正确答案: D

《狂人日记》

题目：鲁迅的第一篇白话文是( )。

解析：《狂人日记》是1918年鲁迅先生所著的中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]找规律填数字是一项很有趣的活动，特别锻炼观察和思考能力。下列选项中，填人数列“6、9、12、18、( )、42”空缺处的数字，正确的是( )。

27

解析：前两项和减去3等于第三项，6+9-3=12，9+12-3=18，12+18-3=(27)，18+(27)-3=42。

[单选题]王勇与张强同学，放学后在校门外打架。刘老师路过，当有小朋友报告打架一事，刘老师看后说：“去找你们班张老师吧！”说罢转身离去。关于刘老师的行为，下列说法正确的是( )

刘老师不具备合作意识

解析：新课改背景下的教师观强调，教师之间要合作。教师之间要相互尊重合作，协调一致，相互配合。材料中，刘老师没有意识到自己的责任，没有和同事相互合作互相帮助管理班级的意识。故选择C

[多选题]材料： 冯友兰先生有个提法："照着讲"和"接着讲"。冯先生说，哲学史家是"照着讲"，例如康德是怎样讲的，朱熹是怎样讲的，你就照着讲，把康德、朱熹介绍给大家。但是哲学家不同。哲学家不能限于"照着讲"，他要反映新的时代精神，他要有所发展，有所创新。冯先生叫做"接着讲"。例如，康德讲到哪里，后面的人要接下去讲，朱熹讲到哪里，后面的人要接下去讲。 人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累，必须从经典思想家"接着讲"。 "接着讲"，从最近的继承关系来说，就是站在21世纪文化发展的高度，吸取20世纪中国学术积累的成果，吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等学者的学术成果。对中国美学来说，尤其是从朱光潜接着讲。之所以特别强调朱先生，主要是因为他更加重视基础性的理论工作，重视美学与人生的联系。朱先生突出了对"意象"的研究。这些对把握未来中国美学的宏观方向都很有意义。宗白华先生同样重视"意象"的研究，重视心灵的创造作用。他从文化比较的高度阐释中国传统美学的精髓，帮助我们捕捉到中国美学思想的核心和亮点。他的许多深刻的思想可以源源不断地启发今后的美学史、美学理论的研究。 学术研究的目的不能仅仅限于搜集和考证资料，而是要从中提炼出具有强大包容性的核心概念、命题，思考最基本、最前沿的理论问题。从朱光潜"接着讲"也不是专注于研究朱光潜本人的思想，而是沿着他开创的学术道路，在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索。每一个时代都有自己的学术焦点，这形成了每一个时代在学术研究当中的烙印。"接着讲"的目的是要回应我们时代的要求，反映新的时代精神，这必然推动我们对朱光潜、宗白华、冯友兰等前辈学者的工作有所超越。 （摘编自叶朗《意象照亮人生》） 问题： (1)请简述文中"照着讲"的意思。（4分） (2)简要分析当代中国的人文学科应该怎样"接着讲"？（10分）

[多选题]材料：乡间读书过个年一近年关，苍茫的岁末时分总是格外地撩动着城里游子的心境。一时间周围总像有声音在急不可待地催促我踏上归家的行程，收拾好行李，常常丢三落四地忘却家人嘱咐携带的东西，却总忘不了整理好几册自己要读的书。说真的，再也没有比过年时到乡间，更能唤起我读中国古书的情怀了。在祥和氤氲的冬日乡间，我有机会独自面对着收割后一派深沉平静的田野，感受着漂浮在乡间晨曦里那种白露未曦的独特气息。村舍间红色的桃符、响亮的鞭炮交织起洋洋的喜气，院落里农事已毕的乡亲们围炉沽酒。在微微醉意中品味着日常生活小满足中的大幸福。在乡间读书总是让人有着太多的感动与联想，乡土、家园、传统，朴素生命里的浮世悲欢，纯粹中国式的生活感受，都在这样一个极其中国化的时节中凸显出来，让你远离尘嚣，亲近风土，走选民间与历史的深处，刻骨铭心地触摸到在庄稼与方言间流淌的中国灵魂与东方血脉。走进异地城里读书已经多年，读出那份困惑与浮躁却是始料未及的。今天读书人的心灵早已失却了往昔的宁静与纯粹。生活变得丰富多彩，但也喧闹不堪，一切让人目不暇接，但心灵似乎更加苍白贫血。物欲横行代替了文雅从容的涵咏，膨胀的功利之心侵吞了悠游的读书之乐，在城市钢筋水泥丛林里的读书人忙碌于排行榜、传媒、畅销书和不着边际的研讨会，这种现代人的读书生活中可能什么都有，就是没有真正的读书。身在香港繁华之地的董桥先生刻闲章一枚说：“我是个村郎，只合守篷窗、茅屋、梅花帐。”年头岁尾偶尔从生活的漩涡里平静下来，惊心岁月，又流年暗换，蓦然发觉生命里又有一些日子远去了。对一个读书人来说，过年时回乡间读书，在心灵宁静与平和的无穷感悟中，才能真的留住岁月，留住自我。问题：(1)结合材料，分析作者为什么说“再也没有比过年时到乡间，更能唤起我读中国古书的情怀了”。（4分）(2)文段中“现代人的读书生活中可能什么都有，就是没有真正的读书”表达了作者什么观点？（10分）

[单选题]儿童对某些物体或情景产生过分激烈的情感反应，恐惧强烈、持久，影响正常的情绪和生活，特别是对到了某个年龄本该不再怕的事，仍表现惧怕。这就是( )。

儿童期恐惧

解析：暂无

[单选题]荀况说：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师；蓍艾而信，可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。”下列观点没有体现苟况的教师职业素养基本要求的是( )。

身正为师

解析：荀子的观点，强调：教师除了有渊博学问之外，应具备四个基本条件：一要有尊严的威信；二要有丰富的阅历和崇高的道德信仰（经验为师、品德为师）；三要有讲授儒家经典的能力，循序渐进（专业为师）；四要能钻研和精通教材（专业为师）。并没有提到为人师表，身正为师，故选D。

[单选题]下列作品中，不属于老舍创作的是( )。

《林家铺子》

解析：D选项，《林家铺子》是茅盾长篇小说，江南杭嘉湖地区一个小店铺的主人林老板，在时局动荡、经济萧条的社会背景下，虽再三苦苦挣扎，但在黑暗势力的盘剥下终于破产的故事。茅盾的其它作品有：《霜叶红似二月花》、《虹》、《腐蚀》、《子夜》等。故选择D。老舍，原名舒庆春，满族正红旗，北京人，中国现代小说家、戏剧家，有“人民艺术家”之称。老舍的主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》（第一部《惶惑》；第二部《偷生》；第三部《饥荒》。），中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》；剧本《龙须沟》、《茶馆》等。

[单选题]《中华人民共和国教育法》施行日期是( )

1995年9月1日

解析：1995年3月18日第八届全国人民代表大会第三次会议通过《中华人民共和国教育法》，中华人民共和国主席令第45号公布自1995年9月1日起施行。因此答案应选C。而B选项是《中华人民共和国义务教育法》施行日期

[单选题]找规律填数字是一项很有趣的活动，特别锻炼观察和思考能力。下列选项中，填人数列“50、90、170、( )、650”空缺处的数字，正确的是( )。

330

解析：前一项×2-10=后一项。50×2-10=90，90×2-10=170，170×2-10=(330)，(330)×2-10=650。考点点拨：本题考查数字推理。本类题目常考查等比数列变式、和数列变式或积数列变式，题目并不难。做题时，可优先考虑以下三种变式情况。等比数列变式：前一项的倍数+常数=后一项。和数列变式：前两项和+常数=第三项。积数列变式：前两项积+常数=第三项。