正确答案: B

孔尚任《桃花扇》

题目：下列作品中，不是以李隆基和杨玉环爱情故事为题材的是( )。

解析：《桃花扇》是一部表现明末亡国之痛的历史剧。描写侯方域与李香君的悲欢离合，同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式，男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。故选择B。A选项，白居易《长恨歌》是以唐玄宗李隆基和贵妃杨杨玉环的爱情故事为题材。C、D选项，洪升《长生殿》、白朴的剧作《梧桐雨》取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》，讲的是唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环之间的爱情故事。

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学习资料的答案和解析：

[多选题]下列关于学校文化所具有的特点的表述，正确的有( )。

它是以有形的物质为载体的无形文化

它是一种具有相对稳定性和连续性的文化

它是一种有个性的文化

它是一种软约束性的文化

解析：学校文化的特点：(1)学校文化是以有形的物质为载体的无形文化；(2)学校文化是一种软约束性的文化；(3)学校文化是一种具有相对稳定性和连续性的文化；(4)学校文化是一种有个性的文化。

[单选题]全面发展教育的基本组成部分中，以传授知识、发展技能、培养自主性和创造性为主要内容和任务的是( )。

智育

解析：智育是授予学生系统的科学文化知识、技能和发展学生智力的教育。

[单选题]《学会生存》-书指出："未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主人。受教育的人必须成为教育他自己的人：别人的教育必须成为这个人自己的教育。"这符合素质教育的( )特征。

主体性

解析：《学会生存》-书所倡导的受教育对象成为教育主体的观点，突出强调受教育者在接受教育过程中的主体地位。这一说法符合我国素质教育特征当中的主体性特征。

[单选题]个体由自己的学业成就而获得相应的地位和威望的需要是( )。

自我提高内驱力

解析：奥苏贝尔认为，学校情境中的成就动机至少应包括三方面的内驱力，即认知内驱力、自我提高内驱力、附属内驱力。自我提高内驱力，是个体要求凭自己胜任工作的才能和工作成就而赢得相应地位的愿望。自我提高内驱力把成就看作是赢得地位与自尊心的根源，它显然是一种外部的动机。故选择B。A选项，认知内驱力，即一种学生渴望了解和理解，要求掌握知识以及系统地阐述问题并解决问题的倾向。这种内驱力，一般说来，多半是从好奇的倾向中派生出来的。C选项，附属内驱力，是学生为了保持家长和教师等的赞许或认可而努力学习的一种需要。它是一种外部的动机。D选项，阿特金森和麦克里兰成就动机理论，成就动机是个体为达到某一有价值的社会目标的内部动力。个体的成就动机可以分成两部分：趋向成功的倾向和避免失败的倾向。趋向成功的倾向指力求克服障碍，施展才能，从而尽快好地解决某一难题的心理倾向：避免失败的倾向指为了避免因失败在他人心中形象受损时带来的。趋向成功者倾向于选择成功概率在50%的任务。

[多选题]简述心理辅导的途径。

[单选题]在班级管理过程中，采取班干部轮换和值日生制。这种模式属于( )。

民主管理

解析：班级民主管理是指班级成员在服从班集体的正确决定和承担责任的前提下参与班级全程管理的一种管理方式。其要求有：组织全体学生参与班级全程管理，即在班级管理的计划、实行、检查和总结的各个阶段，都让学生参与进来；建立班级民主管理制度，如干部轮换制度、定期评议制度、值日生制度、民主教育活动制度等。题目中的描述属于民主管理。