正确答案: D

认知重组

题目：小强期中考试失利，但是他没有气馁，而是认真地分析了失败的原因，找到了问题，确定了新的方向。小强这种对待挫折的方式是( )。

解析：认知重组是指个体对挫折情境的认知评价如何，直接影响挫折感的产生。题干中小强考试失利，通过重新分析失败原因，找出解决问题的方向，这属于认知重组。宣泄是指通过创设一种情境，使受挫者能自由抒发受压抑的情绪。遇到挫折、失败时，最好是一吐为快，想办法把内心的不满、不愉快的情绪宣泄出来。升华是指将心理欲望从社会不可接受的方向转向社会可接受的方向的过程。补偿是指个体所追求的目标、理想受到挫折，或由于本身的某种缺陷而达不到既定目标时，用另一种目标来代替或通过另一种活动来弥补，从而减轻心理上的不适感。

查看原题 查看所有试题

学习资料的答案和解析：

[单选题]我国古代对于不同的朋友关系有不同的称谓。下列选项中，用于情谊契合、亲如兄弟的朋友的称谓是( )。

金兰之交

解析：贫贱之交是指贫贱而地位低下时结交的朋友。金兰之交是指情谊契合，亲如兄弟的朋友。刎颈之交是指同生死，共患难的朋友..忘年之交是指辈分不同，年龄相差较大的朋友。竹马之交是指从小一块长大的异性朋友。布衣之交是指以平民身份相交往的朋友。患难之交是指在遇到磨难时结成的朋友。

[单选题]建构主义是认知学习理论的新发展，对当前的教学改革产生了深远的影响。他不是一个特定的学习理论，而是许多学习理论观点的统称。建构主义的思想核心是( )。

知识是在主客体相互作用的活动中建立起来的

解析：建构主义是一种关于知识和学习的理论，强调学习者的主动性，认为学习是学习者基于原有的知识经验生成意义、建构理解的过程，而这一过程常常是在社会文化互动中完成的。建构主义的提出有着深刻的思想渊源，它具有迥异于传统的学习理论和教学思想，对教学设计具有重要指导价值。其思想核心是知识是在主客体相互作用的活动中建立起来的，学习不是被动学习的过程，而是主动建构的过程。故选择B。

[单选题]被称之为"现代教育学之父"的教育家是( )。

赫尔巴特

解析：赫尔巴特是科学教育学之父、传统教育代表人，现代教育学之父。其代表作是《普通教育学》，其标志教育学作为一门规范、独立的学科正式诞生。他的"三中心"强调教师的权威作用，强调教师的中心地位，形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点以及教育性教学原则"，如"我想不到有任何无教学的教育，正如相反方面，我不承认有任何无教育的教学。"，他的"四阶段"提出"四阶段教学"理论。将教学过程分为清楚、联想、系统和方法四个阶段。后由他的学生齐勒修改为预备、提示、比较、总括、应用五段，称"五段教学法"；他以伦理学和心理学作为教育学的理论基础。故选择A选。B项，康德最早在大学里讲授教育学这门课程，他于1776年在德国的柯尼斯堡大学的哲学讲座中讲授教育学。C项，培根提出科学归纳法，是"近代实验科学的鼻祖"并且首次提出把教育学"作为一门独立的科学。D项，捷克教育家夸美纽斯在《大教学论》中首次从理论上对班级授课制作了论述，奠定了理论基础。夸美纽斯是教育学之父，作品《大教学论》。夸美纽斯的主要考点有首次提出班级授课制，提出教育要遵循人的自然发展的原则；提出"泛智教育"；规定了百科全书式的课程：首次提出并论证了直观性、系统性、量力性、巩固性和自觉性等一系列教学方法。

[多选题]材料： 永恒的坐标 余秋雨 　　终于来到了奥林匹亚。 　　没想到这个全人类的体育圣地有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香，一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出。整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。 　　见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。 　　走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。 　　漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈的地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考：肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。 　　把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一年袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。 　　别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。 　　我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较。但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。 　　问题： 　　(1)根据全文看，为什么奥林匹亚是"永恒的世界坐标"？ 　　(2)文章的最后一段写道："我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。"作者认为这个"差距"是什么？

[单选题]小霞能根据他人的具体情况，以平等为标准，在同情、关心的基础上，对学习和生活中的道德事件进行判断，根据皮亚杰的理论，小霞的道德发展处于( )。

公正阶段

解析：瑞士心理学家皮亚杰将儿童的道德发展分为自我中心阶段（前道德阶段）、权威阶段（他律道德阶段）、可逆性阶段（自律道德阶段）、公正阶段（公正道德阶段）四个阶段。在自我中心阶段，规则对儿童来说，不具有约束力；在权威阶段，儿童对外在权威表现出绝对尊敬和顺从的愿望：在可逆性阶段，儿童已经不把规则看成是不可改变的，而把它看作是同伴间的共同约定，是可以改变的；在公正阶段，儿童的道德观念倾向于主持公正、平等。

[单选题]"一两遗传胜过一吨教育"这种观点属于( )。

遗传决定论

解析：本题的目的是考查考生对影响人的身心发展因素的认识。"一两遗传胜过两吨教育"是美国心理学家霍尔的名言，是他对遗传决定论的经典论断。故选择B。A选项，环境决定论认为儿童心理的发展完全是受外界影响的结果，确信在儿童的发展过程中，其后天的生活经历和环境影响起着决定的作用。因而环境决定论又被称为养育论。C选项，外铄论观点认为人的发展主要依靠外在力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。D选项，多因素相互作用论的基本观点认为人的发展是个体内在因素（如先天遗传的素质、机体成熟的机制）与外部环境（外在刺激的强度、社会发展的水平、个体的文化背景等）相互作用的结果。这是一种辩证唯物主义的观点。

[单选题]某人动作敏捷，表情丰富，遇事灵活，情感外漏而不深刻，兴趣广泛而不稳定，她的气质属于( )。

多血质

解析：多血质气质特点是：活泼好动，反应迅速，热爱交际，能说会道，适应性强，但稳定性差，缺少耐性，见异思迁。具有明显的外向倾向，粗枝大叶。题目中说的人符合多血质气质类型特点。故选择D。A选项，粘液质气质特点是：安静稳重踏实，反应性低，交际适度，自制力强（性格坚韧），话少，适于从事细心、程序化的学习，表现出内倾性，可塑性差，有些死板，缺乏生气。B选项，胆汁质直率热情、精力旺盛、表里如一、刚强、但暴躁易怒，脾气急，易感情用事、好冲动。C选项，抑郁质气质特点是：行为孤僻，不善交往，易多愁善感，反应迟缓，适应能力差，容易疲劳，性格具有明显的内倾性。

[单选题]在一次雷雨天气中，某中学教学楼遭到雷击，多名学生不同程度地被击伤。后经调查得知，由于教学楼没有采取防雷措施，这才导致学生被雷击伤。对于这起事故的法律责任，下列说法中正确的是( )。

学校应承担过错责任

解析：《学生伤害事故处理办法》第九条规定，"因下列情形之一造成的学生伤害事故，学校应当依法承担相应的责任：（一）学校的校舍、场地、其他公共设施，以及学校提供给学生使用的学具、教育教学和生活设施、设备不符合国家规定的标准，或者有明显不安全因素的；（二）学校的安全保卫、消防、设施设备管理等安全管理制度有明显疏漏，或者管理混乱，存在重大安全隐患，而未及时采取措施的"。根据题干描述，因学校教学楼没有采取防雷措施，即学校存在过错，最终导致学生被雷击伤，学校应承担过错责任。考点点拨：本题需要考生明确几个概念。所谓过错责任，是指以过错作为归责的构成要件和归责的最终要件，同时，以过错作为确定行为人责任范围的重要依据。无过错责任，也称为无过失责任，是指当损害发生后，当事人无过错也要承担责任的一种法定责任形式，其目的在于补偿受害人所受到的损失。补充责任是指因同一债务，在应承担清偿责任的主责任人财产不足给付时，由补充责任人基于与主责任人的某种特定法律关系或因为存在某种与债务相关的过错而承担补充清偿的民事责任。题中的学校存在过错，故承担的责任为过错责任。

[单选题]德育过程的基本矛盾是( )。

教育者提出的德育要求与受教育者已有的品德基础之间的矛盾

解析：德育过程的基本矛盾，是教育者提出的德育要求（社会所要求的道德规范）与受教育者现有的品德水平之间的矛盾，其实质是社会矛盾在德育过程中的反映。故选择C。