正确答案: B

不能调试自我

题目：刚被学校领导批评过的宋老师郁闷地走进教室，看见学生在大声喧哗，便不分青红皂白地将他们训斥一番，该做法体现了宋老师( )。

解析：教师专业素质的基本结构强调，教师要拥有心理素养。教师被批评之后，将自己的负面情绪发泄给学生，说明缺乏心理自我调适的能力，缺乏必要的教师心理素养。故选择B。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]王先生在初中附近开设了一家练歌厅，遭到了相关部门的处罚通知。处罚的法律依据是( )。

《中华人民共和国未成年人保护法》

解析：《中华人民共和国未成年人保护法》第三十六条规定：中小学校园周边不得设置营业性歌舞娱乐场所、互联网上网服务营业场所等不适宜未成年人活动的场所。故选择A。

[多选题]材料： 　　"苦难是人生的一笔财富。"这是人们常说的一句激励人奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能从中获益的，学会正确对待苦难更有现实的意义。在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的企业家约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去--他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……丘吉尔惊讶地问："以前怎么没有听你说过这些？"艾顿笑道："有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。"这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说："苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难，不再受苦。这时，别人听着你的苦难，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你能说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨--这个时候你不能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。"艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订他"热爱苦难"的信条。他在自传中这样写道--苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。 　　（摘编自《课外阅读》2007.9） 　　问题： 　　(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么？请结合文本，谈谈你的看法。（4分） 　　(2)每个人都有表达、申诉的权利，可是艾顿却说"正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的"，谈谈你的理解。(10分)

[单选题]有的人大器晚成，有的人少年得志，这体现了个人身心发展的( )规律。

个体差异性

解析：学生体身心发展的个别差异性，个体差异是指个体与个体之间发展水平，发展速度等之间的差异。"少年得志"或"大器晚成"，是指有的人才华很早就发展起来，还有些人到了中老年才展现出才华，体现了不同人间的个体差异。故选择A。B项，不平衡性，强调学生同一种机能，发展速度有快有慢；不同机能之间，成熟速度和时间有早有晚。教育启示：教学中注意"关键期和最佳期"。C项，互补性，强调某一种身心机能出现缺失，其它机能进行补充：教育启示：结合实际、扬长避短。D项，身心发展的阶段性是指儿童的发展，在一定顺序的持续不断的发展过程中，在一定年龄时期，往往反映出一些新的生理与心理变化的典型特点。每个阶段都有其普遍的与典型的特点，这是个体发展的一种突变。这些特点与前后阶段既有差别性，又有连续性，构成不同年龄阶段的年龄特征。

[单选题]要使"陈述性知识"的学习变成"程序性知识"的学习，其必要条件是( )。

直接经验的参与

解析："陈述性知识"是关于是什么和为什么的问题，"程序性知识"是关于做什么和怎么做的问题，把"陈述性知识"的学习转变为"程序性知识"的学习需要把间接经验转化为直接经验。

[单选题]( )学习理论认为学习是学生建构自己的知识的过程，学生是信息意义的主动建构者。

建构主义

解析：暂无

[多选题]学习材料的难度越大，越难以产生迁移。