正确答案: A

What part of speech is"immense"?

题目：Which of the following is a display question?

解析：本题考查课堂问题的类型。课堂问题可分为展示性问题(display questions)和参考性问题(referential questions)。展示性问题是指教师已经知道答案或者答案能在相关工具书中找到的问题，提问只是为了考查学生对语言知识的掌握情况。参考性问题是指没有预设的答案的问题，提问的目的是使学生发散思维、寻求信息。A项"'immense'是什么词性？"属于展示性问题；B、C、D三项都是参考性问题。故本题选A。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]担任一个班级的班主任一般应连续( )以上。

1学年

解析：《中小学班主任工作条例》中规定，担任一个班级的班主任时间一般应连续1学年以上，故选择B。

[单选题]教师不得因为各种理由随意对学生进行搜查，不得对学生关禁闭，因为学生有( )。

人身自由权

解析：学生享有人身自由权，即教师不得因为各种理由随意对学生进行搜查，不得对学生关禁闭。故选择C。A项，隐私权是指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护，不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权，而且权利主体对他人在何种程度上可以介入自己的私生活，对自己的隐私是否向他人公开以及公开的人群范围和程度等具有决定权。B项，名誉权是人格权的一种。这些被维护的名誉是指具有人格尊严的名声，是人格的重要内容，受法律的保护。D项，身心健康是公民生存和进行正常民事活动的前提条件，也是公民作为民事主体所应享有的基本权利。

[单选题]非正式群体的特点不包括( )。

成员稳定性

解析：本题考查了非正式群体的特点。非正式群体没有正式文件规定而构成的群体，其成员以某种共同利益、观点、爱好为基础，以感情为纽带。具有不稳定性。故选择A。

[单选题]两耳失聪后仍坚持音乐创作的是( )。

贝多芬

解析：贝多芬，德国最伟大的作曲家，双耳失聪坚持创作。主要作品：第三交响曲《英雄》、第五交响曲《命运》、第六交响曲《田园》、第七交响曲、第九交响曲《合唱》等。答案CA舒伯特，奥地利浪漫主义音乐的代表人物，被后人评价为"古典主义音乐"的最后一位巨匠。主要作品：《魔王》、《野玫瑰》、《圣母颂》等。B莫扎特，奥地利音乐家，被称为"音乐神童"，主要作品：《费加罗的婚礼》、《唐璜》等。D门德尔松，德国浪漫乐派最具代表性的人物之一，被誉为浪漫主义杰出的"抒情风景画大师"。主要作品：《仲夏夜之梦》序曲、《苏格兰交响曲》和《意大利交响曲》。

[单选题]Which of the following practices can encourage students to read an article critically?

Evaluating its point of view.

解析：本题考查阅读教学。题干：下列哪种练习可以鼓励学生批判性地阅读文章?A项“评价它的观点”，B项“找出事实”，c项为“找到细节信息”，D项“做翻译练习”。评价文章观点的活动能够引导学生在理解文本的基础上对文章中的观点进行分析、评判，促使学生主动、积极地思考，促进学生批判性思维的发展。故本题选A。

[单选题]Mr. Woods, I am here just in case anything out of the ordinary _______.

happens

解析：本题提及将来可能出现的情况将成为某人做某事的理由时用"in case"或"just in case"。原因从句中用一般现在时。Mr woods，I am here just in case anything out of the ordinary happens.提及某人过去做某事的理由时，原因从甸用一般过去时。Sam had consented to take an overcoat in case the wind rose.综上，故选择A。

[多选题]材料： 　　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大：在能表现出那暂时的感情后面蕴藏着的更永久更普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。"萧萧"二字诗中常见。古诗："白杨多悲风，萧萧愁杀人。""风萧萧"三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说"登山临水兮送将归"，而这里说："壮士一去兮不复还"，它们之间似乎是一个对照，又似乎是一个解释，我们不便说它究竟是什么，但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那"明月照积雪"的辽阔。"明月照积雪"，清洁而寒冷，所谓"琼楼玉宇，高处不胜寒"。《易水歌》点出了寒字，谢诗没有点出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜诗说"风急天高猿啸哀"，猿啸为什么要哀，我们自然无可解释。然而我们不见那"朔风劲且哀"吗？朔风是北风，它自然要刚劲无比，但这个衷字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎？一去正是写一个劲字，不复还岂不又是一个哀字？天下巧合之事必有一个道理，何况都是名句，何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致，这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔，寒水明净，独立在风声萧萧之中，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的，却属于每一个人。"枯桑知天风，海水知天寒"，我们人与人之间的这一点相知，我们人与自然间的一点相得，这之间似乎可以说，又似乎不可以说，然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来，我们在狭小的人生中早已把它忘记，在文艺上乃又认识了它，我们生命虽然短暂，在这里却有了永生的意味。专诸刺吴王，身死而功成；荆轲刺秦王，身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸，而在赞美着荆轲。士固不可以成败论，而我们之更怀念荆轲，岂不正因为这短短的诗吗？诗人创造了诗，同时也创造了自己；它属于荆轲，也属于一切的人们。（选自林庚《说（易水歌）》） 　　问题： 　　(1)文章论述的中心观点是什么.请简要概括。(4分) 　　(2)怎样理解"诗人创造了诗，同时也创造了自己；它属于荆轲，也属于一切的人们"？请结合文本内容简要分析。(10分) 　　一首诗所描写的是某一个人物，但是也能使阅读这首诗的人们产生共鸣。所以"诗人创造了诗，同时也创造了自己；它属于荆轲，也属于一切的人们"。（3分）