正确答案: A

金兰之交

题目:我国古代对于不同的朋友关系有不同的称谓,下列选项中,用于情谊契合、亲如兄弟的朋友的称谓是( )。

解析:金兰之交是指情谊契合,朋友间犹如亲人。典故最早出自《周易·系辞上》:"二人同心,其利断金;同心之言,其嗅如兰"。故选择A。B选项,刎颈之交,是指同生共死,患难与共的朋友。典故最早出自<史记·廉颇蔺相如列传》:"卒相与欢,为刎颈之交。"(廉颇和蔺相如的交情,与负荆请罪,将相和,是一个故事)C选项,竹马之交,形容童年时代就要好的朋友,后引申为青梅竹马,主要指从小认识的异性朋友。典故李白出自<长干行》"郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜"D选项,忘年之交,指年辈相差很大而结交为友。典故最早出自<后汉书·祢衡传》:"衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。"(祢衡刚刚20岁,孔融已经40岁了,依然称为朋友)。其它关于朋友的称谓:布衣之交:平民之间的交往、友谊。典故出自西汉·刘向<战国策·齐策三》:战国时期,齐国孟尝君没有杀一个与他的小妄相爱的门客,而是给他准备了许多礼物,把他推荐给卫国国君,对他说:"我们是布衣之交,希望卫国能给你伟大前程。"(白话版)患难之交:在一起经历过艰难困苦的朋友。莫逆之交:非常要好或情投意合的朋友。典故出自<庄子·大宗师》:"四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。"(四个人互相看着,发出会心的微笑;心中没有不悦,便成为朋友)贫贱之交:贫困时结交的知心朋友。典故最早出自<后汉书·宋弘传》:"光武帝问宋弘,俗话说有钱了就要换朋友,富贵了就得换老婆,是这样么?(白话文版)宋弘回答:'臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。'(古文版)"

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学习资料的答案和解析:

  • [多选题]卢梭在他的教育名著《爱弥儿》-书中,表达了他的教育观念及教学思想,以下符合其教学主张的有( )。
  • 主张教育要尊重儿童的自然天性及主体地位

    主要教学要基于儿童发展的年龄特征

    主张把兴趣与方法视为发现教学的基本因素

  • 解析:C是裴斯泰洛齐的主张。卢梭主张教育要尊重儿童的自然天性和主体地位,主张教学要基于儿童发展的年龄特征。把发现视为人的天性,把兴趣与方法视为发现教学的基本因素,把自主的、理性的人格视为发现教学的目的。他确立了活动教学研究的基本课题。

  • [多选题]从课程开发主体来看,课程开发可以分为( )。
  • 国家课程开发

    地方课程开发

    校本课程开发

  • 解析:本题考查课程的分类依据。按照课程的开发主体,课程开发可以分为国家课程开发、地方课程开发和校本课程开发.

  • [单选题]系统地收集学生学习行为的有关资料,参照预定的教学目标,对其进行价值判断的过程是( )。
  • 教学评价

  • 解析:教学评价是指有系统地收集有关学生行为的资料,参照预定的教学目标对其进行价值判断的过程。其目的是对课程、教学方法以及学生培养方案作出决策。故选择C。A项,教学计划(课程计划)是课程设置的整体规划,它规定不同课程类型相互结构的方式,也规定了不同课程在管理学习方式的要求及其所占比例,同时,对学校的教学、生产劳动、课外活动等作出全面安排,具体规定了学校应设置的学科、课程开设的顺序及课时分配,并对学期、学年、假期进行划分。B项,教学设计是指在实施教学之前由教师对教学目标、教学方法、教学评价等进行规划和组织并形成设计方案的过程。D项,教学过程是教师的教和学生的学所构成的一种双边活动过程。即是教师根据教学目的、任务和学生的身心发展的特点,指导学生有目的、有计划地掌握系统的文化科学基础知识和基本技能,同时促进学生身心发展,培养思想品德的过程。

  • [单选题]学生在解答问题时能够一题多解,说明该学生( )思维能力较强。
  • 发散

  • 解析:发散思维也叫求异思维、分散思维,是指人们解决问题时,思路向各种可能的方向扩散,从而求得多种答案。

  • [单选题]"说出牛顿定律"属于加涅的学习结果分类系统的( )。
  • 言语信息

  • 解析:加涅根据学习结果把学习分为五类,分别是言语信息、智慧技能、认知策略、动作技能和态度。言语信息是指学生掌握的是以言语信息传递(通过言语交往或印刷物的形式)的内容或者学生的学习结果是以言语信息表达出来的,解决的是"是什么"的问题:智慧技能的学习要解决"怎么做"的问题,以处理外界的符号和信息,又称过程知识,比如如何把小数转化为分数:认知策略是学习者用以支配他自己的注意、学习、记忆和思维的有内在组织的才能,用以支配和控制学习过程:态度是通过学习获得的内部状态:运动技能卫称为动作技能。此题"说出牛顿定律",解决的是"是什么"的问题,故选D。

  • [单选题]瑞士著名心理学家皮亚杰提出儿童的道德判断是   一个从他律到自律的发展过程。( )A.正确B.错误
  • 解析:瑞士著名哲学家、心理学家皮亚杰的儿童道德发展阶段论认为儿童是从他律道德阶段到自律或合作道德阶段。他律道德阶段(2~8岁),儿童思维正在由前运算思维向具体运算思维过渡,以表象思维为主,但仍不具备可逆性和守恒性。因此,这一时期儿童的道德判断是以他律的、绝对的规则及对权威的绝对服从和崇拜为特征。自律或合作道德阶段(8~11、12岁),这一时期儿童的思维已达到具有可逆性的具体运算,其道德判断有了自律的萌芽,公正感不再是以"服从"为特征,而是以"平等的观念"为主要特征。关于惩罚,儿童不再像前一阶段那样驯服地接受抵罪的惩罚,而认为只有回报的惩罚才是合理的。

  • [单选题]( )是指学校教育者对学生实施德育时可供选择和利用的渠道。
  • 德育途径

  • 解析:德育途径是指学校教育者对学生实施德育时可供选择和利用的渠道,又称为德育组织形式。我国中学德育途径是广泛的,其中,基本途径是思想政治课与其他学科教学。故选择B。

  • [单选题]中学生晓涛时而温和,时而暴躁;时而欢乐,时而忧郁。这说明晓涛的情绪具有( )。
  • 两极性

  • 解析:中学生的情绪具有主观性、两极性和社会性等特点。两极性是情绪最显著的特点,它是指情绪在性质、紧张度、强度、激动程度等方面的对立状态。其中,在强度上,人的情绪有强弱之分,如从微弱的不安到激动不已,从欢乐到忧郁,从温和到狂躁,从好感到酷爱等。题干中,晓涛的情绪出现了强烈的反差就说明了晓涛的情绪具有两极性。

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