正确答案: B

环境决定论

题目：我国古代思想家墨子认为，人的发展犹如白布放进染缸，“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变”。墨子的这种观点属于( )。

解析：环境决定论认为人的发展主要依靠外在力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变”的意思是“（丝）染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。染料不同，丝的颜色也跟着变化”。这句话强调的是外在环境对人发展的影响。墨子的这种观点属于环境决定论。考点点拨：本题考查的是影响人发展的因素的理论。这一内容的主要考点是“遗传决定论”和“环境决定论”。考生需要掌握这两种典型理论的主要观点和代表人物。考生还应该明确，遗传、环境都是影响人发展的因素，但是，如果片面夸大某一因素的作用，把遗传或环境看作影响人发展的决定性因素，就会陷入“遗传决定论”和“环境决定论”的错误之中。题干描述的是墨子关于人性的“素丝说”的主要观点，这种观点夸大了环境的作用，属于环境决定论的观点。与此相似的还有洛克提出的“白板说”，它也是环境决定论的代表观点。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]初中生林某在参加学校组织的春游时不慎摔伤。经认定，学校有一定过错。对于该起事故，学校应当

对林某依法赔偿损失

解析：《学生伤害事故处理办法》第九条规定，学校组织学生参加教育教学活动或者校外活动，未对学生进行相应的安全教育，并未在可预见的范围内采取必要的安全措施的，学校应当依法承担相应的责任。题干中初中生林某是在学校组织的校外活动春游时摔伤的，学校未在可预见的范围内采取必要的安全措施，且经认定，属于学校的责任，所以学校应当承担对林某的赔偿损失，故本题正确答案选C。

[单选题]群体发展的最高阶段是( )。

集体

解析：正式群体是由教育行政部门明文规定的群体，其成员有固定的编制，职责权利明确，组织地位确定。如学校的班级、小组、共青团、少先队等都属于正式群体。正式群体的发展经历了松散群体、联合群体和集体等三个阶段。集体则是群体发展的最高阶段，成员的共同活动不仅对每个成员有个人意义，而且还有重要的社会意义。故选择D。

[单选题]我国的主要教学组织形式是( )。

班级授课制

解析：我国的主要教学组织形式是班级授课制。

[多选题]素质教育的核心是促进学生全面而自由的发展。( )

解析：素质教育的核心就是促进人的全面发展，是思想道德素质、文化素质、科学素质和身体心理素质四方面的辩证统一协调发展，文化素质是其中重要的组成部分。

[多选题]对下列课例进行点评分析。 要求：对教学设计进行客观评价。 我的祖家是歌乡 [教学目标] 一、在集体的音乐情境中享受共同创造音乐、表现音乐的乐趣。 二、熟悉并能够哼唱歌曲高山族民歌《我的祖家是歌乡》。简单了解台湾高山族相关文化及其歌舞特点，表达对祖国宝岛台湾的热爱之情。 [教学重点] 一、体验台湾高山族民歌的情绪、风格、特点。 二、学唱《我的祖家是歌乡》。 [教学准备] 一、学生在课前收集有关台湾高山族民歌及民俗文化的相关资料。 二、课前在教室内放置几个拖把。 [教学过程] 一、创设情境 教师播放台湾民歌《赏月舞》。 二、导入新课 师：同学们，老师刚才在干什么呢？（教师手持一根竹棒，一边敲打节奏，一边歌唱高山族民歌《我的祖家是歌乡》） （学生：表演"杆乐"） 师：同学们看样子是作了充分的准备而来！那么上节课请大家收集的资料都带来了吗？请每组同学派一个代表出来展示一下你们的成果。（每组学生代表在《我的祖家是歌乡》歌声的背景乐中向大家展示收集到的有关台湾高山族人民进行"杆乐"表演的图片。在教师的启发下，学生了解"杆乐"表演的由来、特点。如果时间宽裕，教师还可以就自己的表演请学生帮助在服饰、动作等方面作一些适当的改进） 三、启发探索 师：如果要在课堂上进行"杆乐"表演，那么，我们可以选择什么样的道具呢？ （学生各抒己见，许多人认为拖把可以作为替代品） 师：好，大家既然推荐了"拖把先生"，那我只能请出他们来了！请几位学生到台前来，过一过台湾人"捣稻谷"的瘾！（一把拖把分配给三名学生，在同学们试着合力敲击地面、打出节奏的同时，教师说出一个简单的节奏型，其他学生击掌与教师一起将节奏型唱出来。在对节奏型有所记忆之后，台上的同学共同将此节奏型用拖把奏出） 四、学唱歌曲 师：非常棒！请同学们回到座位，我们看看能不能把这个节奏型作为我们今天要学歌曲的伴奏！（教师放《我的祖家是歌乡》的录音，出示黑板上原先盖住的节奏型。请同学们打开书本） 师：我们跺跺脚吧，把刚才的节奏跺出来!（教师指挥学生一部分哼唱歌曲，一部分跺脚敲出节奏，轮流交替） 师：好的，我们请刚才上台的同学再次走到台前来，其他学生起立！（教师暗示大家把用拖把模拟"捣稻谷"的同学围在中间，男生、女声为内、外圈。同学们一边拍手打出节拍，一边跟着录音小声地哼唱。"捣稻谷"的学生打出节奏。几遍之后，教师关掉录音，让学生用"拉（la）"跟着教师的竖笛歌唱旋律，并顺时针缓慢转圈） 五、合作表现 师：我们的气氛好像还欠火候！我们来个和声吧！女生用"la"唱旋律，男生底气儿足一点，跟着节奏说"嗨"，好吗？（教师带着男同学喊出节奏来，并暗示学生在没有拖把的情况下用除去拍手以外的方式，如拍腿、跺脚）表演出与中间模拟"捣稻谷"的同学的节奏音型相同的节奏。 师：好，同学们，你们现在已经来到了一个高山族的村庄，正在进行一个篝火晚会！让我们在刚才的基础上自由发挥，加上点更有创意的肢体动作和节奏型。我们尽情地跳吧，唱吧！（教师退出圈子，将教室的灯光熄灭，从讲台下拿出一个铁桶，点上蜡烛，打开录音，稍提高音量，师生共同表演） 六、交流拓展 师：我们听了一首高山族民歌，叫《赏月舞》，又唱了一首《我的祖家是歌乡》的民歌，说明台湾高山族的民歌有很多。大家知道台湾还有哪些优秀的民歌？能不能在课堂上唱一唱？（学生们回答并唱出主要旋律） 师：大家的表现让老师感到惊讶，让我们带着这份热情，一起唱一首大家都很熟悉的歌曲《阿里山的姑娘》，好不好！（教师与全体学生击掌打拍子一起歌唱《阿里山的姑娘》，结束本节课的教学）

[单选题]王悦接到高考录取书已十多天了，仍心情愉悦，经常觉得平淡的事也能让她很高兴，这种情绪状态属于( )。

心境

解析：心境是指个体一种微弱、平静、持续时间较长而且带有感染作用的情绪状态。

[单选题]学校德育就是教师有目的地培养学生( )。

品德的活动

解析：学校德育就是教师有目的地培养学生品德的活动。

[单选题]在中国教育史上，提倡问难与距师并主张学知与闻见，思考与求是的教育家是( )。

王充

解析：墨翟是墨家的代表人物，以"兼爱""非攻"为教，认为人的知识来源可分为"亲知、闻知、说知"：孟轲提出性善论，主张教育的目的是明人伦；王充的教学思想是学知与闻见、问难与距师、思考与求是。韩愈在教学上提出了学者必定有师，教师的任务是传道授业解惑，学无常师。

[多选题]根据《义务教育音乐课程标准（2011年版）》进行案例分析。 下面是某教师《红旗飘飘》一课教学活动安排的描述。 教师在导入部分选择观看录像，感受战争带来的灾难，珍惜来之不易的幸福生活。 教学环节首先听《红旗颂》的引子部分，并观看油画《开国大典》，感受在小号声中我们革命先烈前赴后继浴血奋战才迎来的新中国的成立，迎来了举世瞩目的一刻（展示油画《开国大典》），然后就欣赏歌曲达到情感积累，演唱感受，情感共鸣，欣赏国歌，观看战争时的图片，升华情感，最后进行升旗仪式。 一、导入 教师用观看录像的形式引入新课（4分钟）。 二、教学步骤 1.欣赏乐曲《红旗颂》的引子和观看油画《开国大典》，感受在小号声中我们革命先烈前仆后继浴血奋战才迎来的新中国的成立（5分钟）。 2.欣赏歌曲，情感积累（5分钟）。 3.演唱感受，情感共鸣（20分钟）。 4.欣赏国歌观看战争时的图片，升华情感（8分钟）。 三、课堂小结（3分钟）