正确答案: D
佛教,儒教,道教
题目:"三教九流"中的"三教"指的是( )。
解析:"三教"分别指的是:儒、释(佛教)、道。故选择D。"九流"分别是指:对儒、道、阴阳、法家、名、墨、纵横、杂、农家。儒:孔孟儒家学派:道:老庄道家学派;阴阳:邹衍阴阳五行学派;名:公孙龙概念逻辑的学派;墨:墨子墨家学派;纵横:张仪、苏秦之纵横家,纵横于齐国之间;杂:博采各家之说见长--"兼儒墨,合名法"谓之杂家;农家:农业技术。景教:早起基督教的一支,在中国古代称之为"景教",盛行于唐代。明教:亦称"摩尼教","拜火教",信奉光明之神,起源于波斯(伊朗),唐代传入中国。
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[多选题]材料:
"苦难是人生的一笔财富。"这是人们常说的一句激励人奋进的话,可是,苦难不是幸事,也不是每个人都能从中获益的,学会正确对待苦难更有现实的意义。在一次聚会上,那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生,其中就有著名的企业家约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去--他出生在一个偏远小镇,父母早逝,是姐姐帮人洗衣服、干家务,辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后,姐夫将他撵到了舅舅家,舅妈更是刻薄,在他读书时,规定每天只能吃一顿饭,还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时,他根本租不起房子,有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……丘吉尔惊讶地问:"以前怎么没有听你说过这些?"艾顿笑道:"有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。"这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说:"苦难变成财富是有条件的,这个条件就是,你战胜了苦难,不再受苦。这时,别人听着你的苦难,也不觉得你是在念苦经,只会觉得你意志坚强,值得敬重。只有在这时,苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠,你能说什么呢?在别人听来,无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨--这个时候你不能说你正在享受苦难,在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。"艾顿的一席话,使丘吉尔重新修订他"热爱苦难"的信条。他在自传中这样写道--苦难,是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱。
(摘编自《课外阅读》2007.9)
问题:
(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么?请结合文本,谈谈你的看法。(4分)
(2)每个人都有表达、申诉的权利,可是艾顿却说"正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的",谈谈你的理解。(10分)
[单选题]体育方面的球类、体操、田径属于( )。
操作技能
解析:操作技能也叫动作技能、运动技能,是通过学习而形成的合乎法则的操作活动方式。日常生活中的许多技能都是操作技能,如音乐方面的吹、拉、弹、唱,体育方面的球类、体操、田径等。
[单选题]明确提出“长善救失”“教学相长”“不陵节而施”“藏息相辅”等重要教育思想的文献是( )。
《学记》
解析:《学记》是人类历史上最早出现的专门论述教育、教学问题的论著。《学记》提出“教学相长”“长善救失”“藏息相辅”“不陵节而施”等教育教学原则。《论语》主要记录了孔子及其弟子的言行,收集了孔子教育思想的精髓。《孟子》是记载孟子及其弟子言行的著作。《大学》是论述儒家修身治国半天下的思想的散文。考点点拨:本题考查的是《学记》中的教育思想。《学记》和《论语》中的教育思想是常考知识点,常以选择题的形式进行考查。孔子是中国古代最伟大的教育家和思想家,他的教育思想在《论语》一书中有充分的反映。《学记》是人类历史上最早出现的专门论述教育、教学问题的论著,成文大约在战国末期。在中国古代教育思想中,孔子的教育思想和《学记》中的相关教育思想都是考查重点,考生应该熟练记忆,并注意两者的区别。