正确答案: D

教师

题目：下列不属于学校教育中常规教育媒介的是( )。

解析：教育影响是教育内容、教育方法和教育手段及其联系的总和。教育手段是指教育活动中所采用的方式和方法.它既包括教育者和受教育者在教育活动中所采用的教和学的方式和方法，也包括进行教育活动所运用的一切物质条件。因此，教育内容、教育活动场所、教育设施都属于教育媒介，故本题选D

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[多选题]材料： 　　"苦难是人生的一笔财富。"这是人们常说的一句激励人奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能从中获益的，学会正确对待苦难更有现实的意义。在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的企业家约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去--他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……丘吉尔惊讶地问："以前怎么没有听你说过这些？"艾顿笑道："有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。"这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说："苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难，不再受苦。这时，别人听着你的苦难，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你能说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨--这个时候你不能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。"艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订他"热爱苦难"的信条。他在自传中这样写道--苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。 　　（摘编自《课外阅读》2007.9） 　　问题： 　　(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么？请结合文本，谈谈你的看法。（4分） 　　(2)每个人都有表达、申诉的权利，可是艾顿却说"正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的"，谈谈你的理解。(10分)

[单选题]下列表述，与"以事实为根据，以法律为准绳"不属于同类判断的是( )。

若想人不知，除非己莫为

解析："判断"也称命题。题干中"以事实为根据，以法律为准绳"及A、B、D三项同属联言命题。C项"若想人不知，除非己莫为"为假言命题。考点点拨：联言命题与假言命题是逻辑学中的专业概念。通俗来说：联言命题表示多种情况同时存在，而假言命题是带有假设条件的命题。例如："以事实为根据，以法律为准绳"是联言命题，包括"以事实为依据""以法律为准绳"两个同时独立存在的简单命题。"若想人不知，除非己莫为"为假言命题，"己莫为"为"人不知"的必要条件。

[单选题]社会成员经由教育的培养、筛选和提高，可以在不同的社会区域、社会层次、职业岗位以及科层组织之间转换和调动。这种教育功能是( )。

社会流动功能

解析：教育的社会流动功能是指社会成员通过教育的培养、筛选和提高，能够在不同的社会区域、社会层次、职业岗位、科层组织之间转换、调动，以充分发挥其个性特长，展现其智慧才能，实现其人生抱负。