正确答案:

题目：材料：1992年，在澳大利亚昆士兰州，人们开始将鱼投入水中供野生海豚食用。1998年，海豚们开始回报人类，它们不时地将鱼扔上码头。在这件有趣的事情里，人类的投食意图非常明显，但动物们又是怎么想的呢？早在19世纪，英国生物学家达尔文(1809-1882)就认为动物和人类的智力只有程度上而非本质上的区别。在其晚年的著作《人类和动物的感情表达》中，他详细研究了鸟类、家畜、灵长类动物以及不同人的喜悦、爱和悲伤。达尔文对待动物的态度，尽管很容易被那些每天接触狗、马或老鼠的人们所认同，却违背了当时欧洲根深蒂固的观念一一动物完全没有思想。这种古老的观念源于17世纪法国哲学家笛卡尔的学说：人是理智的生灵，与上帝的思想相连，而动物只是肉体机器。笛卡尔的追随者之一，17世纪法国神学家和哲学家马勒伯朗士因此这样描述动物："不因食物而快乐，不因痛苦而哭泣，成长而不自知，它们无欲无求，无所畏惧，一无所知。"在20世纪的大部分时间里，生物学界更忠于笛卡尔而非达尔文的学说。尽管动物行为学的学者们并没有排除动物具有思想的可能性，但是却认为思考这个问题几乎无关紧要，因为它无法回答。人们可以研究动物的输入（如食物和环境）或输出（行为），但动物本身仍然是一个黑匣子一一情绪或思想等不可观察的东西超越了客观调查的范畴。一位"行为主义者"因此在1992年写道："在任何试图了解动物行为的尝试中，都应当极力避免认为动物具有意识思维，因为这是无法检测且空洞的……"然而，这些关于动物的狭隘想法却受到了前所未有的反对。1976年，美国学者唐纳德·格里芬不畏阻碍，出版了《动物的觉知问题》一书，认为动物确实能够思考，而且这种能力应该受到适当的科学研究。此后的数十年间，野外和实验室的大量研究工作推动了远离行为主义、接近达尔文观点的共识。然而研究进展仍然艰难而缓慢。正如行为主义者所警告过的，这两种研究类型的证据都可能具有误导性：虽然实验室中进行的实验是严谨的，但动物在实验室中的表现难免异于野外：野外观察则可能由于一些显见的局限性而不易被接受一一尽管有的野外观察持续数年甚至几十年之久，并在一定程度上防范了缺乏严谨性的问题，但这样的研究并不多见。尽管如此，现在大多数科学家认为他们可以满怀信心地说：有些动物确实以有意识的精神体验方式处理信息和表达感情。他们一致认为：大鼠、小鼠、鹦鹉和座头鲸等动物有着复杂的思维能力：一些物种具有曾被认为只属于人类的特性，例如为物品命名和使用工具的能力；还有少数动物，如灵长类动物、鸦科（乌鸦家族）和鲸类（鲸和海豚），具有一些人类眼中接近于文化的东西，借此它们形成了通过模仿和示范向后代传递信息和能力的独特行为方式。没有任何动物能够单独拥有所有的人类心智特性，但是几乎所有单一的人类心智特性都存在于某种动上。 　　（摘编自《动物有思想吗？》翻译黄森） 　　问题： 　　(1)人们对动物是否有思想这一问题的认识，经历了哪些阶段性的认识？请结合文本，简要概括。（4分） 　　(2)文章认为现阶段应如何推进动物心智的研究，请结合文本，简要分析。（10分）

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学习资料的答案和解析：

[单选题]李老师经常思考"如何教好这节课"等这样一些问题。这说明李老师教师处于发展的( )阶段。

关注情境

解析：关注情景阶段，教师会把注意力转移到提高教学工作的质量上来。题目中的李老师经常思考"如何教好这节课"等这样一些问题。说明其在思考如何提高教学质量，因此属于"关注情景"的阶段。故选择B。

[单选题]分支制是20世纪上半叶( )建立的一种学制。

前苏联

解析：分支制是20世纪上半叶前苏联建立的一种学制。这是一种在初等教育阶段强调共同的基础性教育，到中等教育阶段分职业教育和普通教育两个分支的学制。故选择A。

[多选题]人类的思维可以划分为哪些种类？

[单选题]在操作技能的形成中，过度学习的量越大越好。( )A.正确B.错误

解析：过度学习50%效果最好。

[多选题]实施道德教育时，不但在道德认知之外必须考虑到培养学生的道德行为，而且也应兼顾道德行为背后情感与意志各方面情操的培养。( )

解析：德育过程中要注重对学生知、情、意、行方面的培养。

[单选题]某私人企业在某省投资兴建了一所中学，学校拟聘请一位外籍人士担任学校校长。这所学校的做法

错误，中国学校的校长只能由具有中国国籍的公民担任

解析：《中华人民共和国教育法》第三十一条规定，学校及其他教育机构的校长或者主要行政负责人必须由具有中华人民共和国国籍、在中国境内定居、并具备国家规定任职条件的公民担任，其任免按照国家有关规定办理。

[多选题]阅读《锦瑟》教学实录片段，回答第16题。 　　案例： 　　师：作者回忆的是自己的“华年”，他的“惘然”之情，你们明白了吗？ 　　生：好像明白了，“此情”表达的是作者对华年已逝的惘然，自己抓不住过去的那些美好，感觉更加迷茫、凄凉。 　　师：现在懂这首诗的同学举手。大家相互看看，已经有很多人懂了，现在很多人考证，说《锦瑟》……谁来说？ 　　生：据说当时李商隐和一个宫女有过一段很美好的故事，但是后来他们分开了，这首诗是用来怀念这段故事的。但也有人说他是自伤身世。 　　师：同学们很聪明。有人考证，说“锦瑟”是一个姑娘的名字，李商隐很喜欢她，但是两人后来没成，所以这首诗是表达爱情主题的。又有人说这种解释不对，“锦瑟”是一种乐器的名字，是李商隐的妻子王氏最喜欢弹奏的。明白什么了？ 　　生：这首诗是表达怀念，追悼亡妻的。 　　师：好的。又有人说，这首诗既不是爱情主题，也不是追悼亡妻，他表达的是自己诗歌创作的特点，说这首诗是李商隐六百多首诗的“序”。现在李商隐的诗集中，比较好的版本就是这本《李商隐诗歌集解》。“《锦瑟》是李商隐的一篇序文”这一观点是钱钟书先生提出来的。又有人说，《锦瑟》这首诗是一首政治诗，所表达的是诗人自己一生不得志的怅然之情。还有人说，这首诗不能用具体的内容概括，它所包含的内容很多，既有对自己爱人的思念，也有政治上不得志的怅然若失，可能还有很多很多……我们不能把它定为某个具体的意思。所以，“一篇《锦瑟》解人难”啊！同学们，你们希望是哪一个？我们如何去认识它呢？（眼神充满期盼） 　　生：我觉得诗人创作时不可能把所有的东西都想到了，然后写成一首诗，这些“可能”都是后人附加的。诗人是依托自己当时所处的情境写成的，所以只有了解诗人的生平等情况，才能理解。 　　生：这个是读者和作者之间的关系。这首诗有作者的意义，而读者在读的时候会有自己的读者意义。一千个读者就有一千个“林黛玉”。 　　师：同学们开始懂诗了，刚才两位同学的发言，涉及我们中国古代诗论非常重要的两种基础观点：“知人论世”和“诗无达诂”。这里有一个读诗的规律问题，老师读了几十年诗，现在才懂了一点点。同学们可以试着用这两种方法解读诗歌。 　　师：给大家布置个作业。刚刚有同学说，对于李商隐的生平不太了解，那么同学们回去的作业就是去查找资料，写一篇随笔，题目是“《锦瑟》背后的故事”。 　　问题： 16.(1)“一篇《锦瑟》解人难”，请结合案例，说明教师是如何解决这个教学难题的。（10分） 　　(2)请说明教师介绍《锦瑟》主题的不同解说可以起到什么作用。（10分）