正确答案: B

经验课程

题目:围绕着学生的需要和兴趣,以活动为组织形式的课程类型属于( )。

解析:经验课程又称儿童中心课程、活动课程,是打破学科逻辑组织的界限,从儿童的兴趣和需要出发,以活动为中心组织的课程。学科课程是以文化知识为基础,按照一定的价值标准,从不同的知识领域或学术领域选择一定的内容,根据知识的逻辑体系,将所选出的知识组织为学科的课程。综合课程是指打破传统的学科课程的知识领域,组合两门或两门以上学科领域而构成的一门新的学科。融合课程也称合科课程,就是把部分科目统合兼并于范围较广的新科目,选择对于学生有意义的论题或概括的问题进行学习。

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学习资料的答案和解析:

  • [多选题]简述多元智能理论对教学评价的启示。

  • [单选题]提出认知结构迁移理论的心理学家是( )。
  • 布鲁纳和奥苏伯尔

  • 解析:布鲁纳和奥苏伯尔把迁移放在学习者的整个认知结构的背景下进行研究,他们在认知结构的基础上提出了关于迁移的理论和见解。

  • [单选题]某小学指派严老师带领本校学生小阳参加市运动会,学生小阳比赛途中手臂骨折,对于小阳所受伤害,应承担责任的是( )。
  • 运动会组织者和学校

  • 解析:《学生伤害事故处理办法》第十一条规定:学校安排学生参加活动,因提供场地、设备、交通工具、食品及其他消费与服务的经营者,或者学校以外的活动组织者的过错造成的学生伤害事故,有过错的当事人应当依法承担相应的责任。因此,本案例中,学校和市运动会组织者应该负责,故选择B。

  • [单选题]中学生王某的脸上有一块疤痕,同学李某便给王某起了外号"王疤",并在同学中广而告之。李某侵犯王某的权利是( )。
  • 人格权

  • 解析:《中华人民共和国未成年人保护法》第五条规定,应当尊重未成年人的人格尊严。学生的人格尊严权具体包括肖像权、姓名权、名誉权、荣誉权、隐私权等,其中未成年人享有名誉权,其人格尊严受法律保护,禁止用侮辱、诽谤等方式损害未成年人的名誉。题干中李某给王某起带有侮辱性质的外号,侵犯了王某人格尊严权中的名誉权。选项中无名誉权,故本题选D。

  • [多选题]简述演示法的注意事项。

  • [多选题]材料: 永恒的坐标 余秋雨   终于来到了奥林匹亚。   没想到这个全人类的体育圣地有这么好的风景,在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅,道路、房舍也变得越来越齐整,空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香,一脚踏入圣地,你一定会猛然停步,因为被一种阵势吓着了:无数苍老的巨石,不管是当年的楼础、殿基还是雕塑,全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出。整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着,接受现代人的检阅。这条大街看不到尽头,只知道它通向一个最简单的终点:为了人类的健康。   见到了宙斯神殿和希拉神殿,搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线,抬头仰望昂首云天的无数石柱,不能不承认,健康是他们的宗教。   走进一个连环拱廊,便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡,能坐四万人。中间有几个石座,那是主裁判和贵宾的席位。   漫步在奥林匹亚,我很少说话,领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化,但把健康的概念如此强烈的地纳入文明,并被全人类接受,实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康:智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言,正如一些西方学者所说,在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域,我们至今仍是用希腊的基础话语在思考:肢体的健康更有一系列强大的证明,例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛,希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。   把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起,才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像,大多须发茂密,肌肉发达,身上只披一幅布,以别针和腰带固定,上身有一年袒露,赤着脚,偶尔有鞋,除了忧郁深思的眼神,其他与运动员没有太大的差别。   别的文明多多少少也有这两方面的提倡,但做起来常常顾此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕骑士,或仿效寒士,很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此,奥林匹亚是永恒的世界坐标。   我历来认为各种伟大的文明都自成结构,很难拆开了作局部比较。但在奥林匹亚,我明确无误地感受到了古代中华文明的差距,而这个差距的产生,不是由于局部,而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我,在人际关系上做了太多的文章。结果,真正的健全缺少标志,缺少赛场,只有一些孤独的个人,在林泉间悄悄强健,又悄悄衰老。   问题:   (1)根据全文看,为什么奥林匹亚是"永恒的世界坐标"?   (2)文章的最后一段写道:"我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。"作者认为这个"差距"是什么?

  • [单选题]下列不属于我国学校德育的主要内容有( )。
  • 通识教育

  • 解析:德育教育的主要内容有加强国情教育、法制教育、纪律教育、品德修养:正确的世界观、人生观、价值观教育;民族团结教育;心理健康教育等。我国学校德育不包括通识教育。

  • [单选题]自我提高内驱力和附属内驱力属于( )。
  • 外部动机

  • 解析:奥苏贝尔认为,学校情境中的成就动机至少应包括三方面的内驱力,即认知内驱力、自我提高内驱力、附属内驱力。其中,认知内驱力,属于内部动机;自我提高内驱力、附属内驱力,属于外部动机。故选择B。外部动机指那种不是由活动本身引起而是由与活动没有内在联系的外部刺激或原因诱发出来的动机。如有的学生是为了得到老师奖励、避免惩罚、取悦于老师等。具有外部动机的学生一旦达到了目的,学习动机便会下降;另一方面,为了达到目标,他们往往采取避免失败的做法,或是选择没有挑战性的任务,或是一旦失败,便一蹶不振。A选项,内部动机指的是人自发的对所从事的活动的一种认知。内部动机直接与活动本身有关,由于做某种事能激发人的兴趣,令人愉快,活动本身就是行动者所追求的目的。内部动机的种类包括三种。第一种是对于活动本身的兴趣,第二种是完成活动的乐趣,第三种是任务对人的能力的挑战。C选项,直接性动机是与学习活动直接相连的,来源于对学习内容或学习结果的兴趣。例如,学生的求知欲、成功的愿望、对某门学科的浓厚兴趣,以及教师生动形象的讲解、教学内容的新颖等都直接影响到学生的学习动机。这类动机作用的效果比较明显,但稳定性比较差,容易受到环境或一些偶然因素的影响。D选项,间接性动机是与学习的社会意义和个人的前途相连的。例如,大学生意识到自己的历史使命,为不辜负父母的期望,为争取自己在班集体中的地位和荣誉等都属于间接性的动机。那些高尚的、正确的间接性动机的作用较为稳定和持久,能激励学生努力学习并取得好成绩。而那些为父母、教师的期望或是为了自己的名声、地位的动机作用的稳定性和持久性相对比较差,容易受到情境因素的冲击。

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