正确答案: B

忽视了学生的发展性

题目：初一学生小武想做一名科学家，班主任说："你现在学数学那么吃力，以后学物理、化学肯定也学不好，一定不能把当科学家作为人生目标。"班主任的说法( )。

解析："一切为了每一位学生的发展"是新课程的最高宗旨和核心理念。新型学生观强调，学生是发展的人，具有巨大的发展潜能，教师要坚信每个学生都是可以积极成长的，是可以获得成功的，因而对教育好每一位学生都应充满信心。题干中因为学生现在的成绩差，班主任就否定他当科学家的梦想，说明该教师没有用发展的眼光看待学生。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]下列选项中，不属于晚清四大谴责小说的是( )。

《儒林外史》

解析：吴敬梓的《儒林外史》中心内容是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题，但不属于四大晚清谴责小说。故选择B。四大晚清谴责小说：李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》、吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

[多选题]材料： 　　"苦难是人生的一笔财富。"这是人们常说的一句激励人奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能从中获益的，学会正确对待苦难更有现实的意义。在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的企业家约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去--他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……丘吉尔惊讶地问："以前怎么没有听你说过这些？"艾顿笑道："有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。"这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说："苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难，不再受苦。这时，别人听着你的苦难，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你能说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨--这个时候你不能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。"艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订他"热爱苦难"的信条。他在自传中这样写道--苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。 　　（摘编自《课外阅读》2007.9） 　　问题： 　　(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么？请结合文本，谈谈你的看法。（4分） 　　(2)每个人都有表达、申诉的权利，可是艾顿却说"正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的"，谈谈你的理解。(10分)

[单选题]张乐在阅读《红楼梦》时，根据小说的描述在脑中呈现出王熙凤的形象，这是( )。

再造想象

解析：再造想象是依据词语或符号的描述、示意在头脑中形成与之相应的新形象的过程。如我们阅读小说时想象的主人公的形象，读诗句时，想象出诗中描述的景象都是再造想象。

[单选题]研究发现，学生在检查自己做完的试卷和作业时，很难发现其中的错误，但是别的同学检查时，却很容易发现错误，这主要是由于( )的影响。

定势

解析：心向与定势常常指的是同一种现象，即先于一定的活动而又指向该活动的一种动力准备状态。定势的形成往往是由于先前的反复经验，它将支配个体以同样的方式去对待后继的同类问题。