正确答案: C
当地县教育行政主管部门
题目:某县中学教师李某对学校给予他的处分不服,李某可以提出申诉的机构是( )。
解析:《中华人民共和国教师法》第三十九条规定:教师对学校或者其他教育机构侵犯其合法权益的,或者对学校或者其他教育机构作出的处理不服的,可以向教育行政部门提出申诉,教育行政部门应当在接到申诉的三十日内,作出处理。李某对学校给予他的处分不服,可以依法向学校的上级主管部门提出申诉。故选择C。
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学习资料的答案和解析:
[多选题]材料:
在艺术创作中,往往有一个重复和变化的问题:只有重复而无变化,作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复,就容易陷于散漫凌乱。重复与变化的统一,在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑,除去极少数例外,几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。历史中最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从天安门到端门、午门是一间间重复着的"干篇一律"的朝房。再进去,太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组的"前三殿"与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的"后三殿"的大同小异的重复,就更像乐曲中的主题和"变奏";每一座的本身是许多构件和构成部分(成句、乐段)的重复;而东西两侧的廊、庑、楼、门,又是比较低微的,以重复为主但亦有相当变化的"伴奏"。然而整个故宫,它的每一个组群,每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清两朝工部的"工程做法"的统一规格、统一形式建造的,连彩画、雕饰也尽如此,都是无尽的重复。我们完全可以说它们"干篇一律"。但是,谁能不感到,从天安门一步步走进去,就如同置身于一幅大"手卷"里漫步:在时间持续的同时,空间也连续着"流动"。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法干篇一律,然而每走几步,前瞻后顾,左睇右盼,那整个景色,轮廓、光影,却都在不断地改变着;一个接着一个新的画面出现在周围,干变万化。空间与时间,重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就。翻开一部世界建筑史,凡是较优秀的个体建筑或者组群,一条街道或者一个广场,往往都以建筑形象重复与变化的统一而取胜。说是干篇一律,却又干变万化。每一条街都是一轴"手卷"、一首"乐曲"。干篇一律和干变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。
(摘编自梁思成《千篇一律与千变万化》)
问题:
(1)请简要概括重复与变化的辩证统一关系。(4分)
(2)简要分析北京故宫的建筑在"千篇一律"与"千变万化"结合中取得的艺术效果。(10分)
一律的殿堂、楼门、廊庑的制作方法和宫殿格局,从不同的角度看过去,一个接着一个新的画面出现在周围,景色也是干变万化的。一个好的建筑作品是重复与变化的辩证统一。(2分)(2)故宫从天安门到端门、武门是一间间重复的朝房,太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组的"前三殿"与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的"后三殿"的大同小异的重复,每一座的本身是许多构件和构成部分(成句、乐段)的重复,东西两侧的廊、庑、楼、门,又是比较低微的,以重复为主。故宫,它的每一个组群,每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清两朝工部的"工程做法"的统一规格、统一形式建造的,连彩画、雕饰也尽如此,都是无尽的重复。重复的宫殿格局使整个宫殿看上去如一首乐曲,整齐而宏达,但是从干篇一律的宫殿中走过,在时间和空间的重复中,人们以一定的审美心境去欣赏的时候,会发现故宫的整个景色,轮廓、光影,却都在不断地改变着。(6分)故宫融合千篇一律和千变万化,将两者有机地统一起来,使故宫如艺术、如音乐一样,造就了故宫宏达而细腻的统一整体,也使故宫成为建筑史上将变化与重复的关系融合在一起的优秀典范。(4分)
[单选题]下列选项中,( )是素质教育的时代特征。
培养创新精神
解析:创新能力是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。培养具有创新精神和能力的新一代人才,是素质教育的时代特征。故选择B。
[多选题]下列观点中,属于社会中心课程理论的有( )。
课程的价值在于培养学习者的公民意识和民主意识,重建社会秩序和社会文化
课程内容的组织要围绕社会重大问题
解析:社会中心课程理论强调社会是课程的核心,学校课程应该以建设新的社会秩序为方向,课程知识应该有助于学生的社会反思,社会问题而非知识问题才是课程的核心问题,社会群体应参与到课程设计中。
[单选题]我国刑法规定:以暴力干涉他人婚姻自由的,告诉的才处理,这一规定所包含的规范属于( )。
任意性规范
解析:A选项,委托性规范是指授权某个国家机关就某一方面的问题或某一行为作出具体规定的法律规范。B选项,准用性规范是指规定行为规则的某一部分须参照其它法律规范才能实施的法律规范。C选项,任意性规范是“强制性规范”的对称,在法定范围内允许法律关系参与者自己确定相互的权利义务关系的法律规范,所谓任意性规范是允许主体变更、选择适用或者排除该规范的适用。D选项,强制性规范是指必须依照法律适用、不能以个人意志予以变更和排除适用的规范。刑法的这一规定授予了当事人对于以暴力干涉婚姻自由者是否告诉的选择权,因而属于任意性规范。故选择C。
[单选题]人民法院依法对14岁的赵某涉嫌违法犯罪案件进行审理。依据《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》,对于这一类型的案件( )。
一律不公开审理
解析:《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》第四十五条规定,"人民法院审判未成年人犯罪的刑事案件,应当由熟悉未成年人身心特点的审判员或者审判员和人民陪审员依法组成少年法庭进行。对于审判的时候被告人不满十八周岁的刑事案件,不公开审理。对末成年人犯罪案件,新闻报道、影视节目、公开出版物不得披露该未成年人的姓名、住所、照片及可能推断出该未成年人的资料"
[多选题]材料:
从最根本的意义上来说,文学是一项寻求认同的事业--作者通过写作来寻求理解,寻觅知音,而读者则通过阅读,来发现作者并与他们建立认同。作家通过区分不同的读者类型,针对特定的阅读对象,使用相应的语言和叙事策略,为他们提供读物,从而获得读者和市场的认同。但实际上,真正意义上的文学写作,不仅考虑现实的读者,同时也在向未来和可能的读者寻求认同。
比如说,在文学出版、印刷、传播很不发达的古代社会中,作家们的作品在当世的传播受到极大的限制。对古代的作者而言,他们的写作大多没有任何商业报酬,也很少现实的读者。正因为如此,他们只有对未来的读者加以想象,才能获得写作的基本动力。所谓的"文章千古事",说的就是这个意思。而在现代社会中,很多作家的写作也向未来敞开,当时不为人知,在后世却成为一代经典的作品,即便是在近现代文学史上也比比皆是。所以说,文学本身就具有某种"待访"的性质:作家有点像是在茫茫大海上建立岛屿的人,而读者则像是航海者和旅行者。作家之所以在孤寂中建立岛屿,当然是希望有一天能与他们的读者相遇。
对于另一些作家来说,他们的目光也会投向过去。他们试图与那些早已不在人世的文学先辈们进行对话。从某种意义上说,他们是在与先驱者所确立的文学标准对话。当然,他们也是在跟自己内心的目标进行对话。每一个优秀的作家,心中都有一个隐秘而清晰的目标。读者和社会的认同、商业上成功是一回事,而能否接近和达到这个目标,则是另一回事。就中国文学而言,李白、杜甫、苏轼、曹雪芹等人确立了古典文学的标准,而鲁迅先生则代表了近现代以来中国文学和思想的新高度。也可以说,我们实际上面对着两个伟大的传统。我们置身于这两个传统之中,受到它们的护佑,分享它们的文学资源,向它们表达敬意,同时也在与它们进行对话,并尝试着做出新的文学变革。因此,任何有价值的写作,都是对传统的某种回应,即便是对传统的质疑和挑战,也是一种重要的回应。
所以,严格地来说,文学写作中对读者的想象,既是一种向现实和未来读者寻求认同的过程,同时也是对传统的再确认过程。我认为,只有具备了过去、现实和未来开放性视野的创作,才称得上是一种开放的写作。
(摘编自格非《文学在读者中寻求认同》)
问题:
(1)画线句"文学是一项寻求认同的事业"中"认同"的含义是什么?请简要概括。(4分)
(2)如何理解文末所言的"开放的写作"?请结合文本,简要分析。(10分)