正确答案: B

民事责任

题目:《中华人民共和国教育法》规定,学校及其他教育机构兴办的校办产业独立承担( )。

解析:《中华人民共和国教育法》第三十二条规定:学校及其他教育机构具备法人条件的,自批准设立或者登记注册之日起取得法人资格。学校及其他教育机构兴办的校办产业独立承担民事责任。故选择B。

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]苏霍姆林斯基说:"只有集体和教师首先看到学生的优点,学生才能产生上进心。"这句话提示教师( )。
  • 尊重和欣赏学生

  • 解析:新课改背景下的教师观强调,教师要尊重和赞赏学生,做学生学习和发展的促进者,循循善诱,发现学生身上的闪光点。题干中,苏霍姆林斯基关注学生优点,鼓励学生不断发展,故选择A。

  • [单选题]四省交界的砀山,安徽省最穷之地。其艰苦,叠文红描述:"躺在床上能看见星星,不是从窗户,是屋顶。"她个人消费,每月不到80元。大部分钱与物,送给需要的学生了。叠文红的做法体现了()的职业道德规范。
  • 热爱学生

  • 解析:《中小学教师职业道德规范》(1997年修订)规定"热爱学生",要求教师要关心爱护全体学生。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。题目中的老师把自己大部分的钱物都送给需要的学生了,体现了热爱学生。因此选A。

  • [多选题]材料:   耕堂荷韵布衣人   我常爱抚摸那本素朴的《曲终集》,久久地出神。这是《耕堂劫后十种》里的一种,也是孙犁的最后一本书。是啊!曲终人未散,坐深云自淡,行尽月犹清。   孙犁,不是个大红大紫的作家,谁却都说他是   一个真正的作家。孙犁若如某些人,其实也是可以大红的。当年,孙犁在《解放日报》上发表《荷花淀》,毛泽东看过后写道"这是一个有风格的作家",大为肯定。孙犁却从未向人言说,只是独守芸斋,寂寞耕堂(孙犁的书斋),以笔为犁,用作品说话。   我读孙犁,深深地感受到他作品中的"唯真、唯善、唯美"。他总是那般真诚,他的作品都是从生活出发,对"美的极致"的发掘和诗意的表达。《荷花淀》是这样,《铁木前传》、《风云初记》也是这样。孙犁对待作品是认真的,也是有感情的。   孙犁对于文坛,一向总是清醒的。他在给贾平凹的散文集《月迹》作的序中指出:文艺之途正如人生之途,过早的金榜、骏马、高官、高楼,过多的花红热闹,鼓噪喧腾,并不一定是好事。人之一生,或是作家一生,要能经受得清苦和寂寞,忍受得污蔑和凌辱。要知,在这条道路上,冷也能安得,热也能处得,风里也来得,雨里也去得。在历史上,到头来退却的,或者说是销声匿迹的,常常不是坚定的战士,而是那些跳梁的小丑。这样的文字,不啻为人为文的至理名言。   孙犁至性至情,在文艺界,孙犁尊重妻子、疼爱妻子是出了名的。在儿女们的心目中,孙犁更是   一介布衣。孙晓玲写父亲的书就叫《布衣:我的父亲孙犁》,她在写父亲的文章中,有一段这样的文字:"照片上父亲身穿长袖白衬衫,灰色布裤,黑布鞋。他拢着我细瘦的小胳膊,我娇憨地依偎在他的身旁。"   人生云水过,平常自然心。布衣孙犁,荷般高洁;清曲绝响,淡云长流……   问题:   (1)试分析本文题目"耕堂荷韵布衣人"的含义。(4分)   (2)第二段说:"孙犁,不是个大红大紫的作家,谁却都说他是一个真正的作家。"这句话矛盾吗?请结合文章具体分析。(10分)

  • [单选题]国外最早专门论述教育的著作是( )。
  • 昆体良的《论演说家的教育》

  • 解析:古代西方最早的教育理论著作是古罗马昆体良的《雄辩术原理》(又称《论演说家教育》)。

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