正确答案: D

《学记》

题目：我国古代最早的一部教育学著作是( )。

解析：《学记》相传作者是孟子的学生乐正克，这本书不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。常考内容包括"化民成俗，其必由学"揭示了教育的重要性；"道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"阐释了启发式教学；"建国君民，教学为先"阐述了教育与政治的关系："学不躐等"要求教学要遵循学生心理发展特点循序渐进等。故选择D。A项，《论语》是"四书"（四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）之一，主要反映孔子的教育思想。除了教育思想外，还有相关的政治、道德、文化思想。常考内容包括教育作用一一"性相近，习相远"，庶、富、教；教育目的一一学而优则仕；教育内容一一六经（诗、书、礼、乐、易、春秋）；教育方法有教无类、启发诱导、因材施教、温故知新、学思行结合。B项，《大学》是"四书"之一，一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。常考内容有《大学》提出的"三纲领"（明明德、亲民、止于至善）和"八条目"（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）。C项，《孟子》是"四书"之一。孟子是思孟学派代表人物，是儒家在战国时期的主要代表，被称为"亚圣"。常考知识有"心之官则思，思则得之，不思则不得也"（思考才能获得知识真谛）；"穷则独善其身，达则兼济天下"（不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处）等。

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[单选题]酒醉吐真言，李某现在并没有喝酒。下列说法正确的是( )。

李某可能说真话，也可能说假话

解析：本题考查假言命题的推理规则。"酒醉吐真言"可以理解为"如果酒醉，那么吐真言"。否定前件不能否定后件，所以不能判断李某说的是真话还是假话，D项正确。A、B、C三项都不能推出。故选择D项。

[单选题]将插入点快速移到行首的快捷键是( )。

home键

解析：home键迅速回到文档的首行，故选择D。A选项，capslock键：切换大小写。B选项，shift+home键：选择光标到行首的文本。C选项，ctrt+end键：选择光标到行尾的文本。

[多选题]杜威实用主义所提倡的主要教育观点有( )。

学校即社会

教育即生活

以儿童为中心

从做中学

解析：杜威的实用主义教育思想的主要观点包括：关于教育的本质，提出"教育即生长"教育即生活""教育即经验的改造"；关于教育目的，提出的教育无目的论。针对赫尔巴特的传统的教师中心"教材中心""课堂中心"的三中心论，提出"学生中心""活动中心"和"经验中心"的新三中心论。

[单选题]在"所有学生都能学好"思想指导下，只要提供足够的时间和个别化帮助，每一个学生都能达成学习目标的教学模式是( )。

掌握学习教学模式

解析：题干四种教学模式，都属于以学生为中心的教学模式。所谓"掌握学习"（布鲁姆），就是在"所有学生都能学好"的思想指导下，以集体教学（班级授课制）为基础，辅之以经常、及时的反馈，为学生提供所需的个别化帮助以及所需的额外学习时间，从而使大多数学生达到课程目标所规定的掌握标准。故选择C。A选项，程序教学模式（斯金纳）指一种能让学生以自己的速度和水平自学，以特定顺序和小步子安排材料的个别化教学方法。B选项，发现教学模式（布鲁纳），又叫问题一探究教学模式，是指教学活动以解决问题为中心，学生在教师指导下发现问题、提出问题并通过自己的活动找到答案的一种教学模式。D选项，非指导性教模式（罗杰斯），又叫促进教学法，是指创造一种有利于学生学习的气氛，教师（促进者）充分地信任学生，了解学生、尊重学生，从而使学生在整个学习过程中都感到安全与自信，充分显露自己的潜能，朝向自我实现。

[单选题]奥苏贝尔认为，学生学习的实质是( )。

有意义接受学习

解析：奥苏贝尔认为，学生的学习主要是接受学习，学习应该是通过接受而发生，而不是通过发现。故选择C。A选项，有意义发现学习是指学生要学习的概念、原理等内容不直接呈现，需要学生通过独立思考、探索、发现而获得。B选项，接受学习是将学生要学习的概念、原理等内容以结论的方式呈现在学生面前，教师传授，学生接受。D选项，合作学习是指通过讨论、交流、观点争论，相互补充和修正，共享集体思维成果，完成对所学知识的意义建构的过程。

[单选题]格式塔心理学家认为，学习所迁移的不是两个学习情境的共同成分，而是两个学习情境中( )。

共同关系

解析：格式塔心理学家通过实验发现，在第一个情境中获得了选择颜色较深的地方觅食的经验的小鸡，在第二个情境中迁移的是颜色相对关系的经验。据此，他们提出了迁移的"关系转换理论"。他们认为，迁移的产生主要是对两次学习情境中原理原则之间关系的"顿悟"，所迁移的不是两个学习情境的共同成分，而是两个学习情境中共同的关系。