正确答案:

题目：材料： 　　冯友兰先生有个提法："照着讲"和"接着讲"。冯先生说，哲学史家是"照着讲"，例如，康德是怎样讲的，朱煮是怎样讲的，你就照着讲，把康德、朱煮介绍给大家。但是哲学家不同。哲学家不能限于"照着讲"，他要反映新的时代精神，他要有所发展、有所创新。冯先生叫作"接着讲"。例如，康德讲到哪里，后面的人要接下去讲，朱煮讲到哪里，后面的人要接下去讲。人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累，必须从经典思想家"接着讲"。"接着讲"，从最近的继承关系来说，就是站在21世纪文化发展的高度，吸取20世纪中国学术积累的成果，吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等学者的学术成果。对中国美学来说，尤其是从朱光潜接着讲。之所以特别强调朱先生，主要是因为他更加重视基础性的理论工作，重视美学与人生的联系。朱先生突出了对"意象"的研究。这些对把握未来中国美学的宏观方向都很有意义。宗白华先生同样重视"意象"的研究，重视心灵的创造作用。他从文化比较的高度阐释中国传统美学的精髓，帮助我们捕捉到中国美学思想的核心和亮点。他的许多深刻的思想可以源源不断地启发今后的美学史、美学理论的研究。学术研究的目的不能仅仅限于搜集和考证资料，而是要从中提炼出具有强大包容性的核心概念、命题，思考最基本、最前沿的理论问题。从朱光潜"接着讲"也不是专注于研究朱光潜本人的思想，而是沿着他开创的学术道路，在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索。每一个时代都有自己的学术焦点，这形成了每一个时代在学术研究当中的烙印。"接着讲"的目的是要回应我们时代的要求，反映新的时代精神，这必然推动我们对朱光潜、宗白华、冯友兰等前辈学者的工作有所超越。 　　（摘编自叶朗《意象照亮人生》） 　　问题： 　　(1)请简述文中"照着讲"的意思。（4分） 　　(2)简要分析当代中国的人文学科应该怎样"接着讲"？(10分)

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学习资料的答案和解析：

[单选题]教师不得因为各种理由随意对学生进行搜查，不得对学生关禁闭，这是由学生的( )。

人身自由权决定的

解析：学生的人身自由权指学校和数师不得以任何理由随意对学生进行搜查，不得对学生关禁闭。故选择B。A选项，人格尊严权指学校、教师应当尊重学生尊严，不得对学生实施体罚、变相体罚或其他侮辱人格尊严的行为。C选项，隐私权指学校和教师有义务保护学生私人、不愿或不便让他人干涉的、与公共利益无关的信息或生活领域不被他人所知的权利。D选项，名誉权，是人们依法享有的对自己所获得的客观社会评价、排除他人侵害的权利。

[单选题]《十面埋伏》是一首汉族琵琶大曲，同时也是中国 　　十大古曲之一，其演奏为独奏，乐曲激烈，震撼人心。下列成语典故中，与该曲表现的历史场景无关的是( )。

破釜沉舟

解析：《十面埋伏》是表现楚霸王项羽，被包围在垓下的故事。破釜沉舟是项羽起兵早期，打败秦末名将章邯，王离的故事。故选择B。四面楚歌、破釜沉舟、霸王别姬、无颜见江东父老等，都是项羽的成语典故。其中，，被围垓下（十面埋伏），汉军在楚军周围唱起楚歌（四面楚歌），使楚军人心涣散；项羽泣不成声，娇妻虞姬挥剑自刎（霸王别姬）；项羽帅残部突围，行至乌江边，左右勇士尽数战死，唯项羽一人执槊立于江边，汉军将士莫敢于争锋（万人敌）。忽见江心一亭长驾船而来，欲摆渡霸王过江，项羽感恨，无颜回江东（无颜见江东父老），拔剑自刎（自刎乌江）另外，力能扛鼎（项羽力大无穷，能举起铜鼎）也是项羽的典故

[多选题]在教育发展过程中，针对传统教育中学校教育与儿童现实生活经验相割裂的问题，杜威提出的观点有( )。

从做中学

教育即生活

学校即社会

解析：杜威的理论是现代教育理论的代表，他认为，教育即生活，教育即生长，学校即社会，强调"从做中学"，要求以活动性、经验性的主动作业取代传统的书本式教材的统治地位。

[单选题]小芳有下列四种爱好，其中属于心智技能的是( )。

阅读

解析：根据技能的性质和表现形式的不同，可将技能分为操作技能与心智技能两种。其中，心智技能也称智力技能、认知技能，是一种借助内部力量调节、控制心智活动的经验，是通过学习而形成的合乎法则的心智活动方式，如阅读技能、写作技能、运算技能、解题技能、记忆技能等。B项属于心智技能。操作技能也叫动作技能、运动技能，是通过学习而形成的合乎法则的程序化、自动化和完善化的操作活动方式，如音乐方面的吹、拉、弹、唱，体育方面的球类运动、体操、田径等。A.C、D三项属于操作技能。