正确答案:

题目:材料: 永恒的坐标 余秋雨   终于来到了奥林匹亚。   没想到这个全人类的体育圣地有这么好的风景,在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅,道路、房舍也变得越来越齐整,空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香,一脚踏入圣地,你一定会猛然停步,因为被一种阵势吓着了:无数苍老的巨石,不管是当年的楼础、殿基还是雕塑,全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出。整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着,接受现代人的检阅。这条大街看不到尽头,只知道它通向一个最简单的终点:为了人类的健康。   见到了宙斯神殿和希拉神殿,搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线,抬头仰望昂首云天的无数石柱,不能不承认,健康是他们的宗教。   走进一个连环拱廊,便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡,能坐四万人。中间有几个石座,那是主裁判和贵宾的席位。   漫步在奥林匹亚,我很少说话,领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化,但把健康的概念如此强烈的地纳入文明,并被全人类接受,实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康:智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言,正如一些西方学者所说,在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域,我们至今仍是用希腊的基础话语在思考:肢体的健康更有一系列强大的证明,例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛,希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。   把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起,才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像,大多须发茂密,肌肉发达,身上只披一幅布,以别针和腰带固定,上身有一年袒露,赤着脚,偶尔有鞋,除了忧郁深思的眼神,其他与运动员没有太大的差别。   别的文明多多少少也有这两方面的提倡,但做起来常常顾此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕骑士,或仿效寒士,很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此,奥林匹亚是永恒的世界坐标。   我历来认为各种伟大的文明都自成结构,很难拆开了作局部比较。但在奥林匹亚,我明确无误地感受到了古代中华文明的差距,而这个差距的产生,不是由于局部,而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我,在人际关系上做了太多的文章。结果,真正的健全缺少标志,缺少赛场,只有一些孤独的个人,在林泉间悄悄强健,又悄悄衰老。   问题:   (1)根据全文看,为什么奥林匹亚是"永恒的世界坐标"?   (2)文章的最后一段写道:"我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。"作者认为这个"差距"是什么?

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]教师职业道德的核心是()。
  • 热爱学生

  • 解析:热爱学生是教师职业道德的核心,是教师忠诚于人民教育事业的具体表现。故选择B。A选项,热爱教育事业,即忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。不得敷衍塞责。C选项,为人师表是教师职业的内在要求,倡导"为人师表"就是要求教师言传身教,以身立教。"为人师表"对教师工作具有特别重要的意义。教师要坚守高尚情操,在各个方面率先垂范,做学生的榜样,以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。D选项,教师团结协作的要求有,严于律己,以诚待人。这是团结协作的前提和基础;做到谦虚为怀,有自知之明。

  • [单选题]《中华人民共和国教育法》施行日期是( )。
  • 1995年9月1日

  • 解析:1995年3月18日第八届全国人民代表大会第三次会议通过《中华人民共和国教育法》,中华人民共和国主席令第45号公布自1995年9月1日起施行。因此答案应选C而B选项是《中华人民共和国义务教育法》施行日期。

  • [多选题]现代教学理论的三大流派是( )。
  • 案例教学理论

    结构主义教学理论

    教学与发展理论

  • 解析:发展性教学、结构主义教学、范例教学并称为现代教学三大流派.其思想不仅代表了一个时代,而且影响着当代教学的理论和实践。

  • [单选题]为了便于学生记诵,教师经常要求学生多次重复背诵学习内容,这种学习策略属于( )。
  • 复述策略

  • 解析:复述策略是指在工作记忆中为了保持信息,运用内部语言在大脑中重现学习材料或刺激,以便将注意力维持在学习材料上的方法。

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