正确答案:

题目：材料： 　　明月清泉自在怀 孙见喜 　　读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来"松间明月"的高洁，也不懂得"清泉石上"是怎么样。我虽然诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山，清泉，渔舟，这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 　　后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的"明月松间照，清泉石上流"，也能时常获得师长赞许。而后来深入乡村，那儿有田，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却"明月松间照，清泉石上流"的那份执着情结，一段时间，于世人纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。 　　真正进入了人生的生存程序一一结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代"明月松间照"式的"超脱"，只不过是少年时代"为赋新词强说愁"的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢--要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉，哲学家培根说过："历史使人明智，诗歌使人灵秀。"顶上的松阴，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年长久，也有了诗人的神韵和学者的品性。我不止 　　一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手所植的古柏，还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么，且让他暂去得逞又能怎样？ 　　王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，"空山"是一种胸襟，"新雨"是一种态度，"天气"是一种环境，"晚来"是瞬间的境遇。"竹喧"也罢，"莲动"也罢，"春芳"也罢，"王孙"也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生"取之不尽，用之不竭"的精神财富。"明月松间照"，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；"清泉石上流"，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想--这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 　　问题： 　　(1)作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，目的是什么？（4分） 　　(2)文中句子"到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。""什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。"有什么深刻含义？（10分）

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学习资料的答案和解析：

[多选题]阅读下面的文字，按要求作文。 　　有一幅关于读书的漫画。图中三人，第一人站在平地上，眼前是日常所见的场景；第二人站在一堆书上面，见到的却是一片混沌，远处有一丝曙光；第三人则站在一堆摞得很高的书上，当书堆的高度跨越了漫长的黑暗之后，他看见了更加灿烂的阳光和更辉煌的世界。 　　但有人说，光把书堆高还不行，选择哪些书，怎样学习，是需要讲究方法和技巧的。 　　综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于800字的论说文。 　　要求： 　　用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟。

[单选题]教育脱离生产劳动这一特点是出现在( )。

古代教育

解析：古代学校教育与生产劳动相脱离，具有非生产性。故选择B。古代教育的其它特点有：古代产生了学校是统治阶级的工具；具有阶级性、等级性；表现出道统性、专制性、刻板性和象征性：尚未形成复杂的结构体系。A项，原始社会的教育特点包括自发性、广泛性、无等级性；教育是在生产劳动和社会生活中进行的；教育内容简单，教育方法单一。C项，近代教育的特征包括国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起；初等义务教育的普遍实施（义务教育最早起源于16世纪的德国）；教育的世俗化；重视教育立法，倡导以法治教；出现了双轨制：形成了较系统的近代学校教育制度。D项，现代教育的特点包括教育的终身化；教育的全民化；教育的民主化；教育的多元化；教育的现代化。

[单选题]教育对政治经济制度的影响作用是通过( )实现的。

培养人才

解析：任何一种政治经济制度的巩固、维持都需要有新的接班人，而这些人才的培养，主要是通过学校教育来实现的。

[单选题]强调成熟机制对人的发展起决定作用的是( )。

格赛尔

解析：格赛尔根据"双生子爬梯试验"断言，儿童的学习取决于生理上的成熟，成熟之前的学习和训练难有显著的效果。弗洛伊德认为人的性本能是最自然的本能，是推动人发展的潜在的、无意识的、最根本的动因：威尔逊把"基因复制"看作是决定人的一切行为的本质力量：皮亚杰提出了著名的儿童认知发展阶段理论。

[单选题]经验主义课程理论是当代影响较大的课程理论流派，其主要代表人物是( )。

杜威

解析：学生中心主义（经验主义、活动中心主义）课程论主要代表人物是杜威，其理论观点为以经验为中心的课程理论，强调教学要顺应学生的心理因素，发挥学生学习的主动性，发展学生的个性，并且强调学校与社会联系，以社会生活的实际来组织课程教材，如杜威所说的"在做中学"。故选择B。A选项，赫尔巴特是科学教育学之父、传统教育代表人，他出版的《普通教育学》标志教育学作为一门规范、独立的学科正式诞生。C选项，夸美纽斯是教育学之父，他出版的<大教学论》使教育学成为一门独立学科的标志。D选项，涂尔干是社会本位论的代表人物之一，其观点是从社会发展需要出发，注重教育的社会价值；主张教育的目的是培养合格公民和社会成员：教育是国家的事业：评价教育要看其对社会的发展贡献的指标。

[单选题]( )是情绪和情感明显的外显形式。

表情

解析：表情是情绪表达的一种方式，也是人们交往的一种手段。表情包括面部表情、姿态表情、语调表情等。

[多选题]班级管理要求班主任充分利用班干部和规章制度约束学生，实现对学生思想和行为的控制。( )

解析：班级制度管理应避免"控制主义的层级化管理"，即班主任按照校领导的要求，直接或间接地通过班干部，借助一定的规章制度去约束学生，实现对学生思想与行为的控制。这种管理观实际上是把集体与个人对立起来，束缚了学生的发展，人为地造成了学生在班级中的不同地位，学生的社会化将沿着学会服从和循规蹈矩的方向发展。

[多选题]教育在人的身心发展中起决定作用。