正确答案: C

双城记

题目：下列作品中，不是雨果创作的是( )。

解析：狄更斯，英国批判现实主义文学家，重要作品有《大卫·科波菲尔》、《艰难时世》、《双城记》、《荒凉山庄》等。《双城记》，为狄更斯著作，故选择C。雨果，法国浪漫主义文学运动的主将和领袖。其主要作品有《海上劳工》、《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等。

查看原题 查看所有试题

学习资料的答案和解析：

[单选题]"格式刷"按钮使用的方法是( )。

先单击字符再单击"格式刷"按钮，再拖动鼠标

解析："格式刷"的使用方法是：先"单击"要刷格式的字符，再"单击""格式刷"按钮，再拖动鼠标，刷格式。故选择A。如果想连续刷格式，需要"单机"字符，再"双击"格式刷即可。

[单选题]如果学生已经有了哺乳动物的概念，然后再学习鲸这种动物，这种学习属于( )。

下位学习

解析：下位学习，是指将概括程度或包含程度较低的新概念或命题归属到认知结构中已有的、概括程度或包含程度更高的适当概念或命题之下的学习，从而获得新概念或新命题的意义。题干所述"哺乳动物的概念"是原有概括程度高的知识，"鲸"是概括程度低的新知识，所以这种学习即为下位学习。故选择C。A选项，概念是同类事物的共同关键特征或本质特征，是区分事物的关键。概念学习的实质就是掌握同类事物的共同关键特征。B选项，上位学习（总括学习）是指新概念、新命题具有较广的包容面或较高的概括水平，这时，新知识通过把一系列已有观念包含于其下而获得意义，新学习的内容便与学生认知结构中已有观念产生了一种上位关系一一新知识更抽象概括。D选项，并列结合学习指当学生的新概念或新命题与认知结构中已有的观念既不产生下位关系，又不产生上位关系时，它们之间可能存在组合关系一一新旧知识抽象概括水平相似。如，学习先学习长度，在学习宽度等。

[单选题]一个自愿到边远贫困地区支教的志愿者的行动说明( )。

低级需要和高级需要并不是绝对对立的

解析：马斯洛需要层次理论认为，低级需要和高级需要并不是绝对对立的，低级需要只要得到部分满足后就可以产生高级需要。二者之间并不冲突。

[单选题]王小二拿同学的文具盒，被同学发现后告诉了老师，被老师叫到了办公室，老师问道，王小二，你这是第几次拿别人的东西了？王小二低着头回答：第九次了。你为什么不改呢。我也知道不对，就是有时忍不住。教师应从( )方面入手对王小二进行教育。

道德意志

解析：道德意志，是调节品德行为的精神力量。人们为实现一定的品德行为所做出的自觉而顽强的努力。它表现为：在确定品德动机时，能用理智战胜欲望；在实践品德行为时，能排除各种干扰，坚持到底。题干中，孩子第九次拿别人东西，且自己也知道不对，说明不是道德认知认知的问题，属于道德意志，故选择C。道德认识，是学生品德形成的基础。人们对是非善恶的认识和评价以及在此基础上形成的品德观念，包括品德知识和品德判断两个方面。道德情感，是产生品德行为的内部动力。人们对客观事物做是非、善恶判断时引起的内心体验，表现为人们对客观事物的爱憎、好恶的态度。道德行为，是衡量一个人品德水平的重要标志。它是通过实践或练习形成的，是实现品德认识、情感以及由品德需要产生的品德动机的行为定向及外部表现。

[单选题]德育过程中经常出现"屡教不改"的现象，这说明( )。

德育过程是一个长期的、反复的、不断前进的过程

解析：德育过程的长期、反复、渐进的特点，要求教育者必须长期一贯、耐心细致地教育学生，要正确认识和对待学生思想行为的反复，善于反复抓、抓反复，引导学生在反复中逐步前进。故选择D。

[多选题]材料：最近偶然看《红楼梦》，书中讲到有个丫鬟很喜欢陆放翁的两句诗：“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，林黛玉却对她说：“这种诗千万不能学，学作这样的诗，你就不会作诗了。”黛玉又说：“你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首，或是一两百首，得了了解以后，你会懂得作诗了。”这一段话讲得很有意思。放翁这两句诗，对得很工整。其实则是字面上的堆砌，而背后没有人。若说它完全没有人，也不尽然，到底该有个人在里面。这个人，在书房烧了一炉香，帘子不挂起来，在那里写字，或作诗。有很好的烟台，磨了墨，还没用。则是此诗背后原是有一人，但这人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境与特殊的情趣，这就算做俗，高雅的人则不尽然，应有他一番特殊的情趣和意境。此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说，他们恰巧代表了三种性格，也代表了三派学问。王摩诘是释，是禅宗。李白是道，是老庄。杜甫是儒，是孔孟。禅宗常讲“无我、无住、无着”。后来人论诗，主张要不著一字，尽得风流。但作诗怎能不著一字，又怎能不著一字而尽得风流呢?我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的：雨中山果落，灯下草虫鸣。此一联拿来和上引放翁一联相比，两联中都有一个境，境中都有一个人。放翁一联的境中人如何，上面已说过。现在且将摩诘这一联。在深山里有一所屋，有人在此屋中坐，晚上下了雨，听到窗外书上果给雨一打，朴朴地掉下。草里很多的虫，都在雨下叫。那人呢?就在屋里雨中灯下，听到外面山果落，草虫鸣，当然还夹着雨声。这样一个境，有情有景，拿来和陆联相比，便知一方是活的动的，另一方却是死而滞的了。这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字。在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。给雨一打，禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人，这是顿然感到此生命，而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上，凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作这诗的人，他碰到那种境界，他心上感觉到些什么呢?我们如此一想，就懂得“不著一字尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论，或是人生观，或是什么杂感之类，那么这首诗就减了价值，诗味淡了，诗格也低了。但我们看到这两句诗，我们总要问，这在作者心上究竟感觉了些什么呢?我们也会因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之领悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙，妙在他在对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上。这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。（摘编自钱穆《中国文学论丛》） 　　问题： 　　（1）为何黛玉认为不能学“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”这样的诗?请结合文本，简要概括。（4分） 　　（2）文章认为“雨中山果落，灯下草虫鸣”体现了王维怎样的作诗境界?请简要分析。（10分）

[单选题]英语老师先教学生蔬菜、水果、肉的英文单词，再教羊肉、猪肉、牛肉、胡萝卜、辣椒、西红柿、芒果、木瓜、香蕉的英文单词，并要求学生把后者纳入前者的类别中。这种知识学习属于( )。

下位学习

解析：根据新知识与原有知识结构的关系，可将知学习分为下位学习、下位学习和组合学习。下位学习又称类属学习，是指当认知结构中原有观念的抽象、概括和包摄性高于新知识，新旧知识建立下位联系时的知识学习。先学习蔬菜、水果、肉（概括程度高），再学习胡萝下、芒果、羊肉（慨括程度低）等单词，并要求学生把后者纳入前者的类别中，是将概括程度低的概念归属于概括程度更高的概念中，属于下位学习。考点点拨：本题考查的是知识学习的分类。上位学习、下位学习是易混点，需要考生准确识记。考生可以运用以下思路来理解这对易混淆的概念：我们可以把概括程度高的知识看作“上位知识”，概括程度低的知识看作“下位知识”。例如，三角形和等腰三角形这两种知识中，三角形是上位的，等腰三角形是下位的；掌握金属的一般特性和分析金属铜和铁的具体特征这两种知识中，金属的一般特性是上位的，金属铜和铁的具体特征是下位的。在这一基础上，新学习的是下位的知识，这种学习就是下位学习；新学习的是上位的知识，这种学习就是上位学习。