正确答案: B

16

题目：1，1，2，3，7，（　　），65

解析：解析：第一项的平方＋第二项＝第三项，12＋1＝2，12＋2＝3，22＋3＝7，32＋7＝(16)。

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[单选题]江流天地外：山色有无中（　）

洛城一别四千里：胡骑长躯五六年

解析：“江流天地外，山色有无中”对仗工整，C项同样对仗工整。故正确答案为C项。

[单选题]体育是适应人类生产、军事和健康等需要而发展起来的一项活动。现代奥林匹克运动的兴起，使体育精神进一步国际化，但同时由商业运作和利益驱使成份的增多，在某些方面，体育也开始背离初衷。不可否认，体育很难脱离开社会背景而发展，但更为重要的是，体育是人类社会追求进步的一种象征，一旦违背了这一意愿，体育对人类的作用会减弱，最终将失去其存在和发展的必要。这段话支持的主要观点是（　）。

体育的发展要为人类自身的进步做贡献

解析：文段大意是体育在国际化的同时也因为某些原因而背离初衷，一旦背离，那么体育也失去了存在和发展的必要。所以，C项体育的发展要为人类进步做贡献是支持观点。A项认为发展体育的初衷是”体育是人类重要的社会活动”，是细节性误导。B、D项文段中未提到，所以正确答案为C项。

[单选题]某中药配方有如下要求：(1)如果有甲药材，那么也要有乙药材；(2)如果没有丙药材，那么必须有丁药材；(3)人参和天麻不能都有；(4)如果没有甲药材而有丙药材，则需要有人参。如果含有天麻，则关于该配方的断定哪项为真?

含有乙药材或丁药材

解析：解析：由“含有天麻”和(3)可以推出，不含有人参；进而由(4)，否定后件就能否定前件，可以推出，有甲药材或者没有丙药材。如果有甲药材，由(1)可以推出，有乙药材；如果没有丙药材，由(2)可以推出，有丁药材；故有乙药材或有丁药材，即D项正确。

[单选题]填入文中【】处最恰当的一项是（　　）。

根据下列选项，回答下面的题目：在两千多年的中国古代文明中，经学始终是中国学术中最重要的学科门类之一，这是不争的事实。 经学是以儒家经典作为研究对象的学科，最早是“五经”，唐为“九经”，到宋朝增益为“十三经”。经学研究有自己的话语体系，两汉有师法、家法，古文、今文；其后有笺注、正义，读若、读如等等，并且形成了以文字、音韵、训诂为主体，旨在为解经服务的小学，学科边界清晰。众所周知，历代的科举考试，无不以经学为主要科目。1905年，晚清政府废除科举，采用西方教育体制，但在许多学校依然有经学与小学的课程。朱自清撰《经典常谈》，认为对国民进行经典教育依然有必要。 早在两汉，中国学术就萌生了以经、史、子、集四部为大纲的独特的学科体系，这是中国文化自发形成的，反映了本位文化的面貌。到清代修撰《四库全书》，经、史、子、集成为中国传统学术的定式。时至今日，日本有些著名大学的图书馆，依然沿用四部分类法。 经、史、子、集四部，不是【】的关系，经学处于主导地位，是领军的学术。儒家经典的主旨是按照道德理性的要求，修身、齐家、治国、平天下，走向天下为公的大同世界。儒家提倡的道德伦理的学说、礼乐兴邦的理念、仁爱义利的思想等，主导了古代中国思想界的发展方向，并且渗透到了社会的每个层面，无论读过书还是没有读过书的中国人，几乎没有不受其影响的。历史上最著名的史家，如司马迁、班固、欧阳修、司马光等，受儒家思想浸润尤深，他们的史著，写谁不写谁，如何褒贬臧否，背后都有儒家的价值体系在左右。历史上的迁客骚人，其作品文风不同。妙趣各异，但大多不脱儒家的人文情怀。可以说，不了解经学，就不能透彻地读懂古代的史著，乃至文学作品。甚至还可以说，不了解经学，就不能真正了解中国文化与中国社会。 既然经学是自古就独立存在的重要学科，我们就不能无视它的存在，就应该在学科体系上给它以应有的位置。当年提出“打倒尊孔读经”，取消经学，有其特殊的历史背景。如今，那种令人痛心的背景已经不复存在，孔子对中国文化的贡献，为越来越多的民众所认识。在学术层面，北京每五年举办一次纪念孔子诞生的国际学术研讨会，规模盛大，国家最高层领导必接见与会学者。近几年，孔子学院遍布世界各地。凡此皆表明，尊孔，已经不再是问题，上下都认同。读经，社会中近些年累积的共识日益厚重，有些大学将“四书”“五经”作为必修课，就是最好的例证。既然在尊孔与读经的问题上，上下都在回归理性，尊重前贤，在学科体系上恢复经学的学术地位。就是顺理成章的事情。 46．下列关于“经学”的表述，不正确的一项是（　　）。

并驾齐驱

解析：解析：由【】后的“经学处于主导地位，是领军的学术”可知，句中说的是经、史、子、集四部之间地位不是并列的，而是有主次之分的。空缺处词语应含有“并列”之意，据此排除A、C项。“齐头并进”与“并驾齐驱”都含有同时进行之意，但“并驾齐驱”还可比喻地位或程度相等，不分高下。与后句的对应更贴切。因此本题选D。