正确答案: A
佛教主动适应社会现实
题目:北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了()
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[单选题]钱穆在评论中国古代某制度时说,“它可以培植全国人民对政治之兴味„„可以团结全国中地域于一个中央之统治。”这一制度是()
科举制
[单选题]有学者认为:“19世纪70年代的新欧洲„可以看作是唯物辩证法所指的历史上阶级斗争的新阶段。”该观点依据的史实是()
巴黎公社革命
[单选题]在历史发展进程中,人类社会逐步告别“小国寡民”时代,世界从分散走向整体。下列项中,与“小国寡民”相关的是()①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件
①④
[单选题]德国学者乌尔里希•贝尔描述了一种现象:在经济全球化时代,任何大的民族企业,不论是“美国的”、“德国的”还是“法国的”大企业,都难以生存。这表明经济全球化时代()
推动世界经济发展的主要力量出现变化
[单选题]中国古代艺术精彩纷呈,享誉世界,其中集彩塑、壁画和建筑艺术于一体的是()
敦煌莫高窟
[单选题]20世纪六七十年代,我国一些农村吹哨上工,农民“头遍哨子不买账,二遍哨子伸头望,三遍哨子慢慢晃”。出现这一现象的主要原因是()
分配上平均主义严重
[单选题]中国对外开放的新里程碑》:“如果说1971年中国恢复联合国合法席位,从此登上政治大舞台,那么,30年后,„„标志中国全面融入世界经济主流。”“标志中国全面融入世界经济主流”的事件是()
[单选题]罗斯福说:“民主政府就其本质来讲能够帮助人民抵御过去认为是不可避免的灾害,能够解决过去被认为是解决不了的问题,这是一条真理。”“民主政府”在“新政”中发挥的最主要职能是()
全面建立国家垄断资本主义