正确答案: A

1分

题目：学校举行象棋比赛，共有甲、乙、丙、丁4支队。规定每支队都要和另外3支队各比赛一场，胜得3分，败得0分，平双方各得1分。已知： (1)这4支队三场比赛的总得分为4个连续的奇数； (2)乙队总得分排在第一； (3)丁队恰有两场同对方打成平局，其中有一场是与丙队打成平局的。 问丙队得几分?（　　）

解析：每支队均比赛3场，因此最高分不超过9分，又知总得分为4个连续的奇数，因此得分有3、5、7、9和1、3、5、7两种情况。若最高分为9分，那么排名第二的总得分只能是偶数6、4、2，不符合题意，排除。故乙队得7分，即2胜1平。由条件(3)知，丁队恰有两场同对方打成平局，积分2分，为偶数，故另一场只能为胜，共得5分。由此可知，丙队得分为1或3分。由于丁队一场未败，故乙队获胜的两场只能是甲队和丙队。目前已知丙队战两场，一负一平，积1分，另一场无论是胜或平，积分均为偶数，故这一场只能为负，总积分为1分。本题正确答案为A。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]当所学的新知识相对于原有认知结构为上位关系，即原有知识是从属观念，而新学习的知识是总括性观念，这样的学习即为上位学习。相反，如果新知识与原有知识是下位关系，则为下位学习。而如果新知识仅仅是有原知识的相关内容合理组合构成的，不能与原有某些特定的内容构成上位关系或下位关系，那么，这时的学习就是同位学习。 根据上述定义，下列属于上位学习的是（　　）

在学完所有的内容之后进行总复习

解析：B解析根据定义要件“新学习的知识是总括性观念”，B项符合要求。A项中，“矩形”从属于“平行四边形”，不符合。C项分别是理论和操作，不符合。D项中举的例句和语法结构直接不涉及上下位。

[单选题]很多貌似过时的史学争论所代表的其实是一种力求接触人类最大多数的努力。想想有多少人已经消失在过去，他们在人数上远比如今生存在地球上的后代更多。最令人激动、最有创意的历史研究应该挖掘出事件背后那些人们所经历和体验过的人类生存状态。这类研究有过不同的名字――心态史、社会思想史、历史人类学或文化史，不管什么标签，目的只有一个，即理解生活的意义：不是去徒劳地寻找对这一伟大哲学之谜的终极答案，而是________。 填入划横线部分最恰当的一句是（　）。

解析：B解析本题属于语句衔接题。“而是”说明语义上存在转折，但形式上要相对，B选项符合题意，语义上“徒劳”和“到前人的日常生活和与思想观念”转折，“寻找”和“探求”呼应，“这一伟大哲学之谜的终极答案”和“这一问题的回答”呼应。所以选择B选项。

[单选题]我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。 事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，脱离历史和现实状态去“寻根”，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的，应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。下列说法与原文相符的是( )。

文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”，所以先秦、汉魏时代的人们看到 的中国文化跟我们今天看到的并不相同

解析：本题为细节判断题。A项，根据原文“我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的‘文化的陈迹’，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的‘文化既成之物’加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的‘将成之物’”可知，当代意识是不可能完全脱离“文化既成之物”去另外创造新文化的。A项错误。B项，根据原文“先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定”可知，B项说法正确。C项将原文中的表述“当代意识不可能不被各种外来意识所渗透”偷换为“很难没有外来的成分”，由绝对变相对，偷换了范围，错误。D项，原文的意思为由于受外来文化的影响，唐宋时期的文化不同于先秦两汉时期的文化，但是并未说先秦两汉时期的文化就是“纯粹的中国文化”。根据原文“任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的”可知，并不存在纯粹的中国文化。D项说法错误。

[单选题]1641年英国议会通过的限制王权的法律文件是（　）。

《大抗议书》

解析：【答案】A。解析：《大抗议书》是英国国会与专制主义斗争的最重要的文件，形成于1641年，成为(英国革命初期)资产阶级和新贵族反对封建专制主义的政治纲领。《大宪章》是英国于1215年订立的宪法，用来限制英国国王的绝对权力。1689年10月，议会通过了“权利宣言”并制订为法律，是为《权利法案》。