正确答案: C

伦理纲常有利于政权的稳定

题目：北宋程颐说道“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肃宗，便篡。肃宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。”作者意在说明（）

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学习资料的答案和解析：

[单选题]做一个好的管理者，需要能够（）？

A、承受繁琐

[单选题]法家把儒家的思想当做什么来用（）？

A、术

[单选题]史学家吕思勉认为：法家之学，在先秦诸子中，是最新颖的，最适合于时势的。……但法家之学，亦有落伍之处。……社会的利益，彻头彻尾，都可用国家做工具去达到，就有将国权扩张得过大之弊。这里的“落伍之处”是指（）

A.强调国家利益而忽视了社会利益B.维护专制君权而弱化了礼仪制度C.强化中央集权而削弱了地方权力D.注重严刑酷法而淡化了道德教化

[单选题]顾炎武在《亭林文集•与施愚山书》中说：理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学，……不取之“五经”而但资（宋明）之语录，……又曰：“《论语》，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此不谓不知本矣。文中的意思是（）

孔孟经典是儒学的根本

[单选题]世界法律一般划分为五大法系：大陆法系，英美法系，阿拉伯法系，印度法系和中华法系。根据你对中国传统思想文化背景的了解，指出传统中华法系的特征是（）

[单选题]根据法律调解对国家的不同，孟德斯鸠进一步将法区分为四种主要的类别，他认为，（）是永恒的公道关系，是人类进入社会状态之前遵循的法律。

自然法