正确答案: C

终身性

题目：柴老师退休后还坚持去老年大学学习，这体现了现代教育的( )特点。

解析：教育的终身性，它突破了正规学校的框架，把教育看成是个人一生中连续不断的学习过程，是人们在一生中所受到的各种培养的总和，实现了从学前期到老年期的整个教育过程的统一。既包括正规教育，又包括非正规教育。它包括了教育体系的各个阶段和各种形式。

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学习资料的答案和解析：

[多选题]材料： 　　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大：在能表现出那暂时的感情后面蕴藏着的更永久更普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。"萧萧"二字诗中常见。古诗："白杨多悲风，萧萧愁杀人。""风萧萧"三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说"登山临水兮送将归"，而这里说："壮士一去兮不复还"，它们之间似乎是一个对照，又似乎是一个解释，我们不便说它究竟是什么，但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那"明月照积雪"的辽阔。"明月照积雪"，清洁而寒冷，所谓"琼楼玉宇，高处不胜寒"。《易水歌》点出了寒字，谢诗没有点出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜诗说"风急天高猿啸哀"，猿啸为什么要哀，我们自然无可解释。然而我们不见那"朔风劲且哀"吗？朔风是北风，它自然要刚劲无比，但这个衷字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎？一去正是写一个劲字，不复还岂不又是一个哀字？天下巧合之事必有一个道理，何况都是名句，何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致，这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔，寒水明净，独立在风声萧萧之中，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的，却属于每一个人。"枯桑知天风，海水知天寒"，我们人与人之间的这一点相知，我们人与自然间的一点相得，这之间似乎可以说，又似乎不可以说，然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来，我们在狭小的人生中早已把它忘记，在文艺上乃又认识了它，我们生命虽然短暂，在这里却有了永生的意味。专诸刺吴王，身死而功成；荆轲刺秦王，身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸，而在赞美着荆轲。士固不可以成败论，而我们之更怀念荆轲，岂不正因为这短短的诗吗？诗人创造了诗，同时也创造了自己；它属于荆轲，也属于一切的人们。（选自林庚《说（易水歌）》） 　　问题： 　　(1)文章论述的中心观点是什么.请简要概括。(4分) 　　(2)怎样理解"诗人创造了诗，同时也创造了自己；它属于荆轲，也属于一切的人们"？请结合文本内容简要分析。(10分) 　　一首诗所描写的是某一个人物，但是也能使阅读这首诗的人们产生共鸣。所以"诗人创造了诗，同时也创造了自己；它属于荆轲，也属于一切的人们"。（3分）

[单选题]在中国教育史上，提倡问难与距师并主张学知与闻见，思考与求是的教育家是( )。

王充

解析：王充《论衡》中出"凡学问之法，不为无才，难于距师，核道实义，证定是非也。问难之道，非必对圣人及生时也"。论学习时，提出学知与闻见，思考与求是，问难与距师。问难不同于一般不明白时的提问，而是质问，提问者是经过个人思考，有自己的看法的。问难的对象没有限制，甚至可以是圣贤。"距师"，即与师保持距离，也就是不能完全附和老师，要有自己的思考和见解。距师并不是拒师，王充更没有彻底否定孔子等圣贤的意思，他提倡的是追求学术真谛的精神，是勤于思索、实事求是的态度。A项，墨翟，即墨子。重要教育观点：墨翟以"兼爱"和"非攻"为基本主张，同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重实用技术的传习，重视实践。同时认为获得知识的途径"亲知"、"闻知"和"说知"三种途径。B项，孟轲，即孟子，儒家学派代表人物，强调行仁政。重要教育观点：性善论一一身心发展的内发论；"孟母三迁"一一环境对教育的影响；"君子、圣贤、大丈夫"一一教育目的：盈科而进一一强调教育教学要循序渐进。D项，韩愈，著有《师说》、《原性》。主要教育思想：人性观一一人性分为上中下三品，与生俱来。学习观一一勤学、不学、积极思考。教师观一一"学者必有师"，否定"生而知之"，强调教育的重要性；教师任务，传道授业解惑；学无常师；不耻相师一一民主平等的师生关系。

[单选题]在影响人身心发展的诸因素中，教育尤其是学校教育在人的身心发展中起( )。

主导作用

解析：影响人身心发展的因素包括遗传、环境、教育等，学校教育能够提高系统的全面的教育，促进人的发展，因而学校教育在人的身心发展过程中起主导作用。故选择C。A项，个体的主观能动性在身心发展过程中起决定作用，其他因素能否起到良好的作用，要取决于个体的主观能动性。D项，遗传因素在人的身心发展中起基础作用，为身心发展提供物质基础。

[单选题]( )是学校进行素质教育的基本途径，是学校工作的中心环节，这是我国建国以来教育工作经验的总结。

教学

解析：教学是学校教育工作的中心工作，学校教育工作必须坚持教学为主。故选择C。A项，广义的德育泛指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动，包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。B项，上课是教学工作的中心环节。D项，课外活动是培养全面发展人才的不可缺少的途径，是课堂教学的必要补充，是丰富学生精神生活的重要组成部分。

[单选题]"众里寻他干百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"这一情形可以归结为注意的( )功能。

选择

解析：注意的选择功能是使人们在某一时刻选择有意义的、符合当前活动需要和任务要求的刺激信息，同时避开或抑制无关刺激的作用。它确定了心理活动的方向，保证了我们的生活和学习能够次序分明。"众里寻他干百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"意为经过干百次的寻觅，突然不经意间一次回头，却在灯火稀疏的地方发现了他。题干的表述体现了注意的选择功能。

[单选题]( )是德育工作的出发点。

德育目标

解析：德育目标是教育者和受教育者全部活动的出发点和归宿，是德育工作的预期结果，德育方法是为实现德育目标服务的，所以选择德育方法，首先要考虑德育目标的要求。故选择A。

[多选题]现代化是指一个国家或地区由传统社会迈向现代社会的过程，是政治、经济、思想文化、社会生活等各方面的整体转型。 材料一 西欧人领历史变革之先告别传统社会，是对人类历史进步的一个贡献……毁灭传统社会合理性的力量是经济的专业化分工和商业力量的崛起。专业化分工使财富极大增长，创造了军事力量专业化存在的可能，军队不再依靠掠夺也可以生存了。专业化分工的推动者是商人，商人的交换活动注定了对公平规则的热爱、对自由的热爱。专业化分工构造了一个复杂的世界，公共事务需要协商才能决定，军人的命令主义和强制手段成为商业社会的桎梏，于是需要军事力量退出对社会的掌控，让民主政治登上历史舞台。近代思想家开始颂扬自由、平等和民主，他们以为这是永恒的人类博爱的主题，却不知道这更是商人的所爱。 --党国英、于莫《中国改革的现代性解析》 材料二在近代前期，中国的近代化历程由学习西方的器物到学习西方的政治制度，再到学习西方的思想文化，经历了三个阶段，在经济、政治、思想文化领域全面启动，逐步深入展开。此后的二十年，中国的近代化不断深化，收回了一些国家权益，民族资本主义有了一定的发展，但呈现一种曲折、缓慢发展的态势。总之，在半殖民地半封建的中国，近代化的目标未能真正实现。 --孙占元《中国现代化问题研究综述》 材料三不夸张地说，中国改革三十年创造的财富比中国以往所有时代创造的财富还要多，这是因为中国的一只脚已经踏入了现代社会。中国正处在由传统社会向现代社会的过渡之中… 中国的改革存在“后发优势”。中国社会的世俗化特征决定了中国的包容性，国门一旦打开，西方世界的技术文明、经济文明如洪流浸淫沙漠一般被中国所吸收；中国三十年里做了西方人千余年做的事情。 --党国英、于莫《中国改革的现代性解析》 (1)根据材料一，指出西方现代文明发展的主要动力是什么？ (2)根据材料二及所学知识，指出“中国近代化三个阶段”对应的历史事件，从经济、政治、思想文化及外部环境四方面分析“此后三十年中国近代化目标未能实现”的原因。 (3)根据材料三及所学知识，简要概括改革开放以来中国现代化建设取得的成果。与西方相比，从历史和现实的角度分析中国现代化的“后发优势”有哪些？

[单选题]某中学化学老师宋某正组织学生上实验课，学生李某因借用坐在实验桌对面的同学的 　　钢笔，碰倒了酒精灯，酒精溅在本组同学韩某的手上并燃烧，致使韩某手部皮肤被灼伤。在这 　　起事故中，应当承担赔偿责任的是( )。

学校和李某的监护人

解析：根据《学生伤害事故处理办法》第九条的规定，学校组织学生参加教育教学活动或者校外活动，未对学生进行相应的安全教育，并未在可预见的范围内采取必要的安全措施的；学校教师或者其他工作人员在负有组织、管理未成年学生的职责期间，发现学生行为具有危险性，但未进行必要的管理、告诫或者制止的，学校应当依法承担相应的责任。根据《学生伤害事故处理办法》第十条的规定，学生或者未成年学生监护人由于过错，造成学生伤害事故，应当依法承担相应的责任。根据题干描述，事故发生的实验课上，教师未进行必要的管理，学生李某存在过错，且李某为未成年人，因此应当承担赔偿责任的是学校和李某的监护人。