正确答案: A

柳宗元《小石潭记》

题目：教师告诉学生，古代文人墨客寄情山水，通过作品表现豁达的心境，建议学生搜集这类作品阅读。下列不适合的是( )。

解析：A项，《小石潭记》描写的幽冷凄苦的景色衬托出了作者被贬谪后的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。B项，《记承天寺夜游》对澄澈透明的美妙月色的生动描绘，表现出作者被贬他乡后，虽自感身微而又随缘自适的特殊心境，表达了作者旷达乐观的胸怀。C项，《醉翁亭记》通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表达了作者被贬谪后寄情山水、与民同乐的思想。D项，《答谢中书书》通过描写山川的自然之美、勃勃生机，传达出作者自己与自然相融合的愉悦之情，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]教育即生长"反映的教育目的论是( )。

教育无目的论

解析：杜威在《民主主义与教育》中指出教育的过程，在它自身以外没有目的，它就是它自己的目的。"杜威所否定的是教育的一般的、抽象的目的，强调的是教育过程内有的目的，即每一次教育活动的具体目的，并非主张教育完全无目的。教育即生长"就是杜威对于教育本质的论述。故选择C。A项，神学目的论即宗教本位论，西欧中世纪盛行，代表人物：奥古斯丁、托马斯·阿奎那等。B项，社会本位教育目的论的观点是：从社会发展需要出发，注重教育的社会价值；主张教育的目的是培养合格公民和社会成员；教育是国家的事业；评价教育要看其对社会的发展贡献的指标。D项，个人本位教育目的论的观点是：从个体本能需要出发，强调教育要服从人的成长规律和满足人的需要；注重教育对个人的价值；主张教育的目的是培养"自然人"，发展人的个性，增进人的价值，促使个人自我实现。

[单选题]关于"品德修养"与"德育"关系的表述，错误的是( )。

品德修养与德育的对象范围具有一致性

解析：德育的对象范围比较广泛和普遍，包括各个年龄阶段的正常人，而品德修养的对象则是青少年和成年人。故选择D。

[单选题]在加涅的学习结果分类中，个体利用符号与环境相互作用的能力称为( )。

智力技能

解析：加涅认为智力技能是学习者利用符号与环境相互作用的能力。它指向学习者的环境，使学习者能处理外部的信息。