正确答案: C

创造性

题目：在教育过程中，教师对突发性事件做出迅速、恰当的处理被称为教育机智。这反映了教师劳动的哪一特点？( )

解析：教师劳动的创造性体现在：因材施教、教学上的不断更新和"教育机智"。在教育的过程中意外的事情总会发生。教师在无准备的情况下能迅速果断的做出判断，随机应变，因势利导是教师教育机智的表现。故选择C项。

查看原题 查看所有试题

学习资料的答案和解析：

[多选题]教育对生产力的促进作用主要通过( )来实现。

教育促进劳动力的生产和再生产

教育促进科学知识的生产和再生产

解析：教育对生产力的促进作用主要通过两个方面来实现：教育再生产劳动力和教育再生产科学知识。

[单选题]游过北京八达岭以后，可以回想起八达岭长城的形象。这种记忆称为( )。

形象记忆

解析：形象记忆是对感知过的事物形象的记忆。

[单选题]心理学家加涅根据学习的成果，把学习分为( )。

认知学习、动作技能学习、情感学习

解析：加涅按照学习结果，把学习分为五种类型，即智慧技能、认知策略、言语信息，这三种类型属于认知领域，还有动作技能，这属于动作技能领域，最后一种是态度，属于情感领域。

[单选题]( )是整合所学新知识之间、新1日知识之间的内在联系，形成新的知识结构。

组织策略

解析：题干描述的是组织策略的概念。组织策略即根据知识经验之间的关系，对学习材料进行系统、有序的分类、整理与概括，使之结构合理化。

[单选题]对道德规范及其执行意义的认识就是( )。

道德认识

解析：道德认识也可称为道德观念，是一种对道德行为的是非、善恶、美丑及其执行意义的认识，其中包括道德概念与道德信念的形成以及运用这些观念去分析道德行为，对人或对事做出符合自己认识水平的道德评价。

[单选题]为了维护自己在大人心目中的“好孩子”形象，晓梅总是会很顺从家长的意愿去做某件事情，即便内心不是特别情愿。按照柯尔伯格的道德发展阶段理论，晓梅的道德发展水平处于( )。

习俗水平

解析：柯尔伯格用道德两难故事法，将儿童道德判断的发展划分为三水平六阶段。①前习俗水平，即惩罚与服从取向阶段和相对功利取向阶段；②习俗水平，即“好孩子”取向阶段和遵守法规取向阶段；③后习俗水平，即社会契约取向阶段与原则或良心取向阶段。在“好孩子”取向阶段，儿童的道德价值以人际关系的和谐为导向，谋求大家的赞赏和认可。他们总是考虑到他人和社会对“好孩子”的要求，并尽量按这种要求去思考。他们认为好的行为是使人喜欢或被人赞赏的行为。因此，按照柯尔伯格的道德发展阶段理论，晓梅的道德发展水平处于习俗水平中的“好孩子”取向阶段。

[单选题]“建国君民，教学为先”体现的教育功能是( )。

政治功能

解析：“建国君民，教学为先”是我国也是世界上最早的一部教育专著《礼记·学记》中的一句话，意思是建设国家，管理公众事务，教育为最优先、最重要的事情。这句话体现了教育的政治功能。教育的政治功能包括以下几点：①教育为政治经济制度培养所需要的人才；②教育可以促进民主；③教育是一种影响政治经济制度的舆论力量。

[单选题]1972年，考古学家在发掘一座汉墓时发现一具女尸，不仅千年不腐，而且各部位和内脏器官的外形相当完整，各组织细微结构保存较好，为世所罕见。该墓葬的名称是( )。

马王堆汉墓

解析：1972年，我国考古工作者在长沙对马王堆汉墓进行发掘时，发现一具千年不腐的女尸。后经科学鉴定，该墓的女主人是辛追，这具女尸就是辛追夫人。

[单选题]《汉书》载："诏贤良日：‘……贤良明于古今王事之体，受策察问，咸以书对，著之于篇，朕亲览焉。'于是董仲舒、公孙弘等出焉。"文中的"朕"指的是( )。

汉武帝

解析：题干引用《汉书》的内容说明"朕"对熟悉古今政事、能够撰文回复问题的贤良人士的器重，于是董仲舒、公孙弘等人受到重用。董仲舒、公孙弘等人活跃在汉武帝时期，所以题干中的"朕"指的是汉武帝。