正确答案: A

国家教育考试制度。

题目：我国实行的教育考试制度是( )。

解析：《中华人民共和国教育法》第二十一条规定：国家实行国家教育考试制度。国家教育考试由国务院教育行政部门确定种类，并由国家批准的实施教育考试的机构承办。故选择A。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]"活到老，学到老"，要求教师坚持()的职业道德规范。

终身学习

解析：《中小学教师职业道德规范》（2008修订）"终身学习"规定，教师做到崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。"活到老，学到老"体现教师职业道德中的终身学习。故选择C。

[单选题]下列不属于列夫·托尔斯泰创作的长篇小说是( )。

《巴黎圣母院》

解析：列夫·托尔斯泰，俄国著名批判现实主义作家。其代表作有：《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。《巴黎圣母院》作者为雨果，法国著名浪漫主义作家。其代表作还有：《海上劳工》、《悲惨世界》、《九三年》等。其中，《"诺曼底"号遇难记》（《船长》）被选入中小学课文。故选择C。

[单选题]有些紫砂壶是有生命的，因此，有些有生命的东西有品质好坏之分。以下各项判断如果为真，则哪项最能加强上述论证？( )

紫砂壶都有品质好坏之分

解析：题干是一个三段论推理，要求补充前提。由已知前提是"有些"可知，补充前提需要是"所有"，故排除B、D；由已知前提和结论都是"肯定"可知，所补充前提也是肯定，故选择A项。

[单选题]个人面对问题情境时，能随机应变，对同一问题想出多种不同类型的答案，这表明思维具有( )。

变通性

解析：变通性又叫作灵活性，指个人面对问题情境时，不墨守成规，不钻牛角尖，能随机应变，触类旁通。对同一个问题所想出不同类型的答案越多者，变通性越高。

[多选题]要教育好学生，就得先了解学生。( )

解析：了解和研究学生是做好教育工作的前提，是提高教学工作效率的条件。教师工作是否有成效，很大程度上取决于对学生的了解是否全面深入，因为只有熟悉学生，掌握了学生的思想状态、个性特点，了解他们的学习、生活状况，才能从学生的实际出发，有针对性地、有成效地进行教育。

[多选题] 材料： 　　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 　　荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时的感情后面蕴藏着的更永久更普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。 　　"萧萧"二字诗中常见。古诗："白杨多悲风，萧萧愁杀人。""风萧萧"三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说"登山临水兮送将归"，而这里说："壮士一去兮不复还"，它们之间似乎是一个对照，又似乎是一个解释，我们不便说它究竟是什么，但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那"明月照积雪"的辽阔。 　　"明月照积雪"，清洁而寒冷，所谓"琼楼玉宇，高处不胜寒"。《易水歌》点出了寒字，谢诗没有点出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜诗说"风急天高猿啸哀"，猿啸为什么要哀，我们自然无可解释。然而我们不见那"朔风劲且哀"吗？朔风是北风，它自然要刚劲无比，但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎？一去正是写一个劲字，不复还岂不又是一个哀字？天下巧合之事必有一个道理，何况都是名句，何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致，这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔，寒水明净，独立在风声萧萧之中，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的，却属于每一个人。"枯桑知天风，海水知天寒"，我们人与人之间的这一点相知，我们人与自然间的一点相得，这之间似乎可以说，又似乎不可以说，然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来，我们在狭小的人生中早已把它忘记，在文艺上乃又认识了它，我们生命虽然短暂，在这里却有了永生的意味。 　　专诸刺吴王，身死而功成；荆轲刺秦王，身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸，而在赞美着荆轲。士固不可以成败论，而我们之更怀念荆轲，岂不正因为这短短的诗吗？诗人创造了诗，同时也创造了自己；它属于荆轲，也属于一切的人们。（选自林庚《说（易水歌）》 　　问题： 　　(1)文章论述的中心观点是什么，请简要概括。（4分） 　　(2)怎样理解"诗人创造了诗，同时也创造了自己；它属于荆轲，也属于一切的人们"？请结合文本内容简要分析。（10分）