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题目:历史教师应从哪些方面指导学生判断文献史料的价值?

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]七年级的小明因违反了学校管理制度,遭学校开除。下列说法正确的是( )。
  • 学校可以对小明予以批评,但不得开除

  • 解析:《中华人民共和国义务教育法》第二十七条规定,"对违反学校管理制度的学生,学校应当予以批评教育,不得开除"。C项中学校确实违反了法律规定,但不应承担刑事责任。

  • [单选题]推行"今欲断诸北语,一从正音(指汉语)"这一措施的历史人物是( )。
  • 北魏孝文帝

  • 解析:根据题干"断诸北语,一从正音"可知,该历史人物要求不说北语,而统一说汉语,符合北魏孝文帝改革中的汉化措施。

  • [单选题]洛扎诺夫的暗示教学能激发学习者的心理潜力,提高教学效果,它比较适合的教学领域是( )。
  • 语言

  • 解析:暗示教学指运用暗示手段,激发个人的心理潜力,提高学习效果的方法,由洛扎诺夫创立,主要用于语言教学。

  • [单选题]某史学家说:“新航路开辟以来,以西方为主导的世界体系,既促进着全球的联系,又造成了‘全球分裂’。”这里“全球分裂”指的是( )。
  • 欧洲与亚、非、拉美国家之间的鸿沟扩大

  • 解析:“全球分裂”指的是由于欧洲和世界其他地区在政治经济发展上存在严重的不平衡性,导致二者间在发展上的鸿沟越拉越大。

  • [单选题]下列不属于课堂三大要素的是( )。
  • 教师

  • 解析:学生、学习过程和学习情境是课堂的三大要素,这三大要素的相对稳定的组合模式就是课堂结构。故选择B。

  • [单选题]"大有大成,小有小成"是( )教学原则具体运用的结果。
  • 因材施教

  • 解析:因材施教原则是指教师要根据学生的实际情况、个别差异,有的放矢地进行教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展。根据题干描述,选择D。A项,教学原则中,没有与自觉积极性相关内容,故排除。B项,启发性原则是指教师在教学工作中依据学习过程的客观规律,运用各种教学手段充分调动学生学习主动性、积极性,引导他们独立思考,积极探索,生动活泼地学习,自觉地掌握科学知提高分析问题和解决问题的能力的教学原则。启发最早出自孔子《论语》--"不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也"(不到学生努力想弄明白,但仍然想不透的程度时,先不要去开导他;不到学生心里明白,却又不能完善表达出来的程度时,也不要去启发他。如果他不能举一反三,就先不要往下进行了)。《学记》中也有启发原则的观点--"道而弗牵,强而弗抑,开而弗达"(要引导学生,但决不牵着学生的鼻子;要严格要求学生,但决不使学生感到压抑;要在问题开头启发学生思考,决不把最终结果端给学生);"君子之教,喻也"(教学要善于启发诱导)。除了中国古代提出外,西方的苏格拉底的"产婆术",也提出启发性原则。C项,巩固性原则是指教师要引导学生在理解的基础上牢固地掌握知识和基本技能,而且在需要的时候,能够准确无误地呈现出来,以利于知识、技能的运用。出自<论语》--"学而时习之,不亦说乎"。

  • [多选题]材料:   《书窗上的那轮明月》王清铭   假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月,精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的?   现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片,明月照样从海上升起,但在此时的都市蜗居里,投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙,也如受污染的水;汽车笛声、影视音响、电话铃声,将月光搅得更加浑浊,不留下一小片安静,来安放一张书桌。偌大的城市,月光和书很难找到安身立命的地方。   门是生活的进出口,窗可以说是天的进出口,都市的天空被高楼割裂了,明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子,有几个人能端坐书窗前,让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月,只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份"暂住证"。   钱钟书先生说:门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门,却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子,更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光,洗涤心灵的尘垢。   偶然记下宋代刘子军的两句诗:明月不知君已去,夜深还照读书窗。明月不知读书人已去,淹没在都市的红尘中;明月夜深来照的,也不是书声朗朗的书窗了,有的只是装潢和功利。都市也有读书人,但读书时想的是文凭、职称、职位,急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度,却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷,凭栏且数星,看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶,想到的只是经世致用,读书蜕变为苦事。月窗搀烛影,风叶乱琴声,聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。   月是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领,其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说,窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志,书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式,让高楼大厦侵占了心灵的家园。   读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景:三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。我想,还有半墙的明月大概都筛落于他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲,注重的是读书时的闲逸、闲散,把读书当休闲,忘却虚名浮利,获得一种周国平先生所说的"丰富的安静"。并不是休闲时才读书,而是读书时读出闲情逸致,把知识化为脑中的智慧,滋养心灵。淡去功名之心,以休闲的心态去读书,让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。   书窗上的那轮明月,照古人,亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意,倚南窗以寄傲,也寄托闲情。明月多情,随人处处行。   问题:   (1)结合上下文,解释"现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远"这句话的意思。(4分)   (2)作者认为在"灯红酒绿的繁华"中该怎样"诗意栖居"?(10分)

  • [单选题]下列关于我国古代科学技术的说法,正确的是( )。
  • 《天工开物》被称为"中国17世纪的工艺百科全书"

  • 解析:A项,毕昇,我国北宋时期伟大的发明家。宋庆历年间,毕昇根据实践经验,发明了胶泥活字印刷技术,即在胶泥片上刻字,一字一印,用火烧硬后,便成活字。毕昇发明的活字印刷术,比德国人古腾堡发明的金属活字印刷早四百多年。蔡伦,东汉时期发明家,他总结以往人们的造纸经验,改进了造纸术,终于制成了"蔡侯纸"。B项,《神农本草经》是中医四大经典著作(其余三者为《难经》《伤寒杂病论》《黄帝内经》)之一,是现存最早的中药学著作。《黄帝内经》分《灵枢》《素问》两部分,它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国最早的医学典籍。C项,《天工开物》是明朝科学家宋应星所作,是中国古代一部综合性的科学技术著作。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作。外国学者称《天工开物》为"中国17世纪的工艺百科全书"。D项,祖冲之,中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。祖冲之算出圆周率的真值在3.1415926和3.1415927之间,相当于精确到小数点后第7位。综上所述,A、B、D三项说法有误,C项说法正确,当选。

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