正确答案: A

为人师表

题目:有位学生将几片纸屑随意扔在走廊上,王老师路过时顺手捡起并丢进垃圾桶,该学生满脸羞愧。王老师的行为体现的职业道德是()。

解析:《中小学教师职业道德规范》规定"为人师表"。为人师表要求教师坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。衣着得体,语言规范,举止文明。王老师的行为是严于律己,以身作则的表现,体现了为人师表的职业道德规范。故本题选A。

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]常言道:"数子十过,莫如奖子长。"这句话启示我们,教育应该坚持( )。
  • 以表扬激励为主

  • 解析:新课改背景下的牧师观强调,教师是学生发展的促进者。"数子十过,莫如奖子一长"这句话的意思是数落孩子十个错误,不如表扬、奖励孩子的一个长处、优点或进步的教育效果好。因此,在教育中,启示我们要以表扬激励为主,做学生发展的促进者。故选择D。

  • [多选题]材料:   路灯下的守望   没有晚风吹笛,没有月光煮酒,一盏盏灯火点亮孤独的城市。我匆匆吃过母亲中午走时预留的晚餐,躺坐沙发,开始用遥控器点播欢愉。荧屏里刀光剑影,红颜如玉,上演着绚烂的青春与江湖,我陶醉其中,几乎忘却了母亲单车远骑,在现实里沉重呼吸。   不去管它,时间尚早,节目大好,总是将忧愁代替。墙上挂钟滴嘀嗒,一圈圈的轮回,楼梯幽暗寂静,始终听不见母亲踏响的脚步。我开始坐立不住,披衣,下楼,伫立在路灯下守望。一拨拨人影来去,没有熟悉的步履。夜风清寒,也不忍搅醒满街的浅梦。我在路灯下来回地张望踱步,以此驱赶着浓浓的睡意,原来这守望,并没有臆想里的雅趣,而是桩焦虑烦躁的苦事。   母亲去的地方,我没有去过,只听妹妹讲起。据说是个破旧的厂房,里面堆积着如山的啤酒瓶子,母亲戴了手套,坐在池边,机械枯燥地挥舞着一把钢丝刷子,将一堆的"瓶山",清洗干净,转移到另   一堆去。   从学校毕业之后,我一身娇气被现实碰撞的狼藉,蜗居家里,闭门不出,就如一只受伤的鞋子,被丢弃在角落里,无人问津。只有母亲心急,她要把鞋子扶正,让它端端正正的上路。   这活,本是为我揽下的,一来解解,二来赚点收入,我不去,母亲就顶了急。瘦弱的身躯不停歇地运作,自然吃力,况且路远,又得单车载步,风来,吹乱鬓发,雨来,淋湿单衣,担心越来越盛,守望越来越长,我劝母亲别去了,母亲抹去额上汗水,说再坚持下,干够一月吧,什么事都要善始善终呀。   母亲说到做到,一日日继续下去,我不明白她的执着,暗笑她的迂,可是每当深夜又不免担忧,于是这守望,也便在路灯下一夜夜继续下去。   当母亲干满一月回家时,我如释重负般吁口长气,我知道,我的守望终于结束了。我挺直腰身,只顾在青春的风中前行,根本就没在意身后的母亲,她悄悄接住我丢弃的守望,衔在深情的眸子里,望穿我一生。   那段日子,也许真是太过年轻了吧,根本不懂得也不愿意守望,把自己藏在荧屏里,藏在梦境里,悠闲了自己,辛苦了母亲,以致现在行走街上时总不能仰望路灯,总感觉那柔和的灯光是灼眼的。每每低了头去,回首来时路,就觉得这青春一半是明亮的,而另一半,分明是灰暗的。   问题:   (1)结合文段谈谈"守望"的两层含义。   (2)文末作者为什么说"每每回首来时路,就觉得这青春一半是明亮的,而另一半,分明是灰暗的"?

  • [单选题]教育无目的论的代表人物是( )。
  • 杜威

  • 解析:杜威曾经指出:"教育的过程,在它自身以为没有目的,它就是自己的目的。""我们探索教育目的时,并不是要到教育过程以外去寻找一个目的,使教育服从这个目的。""我们假定教育的目的在于使个人能继续他们的教育,或者说,学习的目的和报酬是继续不断生长的能力。"由此可见,杜威持教育无目的论。

  • [单选题]在教学过程中,强调了知识传授而忽视培养能力的理论是( )。
  • 实质教育论

  • 解析:实质教育论认为,教学的主要任务在于传授给学生对生活有用的知识,至于学生的智力则无须进行特别的培养和训练,实质教育论以联想主义心理学为基础。

  • [单选题]狗最初对圆形和椭圆形做出同样的反应,经训练后仅对圆形做出该反应,这都是条件反射的( )。
  • 分化

  • 解析:刺激分化指的是通过选择性强化和消退使有机体学会对条件刺激和与条件刺激相类似的刺激做出不同的反应。狗经过训练后仅对圆形做出该反应属于刺激分化。

  • [单选题]某出版社若要为卓别林主演的电影剧本《摩登时代》(反映机器时代工人生活、生产情况的影片)设计插图封面,插图的风格要与剧本的风格一致。以下最能让出版社心仪的画家是( )。
  • 毕加索

  • 解析:《摩登时代》是默片时代的电影,故事情节简洁明快,动作夸张生动。毕加索是现代美术的代表,它采用夸张、变形与抽象的表现方法,大胆运用各种新材料,故正确答案为A。

  • [单选题]“百花齐放,百家争鸣”是促进我国社会主义初期文化繁荣的方针,但在贯彻过程中曾历经曲折,主要原因是( )。
  • 将学术问题看成政治问题,将学术争论看成是阶级斗争

  • 解析:1957年以后由于政治运动扩大化,特别是“文革”时期,一些学术问题看成是政治问题,甚至上升为阶级斗争问题,不同学术观点,被看成是代表不同的阶级利益。

  • [多选题]简述伯里克利时期雅典公民民主权利扩大的主要表现。

  • 必典考试
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