正确答案: D

幻灯片放映模式

题目：在PowerPoint中，下列视图模式可用于播放幻灯片的是( )。

解析：幻灯片放映模式下，可以播放幻灯片。考点点拨：A项，大纲模式下可编辑演示文稿，可以调整各幻灯片的前后顺序；在一张幻灯片内可以调整标题的层次级别和前后次序；可以将某幻灯片的文本复制或移动到其他幻灯片中。B项，幻灯片模式可以对演示文稿中的每一张幻灯片进行详细的设计和编辑，可以直接看到幻灯片的静态设计效果。C项，幻灯片浏览模式，可以复制、删除幻灯片，调整幻灯片的顺序，但不能对个别幻灯片的内容进行编辑、修改。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]教师王某认为自己是师范毕业生而且获得了教师资格证书，就能终身从教了。王某的想法( )。

不符合教师资格证书定期登记制度的规定

解析：《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》第五十五条规定：要完善并严格实施教师准入制度，严把教师入口关。国家制定教师资格标准，明确教师任职学历标准和品行要求并建立教师资格证书定期登记制度。题目中的教师王某认为自己获得了教师资格证就可以终身从教的想法，不符合教师资格证书登记制度，故选择B。

[单选题]情绪表达可分为自我表达、向他人表达、向环境表达和升华表达四个层次。( )A.正确B.错误

解析：情绪的表达分为四个层面：一是向自己表达，二是向他人表达，三是向环境表达，四是升华的表达。

[单选题]李商隐有诗日："乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函？春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。"此诗所讽刺的是( )。

隋炀帝视频讲解

解析：李商隐所作诗中的"春风举国裁官锦，半作障泥半作帆"指的是隋炀帝为满足自己的奢靡欲望，要求将华丽的锦缎制成船帆和池塘中的花草，供自己及妃嫔乘舟畅游。

[单选题]在事实上个人是不存在的，因为人之所以为人，是因为他生活于人群之中，并且参加社会生活。这种教育目的论属于( )。

社会本位论

解析：社会本位论者认为，教育的根本目的是由社会发展的需要所决定的，至于人的潜能与个性的需要是无关紧要的。社会本位论的代表人物有苟子、柏拉图、涂尔干、凯兴斯泰纳、巴格莱、那托尔普（又译为纳托普）、孔德等。题干所述是那托尔普的观点，属于社会本位论。

[单选题]广义的教育包括( )。

社会教育、学校教育和家庭教育

解析：本题考查教育的定义。教育有广义和狭义之分。从广义上说，凡是增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想和品德的活动。它包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义的教育特指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使他们朝着所期望的方向发展的活动。故选择A。

[单选题]20世纪初，中国出版的一本译著中写道："其动物之不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此谓天道自然之理。"文中所说的"天道自然之理"的创立者是( )。

达尔文

解析：题干中引文的大意是动物界存在物竞天择、适者生存的道理，这与达尔文的生物进化理论观点一致。

[单选题]奥苏伯尔提出的有意义学习是相对于( )而言的。

机械学习

解析：有意义学习是奥苏伯尔提出的与机械学习相对的概念。他认为，有意义学习过程的实质，就是符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当观念建立非人为的和实质性的联系。这一论断既给有意义学习下了明确的定义，也指出了划分机械学习与有意义学习的标准。

[多选题]阅读以下材料，根据要求写作文。 　　东邻人家的岳母死了，殡葬的时候需要一篇祭文，这家人就托私塾的老师帮忙写一篇。塾师便从古本里规规矩矩地抄了一篇，但误抄了悼岳丈的祭文。葬礼进行的时候，识字的人发现这篇祭文完全弄错了。这一家人跑回私塾去责问塾师。塾师解释说："古本上的祭文是刊定的，无论如何不会错，只怕是你家死错了人。" 　　根据材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。 　　要求： 　　请用规范的现代汉语写作，不要脱离材料的内容或含义，题目自拟，立意自定，观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅，不少于1000字。