正确答案: D

③④

题目：孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明（）。①“孝”的内涵不具有共性②“不孝”的表现大体相同③“孝”的要求要体现个性④“孝”的方式应因人而异

解析：“孝”要因人而异，这是具体问题具体分析的典型体现。孔子的不同回答体现了一个共同的主体“孝”，排除①②，选D。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]每逢羊年，我国婴儿出生率都有明显下降，这主要源于“羊年不宜生育”的说法。“羊年不宜生育”的说法（）。

违背了联系的客观性

解析：“羊年不宜生育”的说法是把羊年和生育联系在了一起，二者没有必然的联系，这种说法是强加了二者联系，违背了联系的客观性。故本题选C。

[单选题]社会发展的根本动力是（）。

社会基本矛盾

解析：社会发展的根本动力是社会基本矛盾，即生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。其中生产力是最活跃、最革命的因素，是社会发展的最终决定力量。A、B、C选项表述不全面。故本题答案为D。

[单选题]春节期间.不少北京市民响应市委市政府的倡议，自觉减少购买和燃放烟花爆竹的数量。北京的烟花燃放经历了无序--限制--自觉减少的过程，这一过程体现了（）。

辩证的否定是实现事物发展的根本途径

解析：材料并未体现人们对真理的追求和完善，A项不合题意，舍去；北京烟花燃放经历的过程，体现出人们对“如何燃放”的认识的变化，但这一过程未体现实践的变化，故B项不合题意，舍去：人们对“如何燃放”的认识的变化，引起了客观世界的哪些变化，材料并未体现，故C项不合题意，舍去：从无序到禁止，再到限制、自觉减少，体现了对如何燃放烟花爆竹的认识越来越科学，越来越人性化，每一次进步都是对前次的辩证否定，故D符合题意。

[单选题]宋朝画家文与可住宅周围有很多竹子，他一年四季注意观察竹子的变化，对竹子的形态、姿态有透彻的了解，因而画出的竹子生动逼真。有诗云“与可画竹时，胸中有成竹。”这一事实体现的哲学道理是（）。

意识是对客观世界的能动反映

[单选题]费尔巴哈承认自然界离开意识而独立存在，意识是人脑的产物，肯定了世界的可知性，但他把人看成是一种脱离历史和社会关系而存在的生物，并用唯心主义解释社会现象。马克思称费尔巴哈的唯物主义是“半截子的唯物主义”，这主要是指他的哲学（）。

在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义

解析：从材料中的“自然界”“历史和社会关系”等内容直接可得知答案为C项。