正确答案: A

校长负责制

题目：我国义务教育阶段的中小学校实行的是( )。

解析：根据《中华人民共和国义务教育法》第二十六条规定，学校实行校长负责制，校长应当符合国家规定的任职条件，校长由县级人民政府教育行政部门依法聘任。故选择A。

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学习资料的答案和解析：

[多选题]材料： 　　耕堂荷韵布衣人 　　我常爱抚摸那本素朴的《曲终集》，久久地出神。这是《耕堂劫后十种》里的一种，也是孙犁的最后一本书。是啊！曲终人未散，坐深云自淡，行尽月犹清。 　　孙犁，不是个大红大紫的作家，谁却都说他是 　　一个真正的作家。孙犁若如某些人，其实也是可以大红的。当年，孙犁在《解放日报》上发表《荷花淀》，毛泽东看过后写道"这是一个有风格的作家"，大为肯定。孙犁却从未向人言说，只是独守芸斋，寂寞耕堂（孙犁的书斋），以笔为犁，用作品说话。 　　我读孙犁，深深地感受到他作品中的"唯真、唯善、唯美"。他总是那般真诚，他的作品都是从生活出发，对"美的极致"的发掘和诗意的表达。《荷花淀》是这样，《铁木前传》、《风云初记》也是这样。孙犁对待作品是认真的，也是有感情的。 　　孙犁对于文坛，一向总是清醒的。他在给贾平凹的散文集《月迹》作的序中指出：文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓噪喧腾，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要知，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。在历史上，到头来退却的，或者说是销声匿迹的，常常不是坚定的战士，而是那些跳梁的小丑。这样的文字，不啻为人为文的至理名言。 　　孙犁至性至情，在文艺界，孙犁尊重妻子、疼爱妻子是出了名的。在儿女们的心目中，孙犁更是 　　一介布衣。孙晓玲写父亲的书就叫《布衣：我的父亲孙犁》，她在写父亲的文章中，有一段这样的文字："照片上父亲身穿长袖白衬衫，灰色布裤，黑布鞋。他拢着我细瘦的小胳膊，我娇憨地依偎在他的身旁。" 　　人生云水过，平常自然心。布衣孙犁，荷般高洁；清曲绝响，淡云长流…… 　　问题： 　　(1)试分析本文题目"耕堂荷韵布衣人"的含义。（4分） 　　(2)第二段说："孙犁，不是个大红大紫的作家，谁却都说他是一个真正的作家。"这句话矛盾吗？请结合文章具体分析。（10分）

[多选题]杜威主要的教育观点是：教育即生长、教育即生活、教育即经验的改组与改造。( )

[单选题]在教育目的价值取向问题上，主张教育是为了使人增长智慧、发展才干、生活更加充实幸福的观点属于( )。

个人本位论

解析：个人本位论认为教育的目的是培养健全发展的人，发展人的本性，挖掘人的潜能，增加受教育者的个人价值，个人价值高于社会价值，而不是为某个社会阶级服务。其特点是重视人的价值、个性的发展及其需要，把人的个性发展及其需要的满足视为教育的价值所在。

[多选题]显性课程与隐性课程之间的相互关系的主要表现有( )。

递进关系

互补关系

转换关系

解析：显性课程和隐性课程的相互关系表现为转换关系、递进关系和互补关系。

[单选题]墨子在教育学生时注意"子深其深、浅其浅、益其益、尊其尊"。这体现的教育原则是( )。

因材施教

解析：本题考查的是教育原则。孔子倡导的是"因材施教"的教学原则，而这句话说的也是"用深一点的知识去教育程度较深的人，用浅点的知识去教育程度较浅的人，用使其增长的办法对待人的长处，用尊重的态度去对待别人的自尊。"故选择B。全面发展和自主探究不属于教育原则，故排除CD选项。A选项，循序渐进原则是指教师严格按照科学知识的内在逻辑体系和学生认识能力发展的顺序进行教学。循序渐进的"序"，包括教材内容的逻辑顺序、学生生理节律的发展之顺序、学生认识能力发展的顺序和认识活动本身的顺序，是这四种顺序的有机结合。

[单选题]对计算机软件正确的认识应该是（ ）。

受法律保护的计算机软件不能随便复制

解析：其他三项都是错误的做法。

[多选题]现在很多学生照着书会做，离开书就什么都不会，造成这一现象的可能原因有哪些？在教学中有哪些措施能避免这一现象？