正确答案: A

培养人的社会活动

题目:教育的本质是( )。

解析:教育是一种有目的地培养人的社会活动,这是教育区别于其他事物现象的根本特征,是教育的质的规定性。它有三方面特点,第一,教育是人类所独有的社会现象;第二,教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养的过程;第三,在教育这种活动中,存在着教育者、受教育者以及教育影响三种要素之间的相互关系。故选择A。B项,古代学校教育的基本特征具有阶级性,而教育的社会属性具有历史性。C项,教育的生产性是指教育能提供服务和生产劳动能力,创造巨大的经济效益,促进生产力的发展。与题目无关,故排除C选项。D项,教育的社会性是教育的根本属性,是人类所特有的现象。

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]张、王、赵三人在一个班级,其中一人是班长、一人是团支书,还有一人是学委。已知:王、赵的个头比学委高,团支书的个头比王矮,张和团支书不   一样高。由此可见( )。
  • 张是学委,王是班长,赵是团支书

  • 解析:这是一道顺序对应问题。根据王、赵的个头比学委高,则张是学委,所以排除A、C、D三项,故选择B项。

  • [多选题]下列关于洋务教育的说法中,正确的有( )。
  • "中学为体,西学为用"是洋务派核心的教育思想

    洋务教育介绍西学,培养早期科技人才,客观上是有积极作用的

  • 解析:洋务教育带有着半殖民地半封建性,具有封建性和买办性;以"中学为体,西学为用"为核心思想贯穿晚清的教育,虽然时间不长,但是却从客观上培养了一批科技人才。因此A、C项正确。中国半殖民地半封建的开端是第一次鸦片战争。因此B项错误。西学主要是指西政、西艺、西史。"西政"有"学校、地理、度支、赋税、武备、律历、劝工、通商"等,即西方各类具体的制度和行政管理措施:"西艺"有"算、绘、矿、医、声、光、化、电"等,即西方各类科学技术:"西史"即西方各国历史。因此D项错误。

  • [单选题]根据美国教育心理学家加涅的信息加工理论,在学习、思维和解决问题中起关键作用的环节是( )。
  • 工作记忆

  • 解析:加涅的学习的信息加工模式主要包括两部分:一部分是信息流,另一部分是控制结构。信息流指信息从一个假设的结构流到另一个假设的结构中去的过程。控制结构包含着期望事项与执行控制,期望事项是指学生期望达到的目标,即学习的动机。执行控制即加涅学习分类中的认知策略,执行控制过程决定哪些信息从感觉登记进入短时记忆,如何进行编码、采用何种提取策略等。短时记忆也就是工作记忆在信息加工过程中起到承前启后的作用。

  • [单选题]定势对问题的解决只有消极作用,没有积极作用。( ) A.正确B.错误
  • 解析:定势是指重复先前的操作所引起的一种心理准备状态。在环境不变的条件下,定势使人能够应用已掌握的方法迅速解决问题。而在情境发生变化时,它则会妨碍人采用新的方法。因此定势对问题的解决可能产生积极作用,也可能产生消极作用。

  • [单选题]某老师在做经验交流时,强调学生学习主动性的重要性、合作学习的重要性以及教师对学习情境创设的重要性,这位老师可能更支持( )。
  • 建构主义学习理论

  • 解析:建构主义在学习观上强调学习的主动建构性、社会互动性和情境性三方面。题干描述为建构主义学习理论。

  • [单选题]对认知的认知称为( )。
  • 元认知

  • 解析:本题考查了元认知的定义。所谓元认知是对自身认知的认知。具体地说,就是个人对自己的认知过程及结果的意识与控制。人们通常所说的感觉、思维或想象属于认知活动,而元认知则是对感觉、思维等认知活动的认知。故选择A。C选项,认知策略是学习者用以支配他自己的注意、学习、记忆和思维的有内在组织的才能,这种才能使得学习过程的执行控制成为可能。

  • [单选题]马卡连柯提出"要尽量多地要求一个人,也要尽可能地尊重一个人"反映了德育的( )。
  • 尊重学生与严格要求相结合原则

  • 解析:尊重学生与严格要求相结合原则是指教育者既要尊重、信任、热爱学生,又要对学生提出严格的要求,把严和爱有机结合起来,促使教育者的合理要求转化为学生的自觉行动。故选择D。A选项,疏导原则是指进行德育要循循善诱,以理服人,从提高学生认识入手,调动学生的主动性,使他们积极向上。B选项,因材施教原则是指教育者应根据学生的年龄特征、个性差异以及思想品德发展的实际现状,因材施教,引导学生,加强德育的针对性和实效性。C选项,导向性原则是指进行德育时要有一定的理想性和方向性,以指导学生向正确的方向发展。这一原则是依据社会主义教育的性质和目的提出来的。

  • [单选题]下列选项中,对高更绘画的典型风格描述不恰当的是( )。
  • 表现都市生活景象

  • 解析:高更是后印象主义代表画家。他在南太平洋的塔希提岛上,贫病交加、精神崩溃的情况下自杀未遂,后完成了作品《我们从何处来?我们是谁?我们往何处去?》。这幅画是高更的巅峰之作,反映了他对人生的哲学思考。他主张舍弃细节及特征的描绘,把感受加以压缩,强烈而集中地表现印象、观念和经验的三者的综合,从而使艺术具有力感和直率性,并具有普遍的象征意义。作品表现了土著人的神秘、专注和痛苦。艺术回归原始,追求表现生命的本源,追求粗犷、奇异的倾向。他的艺术作品吸收了东方绘画、黑人雕刻、中世纪宗教艺术和民间版画的一些手法,创造了一种有内在力量的装饰性画风。

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