正确答案: C

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题目：在Word2003中，下面哪个视图方式是默认的视图方式( )。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]教师李某因盗窃被法院判处有期徒刑一年缓刑一年，下列说法中正确的是( )。

李某终身不能从事教师职业

解析：《中华人民共和国教师法》第十四条规定，受到剥夺政治权利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事处罚的，不能取得教师资格；已经取得教师资格的，丧失教师资格。《教师资格条例》第十八条规定，丧失教师资格的，不能重新取得教师资格，其教师资格证书由县级以上人民政府教育行政部门收缴。《教师资格条例》第二条规定，中国公民在各级各类学校和其他教育机构中专门从事教育教学工作，应当依法取得教师资格。由此可知，李某无法取得教师资格，终身不能从事教师职业。故选择D。

[单选题]下列选项中，不属于《水浒传》故事情节的是( )。

温酒斩华雄

解析：温酒斩华雄是《三国演义》的故事情节。故选择A。

[单选题]教育的文化功能，最根本的就是实现文化的( )。

创新

解析：教育的文化功能最根本就是实现文化的创新。首先，教育对文化的选择、批判和融合总是着眼于古为今用、洋为中用，取其精华、弃其糟粕，适应社会发展变化的需要，构建新的文化特质和体系，使文化得到不断更新和发展。其次，教育直接生产新的文化。教师的科研活动、研究性教学、师生的创作、科研论文的指导与撰写等都直接创造着新的文化。再次，教育创造文化最根本的途径就是创造性人才的培养。

[多选题]我国传统教学的严重弊病是重视学生对基本知识和技能的掌握，而忽视培养学生的应用能力和创新能力。( )

解析：我国传统的教育理念偏重于知识和技能的掌揖，忽视了学生动手实践和思维发散的培养，导致学生"高分低能"现象的出现，已经影响我国教育的发展。

[单选题]课堂教学是现代学校教学的基本组织形式，其优点不包括( )。

有利于照顾学生的个别差异，培养学生的探索精神

解析：个别教学是教师针对不同学生的情况进行个别辅导的教学组织形式，有利于照顾学生的个别差异。

[单选题]下列哪种学习策略属于元认知策略？( )

设置目标

解析：B进项属于认知策略中的组织策略，C选项属于资源管理策略，D选项属于认知策略中的复述策略。

[单选题]为防止考试焦虑症发生，学校咨询人员提前对这些学生集体指导、讲授自我放松缓解紧张的方法属于( )。

问题预防

解析：早期干预：面向少数学生进行，他们可能已经出现某种程度的心理和行为问题，如果得不到及时的帮助，就可能演变为严重的障碍。早期干预就是指在问题出现初期给学生以帮助。缺陷矫正：对于极少数长期处于恶劣环境下已经积累产生了严重的心理和行为障碍的学生，需要进行系统的矫正。发展指导：面向全体学生进行。学生在不同的时期，面临不同的适应和发展的任务，可能会出现一些普遍性的问题。在此之前，我们就应该开展必要的指导活动，帮助学生成功完成心理一社会发展任务。问题预防：对于部分学生群体来说，目前并没有明显的问题，但是某些心理素质比较薄弱的学生，有可能在一定环境条件下出现问题。问题预防就是指在可能的问题发生之前，主动开展各种形式的工作，提高学生将来应付问题的能力。

[单选题]学校要举行运动会了，教师在比赛前一再跟学生强调比赛规则和安全注意事项，尤其是投掷类项目，一定要确认场内无人后再进行投掷。铅球比赛时，胡某等几位同学帮助裁判老师进入铅球投掷区测量投掷距离，在他们还未撤出投掷区时，参赛同学赵某投出的球砸中了胡某，致其肩膀受伤。对胡某所受伤害应承担主要赔偿责任的主体是( )。

赵某的法定监护人

解析：根据《学生伤害事故处理办法》第十二条规定，在对抗性或者具有风险性的体育竞赛活动中发生意外伤害的事故，学校已履行了相应职责，行为并无不当的，无法律责任。《学生伤害事故处理办法》第二十八条第一款规定，"未成年学生对学生伤害事故负有责任的,由其监护人依法承担相应的赔偿责任"题干所述的事故中学校并无不当行为，故赵某对这起事故负主要责任，由其监护人依法承担赔偿责任。

[多选题]材料 　　人的认识能力在很大程度上是受制于思想环境。不同的人会被不同的见识簇拥和包围，我们会发现，有些人一辈子也没有接触过重要思想，那些在看历史上具有划时代意义的重要的思想家的著作，几乎没有稍稍深入地阅读。他们长期以来依赖和接受的所谓“思想”，不过来自平时生活中人与人之间的交流，或者从各种小包、娱乐媒体上得到的各种“见解”，就是这些构成了一个人最基本的“思想”资源。虽然这其中也可能包含和掺杂了一些重要观念，如古老传统钟的先哲思想之类，但大致都是多次转手之物，是凌乱的或被他人改造过的、与种种世俗见解搅拌和嫁接在一起的。所有这一切都可以影响所谓的“思想”的形成，左右日常生活观念。长此以往，一个人看待事物的角度和高度、遵循的标准，不过是取自庸常的似是而非，对社会的判断，对文学艺术的判断，对人的判断，对时事的判断，对诸多问题的判断，不可能具备更高更清晰的思维坐标。 　　人的力量来自于思想，一般来说，我们需要最起码的阅读，否则就不知道世界之大，历史之长，思想之多，难免将自己封闭在平庸的见识中。求知者的痛苦来自交流的障碍，比如不能阅读其他民族的思想原著，或不能顺畅无碍地接受中国古典。有些译品的确难懂，只好勉强吞咽。许多思想家的原作是平易流畅的，经过译者翻译就变得疙疙瘩瘩了。获取古今中外的思想是我们的权利，获得这样的权利需要一些条件，比如语言的条件，好在我们生活在一个译事发达的时代，孔子、孟子、荀子、韩非子、墨子、程颢、朱熹、王阳明，这些古代哲人的著作虽然难懂，好在都有译文。这些重要的思想家说过什么，主要的观点是什么，当然应该知道。在生活中，有时我们会自认为有了深刻的发展，却不知早在几千年前他人就已经说过了。国外的思想家，康德、海德格尔、弗洛伊德、达尔文，世界上的几大宗教等，其阅读意义与中国先哲相同。总之争取机会跟人类历史上最高的思想对话，哪怕是浅浅的理解，都是极其有益的事情。我们不会容忍自己的茫然无知，形同懵懂，不知道我们人类历史上有过这么多杰出的思想家、这么多了不起的见解和发现。 　　思想和知识与艺术理解紧密相连，比如谈到西方文学，有人读得很热，开口即可历数其中的情节人物，但听起来总有点“隔”， 总让人觉得不对劲。为什么?因为读者对基督教，天主教知识并没有人门，而西方文学大都滋生于基督教，天主教的文化土壤上，哪怕是反对这些宗教的人也同样如此，有人曾发出感慨:过去读托尔斯泰、陀思妥那夫斯基，觉得一切懂了，后来深入接触过基督教，回头再看他们的著作就有了更大的自由和方便，简直就是豁然开朗。 这是因为真正的理解还要从文化开始， 　　生活中最重要的是反省，问自己是否闭塞和懒惰，是否错过了一些了不起的思想与智慧。检点下来，我们会发现整体听来的一些见解、主意和方法，都是在世俗风尘中转来递去之物，它们几乎不带有实用主义的目的、个人的欲望和自私偏狭的认识。即便是转引于思想家的，也往往没能真正地全面地传达出思想家的本意。就精神层面而讲，我们极容易生存在庸俗社会学、市井意识和浅薄机灵交织而成的所谓“见识”之中， 并以此构造其个人的思想基础，成为我们的思想来源。思想环境一旦破坏了，也就意味着长期处于低微的精神水准之下。 　　问题： 　　(1)文章第一段所言“见解”指什么“依据这些“见解”形成的“思想”来为人处世，有什么“后果”?请根据文意，分别做出简要概括。(4分) 　　(2)文章认为理想的“思想环境”是怎样的，有何意义?请简要分析。(10分) 　　(摘编自张炜《海边兔子有所思》)