正确答案: C

君子如欲化民成俗.其必由学乎

题目:朱煮是理学思想的集大成者,儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱煮的教育主张的是( )。

解析:"君子如欲化民成俗,其必由学乎"选自于《礼记·学记》。

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]骨干教师闵老师在年终的同行测评中得分不高,很郁闷,活动中幼儿出一点差错他就大发雷霆。闵老师应该( )。
  • 注重反省,调适自我

  • 解析:教师专业素质的基本结构强调,教师要拥有心理素养。教师在任何时候都应以积极稳定的情绪状态投入教育活动中,积极调适不良情绪。题目中,闵老师将工作中的情绪带到了和幼儿的相处中,会影响到幼儿,因此应该注意反省,积极调适自己的不良情绪。故选择C。

  • [单选题]遗传素质是人的身心发展的( )。
  • 物质前提

  • 解析:遗传因素是人身心发展的物质前提,为人的身心发展提供可能性,没有遗传因素的存在,人自身发展就没有依托。故选择C。A项,教育是人身心发展的主导因素,教育能够促进人的身心系统全面的发展。B项,个体社会实践是人身心发展的决定因素,主观能动性是内驱力。

  • [单选题]行为主义理论的教学方法在( )中得到了集中体现。
  • 程序教学

  • 解析:行为主义心理学派把刺激一反应作为行为的基本单位,学习即"刺激一反应"之间联结的加强,教学的艺术在于如何安排强化。由此派生出程序教学、计算机辅助教学、自我教学单元、个别学习法和视听教学等多种教学模式和方式。随机进入教学是建构主义主张的教学模式。

  • [单选题]望远镜的发明推动了近代天文学的发展。1609年,伽利略亲手制造和改进了望远镜,并用来巡视天空。他的国籍是( )。
  • 意大利

  • 解析:伽利略是伟大的意大利数学家、物理学家和天文学家。"两个铁球同时落地"是伽利略做的有名实验。

  • [多选题]材料:   影视产品挤压纸媒读物是当下一个明显趋势,正推动文化生态的剧烈演变。前者传播快、受众广、声色并茂,具有文字所缺乏的诸多优越,不能不使写作者们疑惑:文学是否已成为夕阳?   没错,如果文字只是用来记录实情、实景、实物、实事,这样的文学确实已遭遇强大对手,落入螳臂当车之势,出局似乎是迟早的事。不过,再想一想就会发现,文学从不限于实录,并非某种分镜头脚本。优秀的文学实中寓虚,虚实相济,常有镜头够不着的地方。钱钟书先生早就说过:任何比喻都是画不出来的。说少年被"爱神之箭"射中,你怎么画?画一支血淋淋的箭穿透心脏?今人同样可以质疑:说恋爱者在"放电",你怎么画?画一堆变压器、线圈、插头?   画不出来,就是拍摄不出来,就是意识的非图景化。其实,不仅比喻,文学中任何精彩的修辞,任何超现实的个人感觉,表现于节奏、色彩、韵味、品相的相机把握,引导处缺略、跳跃、拼接、置换的变化多端,使一棵树也可能有上千种表达,总是令拍摄者为难,没法用镜头来精确地追踪。在另一方面,文字的感觉化之外还有文字的思辨化。钱先生未提到的是:人是高智能动物,对事物总是有智性理解,有抽象认知,有归纳、演绎、辩证、玄思等各种精神高蹈。所谓"白马非马",具体的白马黑马或可入图,抽象的"马"却不可入图;即便拿出一个万马图,但是"动物""生命""物质""有"等更高等级的相关概念,精神远行的诸多妙门,还是很难图示和图解,只能交付文字来管理。若没有文字,脑子里仅剩一堆乱糟糟的影像,人类的意识活动岂不会滑入幼儿化、白痴化?   可见有了这两条,写作者大可放下心来,即便撞上屏幕上的声色爆炸,汉语写作的坚守、发展、实验也并非多余。恰恰相反,文字与图像互为隐形推手。一种强旺的文学成长,在这个意义上倒是优质影视生产不可或缺的重要条件。   (摘编自韩少功《镜头够不着的地方》)   问题:   (1)文中画线处"镜头够不着的地方"指的是什么?请简要概括。(4分)   (2)如何理解文中认为的"文字与图像互为隐形推手"?请结合文本具体分析。(10分)

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