正确答案: A

菊

题目：梅兰竹菊被人称为"四君子"，品质分别是：做、幽、坚、淡。凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士描写的是( )。

解析：梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身做骨，是为高洁志士；兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达；竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子；菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士；陶渊明也写下了"采菊东篱下，悠然见南山"。故选择A。

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学习资料的答案和解析：

[多选题]试从心理学角度分析影响学生问题解决重要因素。（10分）

[单选题]下列哪一项是基本的情绪分类？( )

快乐、悲哀、愤怒、恐惧

解析：根据主体与客体之间关系的不同，一般将情绪分为快乐、悲哀、愤怒和恐惧。这也是情绪的基本分类。

[单选题]德育内容具有历史性、阶级性和( )。

民族性

解析：德育内容具有历史性、阶级性、民族性、社会共同性和历史继承性。

[单选题]学校课外活动的主体部分是( )。

学科活动

解析：学科活动是一种学科性的课外学习和研究活动，一般按学科分别组织活动。这类活动是学校课外活动的主体部分。故选择D。

[多选题]材料： 　　鲁迅说："汉文慢慢壮大是时代使然，但华丽好看，却是曹丕提倡的功劳。"曹丕认为人寿有限，而文章可流传不朽。可见曹丕讲求和提倡文章华美是与他对人生"不朽"的追求相联系的。这样一来，魏晋文学及其形式本身，其价值和地位便大不同于两汉。在汉代，文学实际总是宫廷玩物。司马相如、东方朔这些专门的语言大师都是皇帝弄臣，处于"俳优畜之"的地位。在两汉，文学与经术没有分家，门阀大族累世经学，家法师传，是当时的文化保存者和垄断者。他们认为真正有价值有意义能传之久远以至不朽的，只有由文学表达出来的他们个人的思想、情感、精神、品格，从而刻意作文，确认诗文具有自身的价值意义，不只是功利附庸和政治工具。自魏晋到南朝，讲求文辞的华美，文体的划分，文笔的区别，文思的过程，文作的评议，文理的探求，以及文集的汇纂，都是前所未有的现象。它们成为这一历史时期意识形态的突出特征。从玄言诗到山水诗，则在创作题材上反映了这种自觉。文的自觉要求用形象来谈玄论道和描绘景物。在具体创作批评上也是如此。曹植当时具有很高的文学地位，钟嵘比之为"人伦之有周孔"。从他开始，讲究诗的造词炼句。正是这一点，使他能作为创始代表，将后世诗词与难以句摘的汉魏古诗划了一条界线。它从一个极端，把追求"华丽好看"的"文的自觉"这一特征表现出来了。 　　（节选自李泽厚《美的历程》，广西师范大学出版社，有删改） 　　问题： 　　(1)文章认为汉代文学有什么特点？请简要概括。（4分） 　　(2)请结合文本，具体分析"人伦之有周孔"在文中的意义。（10分）

[单选题]学习游泳之前，小兰通过阅读书籍记住了一些与游泳相关的知识。小兰对游泳知识的记忆是( )。

陈述性记忆

解析：根据信息加工与存储方式的不同，可将记忆分为陈述性记忆和程序性记忆。陈述性记忆是指有关事实和事件的记忆，它可以通过语言传授而一次性获得，它的提取往往需要意识的参与。程序性记忆是指如何做事情的记忆或者如何掌握技能的记忆，包括对知觉技能、认知技能和运动技能的记忆。在学习游泳之前，我们可能读过一些有关的书籍，记住了某些动作要领，这种记忆就是陈述性记忆；之后，我们经过不断练习，把知识变成了技能，真正学会了游泳，这时的记忆就是程序性记忆了。考点点拨：本题考查的是记忆的类型。记忆的各种类型是易混淆的概念，陈述性记忆与程序性记忆的根本区别在于前者体现的是“是什么”，强调认知；后者体现的是“做”，强调行动。常见的分类除了题干中考查的陈述性记忆和程序性记忆外，根据记忆的保持时间，还可将记忆分为感觉记忆、短时记忆和长时记忆。感觉记忆也叫瞬时记忆，是极为短暂的记忆，一般是0.25～4秒。短时记忆是信息从感觉记忆到长时记忆的一个过渡阶段。信息在头脑中储存的时间比瞬时记忆长一些，但一般不会超过1分钟。长时记忆又叫永久性记忆，信息在记忆中储存时间超过1分钟以上，直至几天、几周或数年，甚至终身不忘。