正确答案: D

大气和海洋形成之后

题目:地球上的生命产生于:(  )

解析:由文章第二段可知,在原始地球发生分异作用的过程中,地球内部释放的气体形成大气圈.由于紫外辐射的作用,原始大气成分之间发生反应,生命得以产生并进步。故原始地球的分异作用产生了生命,而大气和海洋的形成正是由地球的分异作用形成的,即地球上生命应产生于大气和海洋形成之后,D项正确.C项迷惑性较强,但由原文可知,早期地球的大气圈成分和现代不同,C项表述为“大气成分之间的反应”偷换概念,不选。

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学习资料的答案和解析:

  • [多选题]李克强同志考察国家粮食局科学研究院并召开座谈会强调,守住管好“天下粮仓”,协调推进“新四化”建设。他说,粮食是安天下之本,我国粮食供需总体上仍处于紧平衡状态。“靠天吃饭”还没有根本改变,今后粮食消费还将刚性增长,十几亿人的吃饭问题,谁也“背”不起,只有靠我们自己。据此回答第{TSE}题。{TS}(  )是实现我国现代化的基本途径。
  • 工业化

    信息化

    城镇化

    农业现代化

  • 解析:李克强同志指出,解决好农业和粮食问题,要放在发展的全局中来统筹。工业化、信息化、城镇化、农业现代化,是实现我国现代化的基本途径,这“新四化”相互联系、相互促进。工业化与信息化是发展到一定阶段的“孪生子”,其深度融合是产业升级的方向与动力;城镇化蕴含着最大的内需潜力。是现代化建设的载体;而农业现代化则是整个经济社会发展的根本基础和重要支撑。故本题答案选ABCD。

  • [单选题]历史学家们认为:“l7世纪后期科学革命的胜利为启蒙运动提供了先决条件。”据此判断,启蒙运动在科学思想方面最重要的先驱者是:
  • 牛顿

  • 解析:达尔文和法拉第是l9世纪的科学家,应排除。拉瓦锡是l8世纪的科学家,应排除。故只有B是正确选项。牛顿的经典力学,打破了神主宰世界的迷信,以纯粹的规律来支配世界,这激发了人们对于人类理性的追求。这种对于理性的追求与痴迷,正是启蒙运动得以发起的思想上的重要原因。牛顿的那个时代,被人们称为“理性主义”时代,为启蒙运动准备了先决条件。故本题答案选B。

  • [单选题]美国前总统林肯说:“最高明的骗子,可能在某个时刻欺骗所有的人.也可能在所有的时刻欺骗某些人,但不可能在所有时刻欺骗所有的人。” 如果林肯的上述断定是真的,那么下述哪项断定是假的?
  • 不存在某一时刻有人可能不受骗

  • 解析:C项不存在某一时刻有人可能不受骗=所有时刻不存在有人可能不受骗=所有时候所有人都不可能不受骗=所有时刻所有人都必然受骗,显然与题干中“不可能在所有的时刻欺骗所有的人”矛盾,所以C项必定是假的。 D项不存在某一时刻所有的人都必然不受骗=所有时刻不是所有人都必然不受骗=所有时刻有的人不必然不受骗=所有时刻有的人可能受骗,与题干相符.而A、B两项也可能为真,故答案选C。

  • [单选题]关于佛教、基督教和伊斯兰教,下列说法正确的是:
  • 都以亚洲为发源地

  • 解析:佛教不是一神论宗教,A项错误。基督教起源于巴勒斯坦地区,佛教起源于古印度,伊斯兰教起源于阿拉伯半岛,三者的发源地都在亚洲,B项正确。佛教产生的时间是公元前6世纪,基督教产生的时间是公元1世纪。伊斯兰教兴起于7世纪初,因此产生时间最早的是佛教,C项错误。目前,基督教是信仰人数最多的宗教。D项错误。故本题答案选B。

  • [单选题]随着上世纪30年代DNA双螺旋模型的提出,一个富有生命力的学科诞生了,这一学科是(  )。
  • 分子生物学


  • [单选题]“不折腾”其实是对一个常识的_________:一个正常的社会,必须_________致力于增进以民主和民生为双轴的全民核心利益,必须_________改善包括物质生活、精神生活、政治生活在内的公共生活,必须在安定和谐中让民众免于匮乏与恐惧。填入划横线部分最恰当的一项是(  )。
  • 概括 聚精会神 锲而不舍

  • 解析:先看第一空,“阐发”意为阐述并加以引申发挥。而“不折腾”只有三个字,是一种浓缩和提炼,而不是“阐发”,据此可排除C。再看第二空,由常识可知,“不折腾”讲的是全社会应集中精力增进全民核心利益,多做些真正有利于百姓的事,少做些形式上、表面上的功夫。“坚定不移”没有体现出不分散精力的意思,不如“聚精会神”、“全心全意”贴切,故排除B。“不折腾”的含义里并没有强调改善人们的生活要完全“自力更生”,故不如表示坚持不懈的“锲而不舍”符合句意。本题答案为D。

  • [单选题]下列对文章内容的理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )。
  • 根据下列选项,回答下面的题目:在现代文艺发展史上,现代主义、后现代主义的出现。以及在20世纪形成的世界范围内的文艺主潮,当然不乏积极意义。同时也必须看到,虽然现代、后现代主义以反叛现实主义“起家”,但在根本上,并未完全挣脱现实主义这一重要创作原则。 现实主义与现代、后现代主义的重要分歧之一,以及基于这种分歧所产生的创作实践上的分野,首先表现在内容与形式的关系问题上。内容与形式是构成文艺作品的两个核心要素。19世纪以前,尤其是在现实主义那里,内容居于主导地位,“内容论”是文艺史的主流。在现代、后现代主义出现以后,形式获取了至高无上的权威。几乎所有的现代、后现代主义作家都有一种“形式主义”偏嗜症。他们对“怎样写”的关注和探索冲动,远超过对“写什么”的热情。 纵观文学史,现代、后现代主义的每次形式创新,最后之所以被认可并得以保留。无一不是因为这种形式是一种“有童味的形式”。“有意味的形式”是指这种形式所蕴含的内容寓意。没有任何一部作品仅仅是因为形式本身的华丽或奇特而被归人经典之列。如《等待戈多》,它没有跌宕起伏的情节,没有完整清晰的故事,也没有紧张的冲突和丰满典型的人物。贝克特之所以采用这种古怪的艺术形式,就是因为它巧妙地呼应了作品的主题,表现了现代人孤独绝望、无所归依的精神状态。正是在这个意义上,“贝克特们”与现实主义大师殊途同归,共同抵达了现实主义创作原则的终点。可见,现代、后现代主义处心积虑、挖空心思地开创的种种花样翻新的形式。最终达到和收获的,仍然是现实主义的目的和结果。 现代、后现代主义的异军突起,在一定程度上对现实主义潮流形成遮蔽之势。有人将此视为现实主义衰朽的表征,认为未来的文艺必将是现代、后现代主义的天下。其实,现代、后现代主义大势之成,主要倚仗的是方法上的优势,而并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。 现代、后现代主义开创的象征、隐喻、意识流等创作手法,与传统的现实主义手法相比,有它利于表现人的内心世界的一面。这些新的技法,真正形成的效果,不是背离现实,而是更加全面、生动、有冲击力地反映现实。与现实主义瞩目于客观存在的现实生活不同,现代主义往往着眼于人的主观世界。问题的关键在于,任何一种主观情绪、心理体验,都绝非凭空而至,实质乃是客观现实的派生物和折射品。从创作意图来看,所有现代主义作家艺术家,其创作的主观目的,绝不止于为表现而表现、为心理而心理,最终指向无一不是社会现实。同样。后现代主义对现存秩序、权威、中心的解构,说到底,本身仍然是对现实的一种立场表达。无论它的内容有多荒诞,形式有多离奇,其逻辑起点和根本归依仍在现实,仍在生活。列宁曾把托尔斯泰的现实主义作品称为镜子,那么,后现代主义也是一面镜子,只不过它们不是现实主义那样的平面镜,而是哈哈镜或凹凸镜,将真实的现实镜像通过扭曲、变形,夸张地呈现出来,达到另外一种艺术效果。 现代、后现代主义的创作理路,仍然是一定程度地围绕现实、观照现实、介入现实,只不过与传统的现实主义相比,调整了观照点和切入点。 下列对“现代主义、后现代主义”的表述,正确的一项是(  )。

  • 《等待戈多》虽然有着古怪的艺术形式,但作品主题的精神内核反映的是现实,是现实主义的另一种表现形式

  • 解析:解析:现代、后现代主义与现实主义的目的和最终结果虽然都是立足于现实,但仍属于两种完全不同的流派。因此,《等待戈多》只是以另一种方式来表现现实,但不能说它“是现实主义的另一种表现形式”。故本题选A。

  • [单选题]下列关于管理学常识的表述正确的是(  )。
  • “审时度势,相机权变”是权变原理的实质

  • 解析:解析:在行政组织规模确定的前提下,管理幅度与管理层次存在反比例关系,A项错误;“审时度势,相机权变”是权变原理的实质,B项正确;公共危机管理的首要原则是时间性原则,C项不正确;选项D说的是行政沟通,而不是行政协调。故正确答案为B。

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