正确答案:

题目：材料 　　人的认识能力在很大程度上是受制于思想环境。不同的人会被不同的见识簇拥和包围，我们会发现，有些人一辈子也没有接触过重要思想，那些在看历史上具有划时代意义的重要的思想家的著作，几乎没有稍稍深入地阅读。他们长期以来依赖和接受的所谓“思想”，不过来自平时生活中人与人之间的交流，或者从各种小包、娱乐媒体上得到的各种“见解”，就是这些构成了一个人最基本的“思想”资源。虽然这其中也可能包含和掺杂了一些重要观念，如古老传统钟的先哲思想之类，但大致都是多次转手之物，是凌乱的或被他人改造过的、与种种世俗见解搅拌和嫁接在一起的。所有这一切都可以影响所谓的“思想”的形成，左右日常生活观念。长此以往，一个人看待事物的角度和高度、遵循的标准，不过是取自庸常的似是而非，对社会的判断，对文学艺术的判断，对人的判断，对时事的判断，对诸多问题的判断，不可能具备更高更清晰的思维坐标。 　　人的力量来自于思想，一般来说，我们需要最起码的阅读，否则就不知道世界之大，历史之长，思想之多，难免将自己封闭在平庸的见识中。求知者的痛苦来自交流的障碍，比如不能阅读其他民族的思想原著，或不能顺畅无碍地接受中国古典。有些译品的确难懂，只好勉强吞咽。许多思想家的原作是平易流畅的，经过译者翻译就变得疙疙瘩瘩了。获取古今中外的思想是我们的权利，获得这样的权利需要一些条件，比如语言的条件，好在我们生活在一个译事发达的时代，孔子、孟子、荀子、韩非子、墨子、程颢、朱熹、王阳明，这些古代哲人的著作虽然难懂，好在都有译文。这些重要的思想家说过什么，主要的观点是什么，当然应该知道。在生活中，有时我们会自认为有了深刻的发展，却不知早在几千年前他人就已经说过了。国外的思想家，康德、海德格尔、弗洛伊德、达尔文，世界上的几大宗教等，其阅读意义与中国先哲相同。总之争取机会跟人类历史上最高的思想对话，哪怕是浅浅的理解，都是极其有益的事情。我们不会容忍自己的茫然无知，形同懵懂，不知道我们人类历史上有过这么多杰出的思想家、这么多了不起的见解和发现。 　　思想和知识与艺术理解紧密相连，比如谈到西方文学，有人读得很热，开口即可历数其中的情节人物，但听起来总有点“隔”， 总让人觉得不对劲。为什么?因为读者对基督教，天主教知识并没有人门，而西方文学大都滋生于基督教，天主教的文化土壤上，哪怕是反对这些宗教的人也同样如此，有人曾发出感慨:过去读托尔斯泰、陀思妥那夫斯基，觉得一切懂了，后来深入接触过基督教，回头再看他们的著作就有了更大的自由和方便，简直就是豁然开朗。 这是因为真正的理解还要从文化开始， 　　生活中最重要的是反省，问自己是否闭塞和懒惰，是否错过了一些了不起的思想与智慧。检点下来，我们会发现整体听来的一些见解、主意和方法，都是在世俗风尘中转来递去之物，它们几乎不带有实用主义的目的、个人的欲望和自私偏狭的认识。即便是转引于思想家的，也往往没能真正地全面地传达出思想家的本意。就精神层面而讲，我们极容易生存在庸俗社会学、市井意识和浅薄机灵交织而成的所谓“见识”之中， 并以此构造其个人的思想基础，成为我们的思想来源。思想环境一旦破坏了，也就意味着长期处于低微的精神水准之下。 　　问题： 　　(1)文章第一段所言“见解”指什么“依据这些“见解”形成的“思想”来为人处世，有什么“后果”?请根据文意，分别做出简要概括。(4分) 　　(2)文章认为理想的“思想环境”是怎样的，有何意义?请简要分析。(10分) 　　(摘编自张炜《海边兔子有所思》)

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学习资料的答案和解析：

[单选题]杜威所主张的教育思想被称作( )。

实用主义教育思想

解析：存在主义认为教育应以个人的"自我完成"为目标。它否认"外界因素"对个性形成的作用，而把个人作为教育的主体"，鼓吹把"在发现自我的境遇中进行个人的向由发展"作为教育的基本目标。主要代表人物有德国的海德格尔、雅斯贝斯，法国的萨特和奥地利的市贝尔等。要素主义认为，在人类遗产中有着"文化上的各式各样最好的东西"，有着"一种知识的基本核心"即所谓共同的、不变的文化要素，其中包括各种基本知识、各种技艺及传统的"态度""理想"等。而这些要素是人人所必须学习的。学校的主要任务就是要把这些文化的共同要素传授给青年一代。主要代表人物是巴格莱。永恒主义教育思想的代表人物是美国教育学家赫钦斯。杜威的实用主义教育思想的主要观点包括，关于教育的本质，提出"教育即生长""教育即生活""教育即经验的改造"：关于教育目的，提出的教育无目的论。

[多选题]一些地方抓住文化产业发展机遇，发掘自身独特的历史文化资源，通过市场运作成功地打造了旅游文化品牌，如山西打造的晋商文化品牌名噪一时，浙江宁海创办的"开游节"巧用徐霞客游记，吸引了越来越多的徒步旅行者参与，呼和浩特举办的"昭君文化节"因高扬民族团结文化而备受游人青睐。随着文化市场不断发展，历史名人、"名人故里"之争日益激烈，一些地方无视历史事实凭空臆造"历史人物"搞旅游开发，把文学作品中虚构的人物作为"文化名人"来开发，甚至利用文学作品中的负面人物形象举办主题文化活动。但是，这些盲目搞文化旅游的做法，并没有得到消费者和市场的认可。 问题：结合材料，运用文化生活知识分析为什么会出现各地竞相争夺历史名人、"名人故里"的现象。

[单选题]看见路上的垃圾后绕道走开，这种行为是( )

逃避条件作用

解析：逃避条件作用是指当厌恶刺激出现时，有机体作出某种反应，从而逃避了厌恶刺激，则该反应在以后的类似情境中发生的概率便增加。故选择C。A选项，强化有正强化（实施奖励）与负强化（撤消惩罚）之分。正强化是指给予一个愉快刺激，从而增强其行为出现的概率。负强化是指摆脱一个厌恶刺激，从而增强其行为出现的概率。B选项，当有机体做出某种反应以后，呈现一个厌恶刺激（如体罚、谴责等），以消除或抑制此类反应的过程，称作惩罚。D选项，条件反射的消退是指在条件反射形成后，如果条件刺激重复出现多次而没有无条件刺激相伴随，则条件反应会变得越来越弱，并最终消失。

[单选题]奥苏伯尔提出的有意义学习是相对于( )而言的。

机械学习

解析：有意义学习是奥苏伯尔提出的与机械学习相对的概念。他认为，有意义学习过程的实质，就是符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当观念建立非人为的和实质性的联系。这一论断既给有意义学习下了明确的定义，也指出了划分机械学习与有意义学习的标准。

[单选题]2015年修订的《中华人民共和国教育法》中明确规定，我国教育的性质和方向是（ ）。

教育必须为社会主义现代化建设服务，为人民服务

解析：2015年修订的《中华人民共和国教育法》指出：“教育必须为社会主义现代化建设服务、为人民服务，必须与生产劳动和社会实践相结合，培养德、智、体、美等方面全面发展的社会主义建设者和接班人。故本题选B。

[单选题]情绪A，B，C理论中的B是指( )。

信念

解析：A，B，C理论是由美国心理学家埃利斯创建的。就是认为激发事件A(activatingevent)只是引发情绪和行为后果C(consequence)的间接原因，而引起C的直接原因则是个体对激发事件A的认知和评价而产生的信念B(belief)。