• [单选题]六淫是指()
  • 正确答案 :D
  • 六种外感病邪的统称

  • 解析:正常的六气是不会使人致病的,但当六气太过或不及才会导致人生病,此句是指导致外感病邪产生的病因,所以六淫是六种外感病邪的统称。

  • [单选题]哪种情志异常,可导致心悸、惊恐不安等症状()
  • 正确答案 :D
  • 突然受惊

  • 解析:惊则气乱:气乱是指心气紊乱。心主血,藏神,大惊则心气紊乱,气血失调,出现心悸、失眠、心烦、气短,甚则精神错乱等症状。

  • [单选题]哪种情志异常易使肝的疏泄功能失调()
  • 正确答案 :C
  • 过怒


  • [单选题]导致干咳少痰,或痰黏难咯,或喘息胸痛等症状的邪气是()
  • 正确答案 :D
  • 燥邪

  • 解析:燥是秋天的主气。燥邪伤人多见于气候干燥的秋季,故又称秋燥。燥邪多从口鼻而入,其病常从肺卫开始。燥邪致病干燥且易伤津液,表现为体表肌肤和体内脏腑缺乏津液,干枯不润的症状,如口鼻干燥、皮肤干燥皱裂等。燥易伤肺,肺为娇脏,外合皮毛,外感燥邪,最易伤肺,而致干咳少痰、口鼻干燥。燥易伤肺:燥邪伤人,多从口鼻而入,最易损伤肺津,影响宣肃功能,从而出现干咳少痰,或痰黏难咯,或痰中带血及喘息胸痛等症。

  • [单选题]饮在皮肤的是()
  • 正确答案 :C
  • 溢饮

  • 解析:溢饮指水液滞留于体表及皮下组织,与一般所谓水气病相同。临床表现为身体疼痛,四肢浮肿沉重,或见喘咳等(类似于心脏病水肿,肾炎水肿等状况)。饮在四肢皮肤称为溢饮,表现为身体困重疼痛,肢体皮肤浮肿,小便不利,或见畏寒无汗等。四肢和皮肤是同一部位,其他选项都不在皮肤,或在胁下、胸膈、肠间。答案选C,比较切题。仲景《金匮要略》,始有痰饮之名,更以痰饮咳嗽,列为专章。谓饮有四种:即痰饮、悬饮、溢饮、支饮,又提及留饮、伏饮,后人因有五饮、六饮之名。但所谓留饮、伏饮,是指水饮留而不行,伏而不出,实指饮病之新久浅深,四饮也不外于留、伏之理,并非四饮之外,另有留饮和伏饮。更有增澼饮、流饮为八饮者,殊不足采。据《金匮要略》所论,痰饮仅属饮中之一种,而诸饮又俱统于痰饮,痰饮每多相提并论。水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮。饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮。饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身体疼重,谓之溢饮。咳逆倚息,不得卧,其形如肿,谓之支饮。其所谓留饮,即饮之留而不行者。伏饮,即饮之伏而不出者。本题考查的是痰饮的分类及意义,水饮不包括在内,而水饮内停导致水肿,不一定出现在皮肤。

  • [单选题]饮在胸胁的是()
  • 正确答案 :B
  • 悬饮

  • 解析:痰饮患病位置:水饮停留胃肠。悬饮患病位置:水流胁下。溢饮患病位置:淫溢肢体。支饮患病位置:饮停胸肺。

  • [单选题]过食肥甘厚味,易于()
  • 正确答案 :C
  • 化热生痰

  • 解析:过食肥甘厚味,可化热助湿生痰。祖国医学认为,肝阳上亢、肝风内动、心痛、胸痹、消渴、疮疡肿毒等症的发生,大多与过食肥甘之品有关。如《内经》曰:“肥者令人内热,甘者令人中满”,“膏粱之变,足生大疔”。

  • [单选题]久卧所伤()
  • 正确答案 :A
  • 伤气

  • 解析:《黄帝内经》中的“五劳所伤”中,是这样的:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。

  • [单选题]下列哪种情志异常可引起二便失禁()
  • 正确答案 :B
  • 恐惧过度

  • 解析:怒则气上,是指过度愤怒可使肝气横逆上冲,血随气逆,并走于上。临床可见气逆,面红目赤,或呕血,甚则昏厥卒倒。喜则气缓,包括缓解紧张情绪和心气涣散两个方面。在正常情况下,喜能缓和紧张,使营卫通利,心情舒畅。《素问•举痛论》说:“喜则气和先达,营卫通利,故气缓矣。”但暴喜过度,又可使心气涣散,神不守舍,出现精神不能集中,甚则失神狂乱等症,故《灵枢•本神》说:“喜乐者,神惮散而不藏。”悲则气消,是指过度悲忧,可使肺气抑郁,意志消沉,肺气耗伤。恐则气下,是指恐惧过度,可使肾气不固,气泄于下,临床可见二便失禁,或恐惧不解则伤精,发生骨酸痿厥、遗精等症。惊则气乱,是指突然受惊,以致心无所倚,神无所归,虑无所定,惊慌失措。思则气结,是指思虑过度,伤神损脾。可导致气机郁结。古人认为思发于脾,而成于心,故思虑过度不但耗伤心神,也会影响脾气。思虑过度,则伤心脾,暗耗阴血,心神失养则心悸、健忘、失眠、多梦;气机郁结阻滞,脾则运化无力,胃的受纳腐熟失职,便会出现纳呆,脘腹胀满,便溏等症。

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