正确答案:

题目:注意的分配就是注意的分散。

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学习资料的答案和解析:

  • [单选题]"时间就是生命"这一命题所表达的观念,在知识分类体系中属于( )。
  • 陈述性知识

  • 解析:陈述性知识主要用来说明事物的性质、特征和状态,用于区别和辨别事物。这类知识主要解决"是什么"的问题。

  • [单选题]在学校、家庭、社会三组合的教育网络中,社会教育的优势是( )。
  • 实用性

  • 解析:社会教育是指除学校教育、家庭教育以外的一切社会文化机构或团体对社会成员进行的教育。人们选择能解决生活和工作中所遇到的实际问题进行学习。教材的编排和讲授,也不注重完整性和系统性,而注重实用性。

  • [多选题] 阅读下面的材料,按要求作文。 2016年里约奥运会上,中国女排在前期战局不利、对手强大的情况下,艰苦拼搏,最终战胜塞尔维亚队,又一次登上世界女排的顶峰。国人沸腾,自然而然地称赞"女排精神"。记者采访女排主教练郎平,希望她谈谈"女排精神"。她回答:"不要因为我们赢了一场就谈女排精神,也要看到我们努力的过程。女排精神一直在,单靠精神不能赢球,还必须技术过硬。"   综合材料的内容,联系社会生活,写一篇论说文。   要求:   用规范的现代汉语写作。角度自选,立意自定,标题自拟,不少于1000字。

  • [多选题]材料:   路灯下的守望   没有晚风吹笛,没有月光煮酒,一盏盏灯火点亮孤独的城市。我匆匆吃过母亲中午走时预留的晚餐,躺坐沙发,开始用遥控器点播欢愉。荧屏里刀光剑影,红颜如玉,上演着绚烂的青春与江湖,我陶醉其中,几乎忘却了母亲单车远骑,在现实里沉重呼吸。   不去管它,时间尚早,节目大好,总是将忧愁代替。墙上挂钟滴嘀嗒,一圈圈的轮回,楼梯幽暗寂静,始终听不见母亲踏响的脚步。我开始坐立不住,披衣,下楼,伫立在路灯下守望。一拨拨人影来去,没有熟悉的步履。夜风清寒,也不忍搅醒满街的浅梦。我在路灯下来回地张望踱步,以此驱赶着浓浓的睡意,原来这守望,并没有臆想里的雅趣,而是桩焦虑烦躁的苦事。   母亲去的地方,我没有去过,只听妹妹讲起。据说是个破旧的厂房,里面堆积着如山的啤酒瓶子,母亲戴了手套,坐在池边,机械枯燥地挥舞着一把钢丝刷子,将一堆的"瓶山",清洗干净,转移到另   一堆去。   从学校毕业之后,我一身娇气被现实碰撞的狼藉,蜗居家里,闭门不出,就如一只受伤的鞋子,被丢弃在角落里,无人问津。只有母亲心急,她要把鞋子扶正,让它端端正正的上路。   这活,本是为我揽下的,一来解解,二来赚点收入,我不去,母亲就顶了急。瘦弱的身躯不停歇地运作,自然吃力,况且路远,又得单车载步,风来,吹乱鬓发,雨来,淋湿单衣,担心越来越盛,守望越来越长,我劝母亲别去了,母亲抹去额上汗水,说再坚持下,干够一月吧,什么事都要善始善终呀。   母亲说到做到,一日日继续下去,我不明白她的执着,暗笑她的迂,可是每当深夜又不免担忧,于是这守望,也便在路灯下一夜夜继续下去。   当母亲干满一月回家时,我如释重负般吁口长气,我知道,我的守望终于结束了。我挺直腰身,只顾在青春的风中前行,根本就没在意身后的母亲,她悄悄接住我丢弃的守望,衔在深情的眸子里,望穿我一生。   那段日子,也许真是太过年轻了吧,根本不懂得也不愿意守望,把自己藏在荧屏里,藏在梦境里,悠闲了自己,辛苦了母亲,以致现在行走街上时总不能仰望路灯,总感觉那柔和的灯光是灼眼的。每每低了头去,回首来时路,就觉得这青春一半是明亮的,而另一半,分明是灰暗的。   问题:   (1)结合文段谈谈"守望"的两层含义。   (2)文末作者为什么说"每每回首来时路,就觉得这青春一半是明亮的,而另一半,分明是灰暗的"?

  • [单选题]"视其所以,观其所由,察其所安"所体现德育原则是( )。
  • 因材施教原则

  • 解析:孔子的这句话,意思就是要从人的行为中认识他。"视其所以"是考察行为的动机:"关其所由"是考察行为的基本途径:"察其所安"则是观察其平时的所作所为。通过三个环节可以对人进行全面和完整的考察,从而有针对性地进行教育。故选择A。

  • [单选题]小霞能根据他人的具体情况,以平等为标准,在同情、关心的基础上,对学习和生活中的道德事件进行判断,根据皮亚杰的理论,小霞的道德发展处于( )。
  • 公正阶段

  • 解析:瑞士心理学家皮亚杰将儿童的道德发展分为自我中心阶段(前道德阶段)、权威阶段(他律道德阶段)、可逆性阶段(自律道德阶段)、公正阶段(公正道德阶段)四个阶段。在自我中心阶段,规则对儿童来说,不具有约束力;在权威阶段,儿童对外在权威表现出绝对尊敬和顺从的愿望:在可逆性阶段,儿童已经不把规则看成是不可改变的,而把它看作是同伴间的共同约定,是可以改变的;在公正阶段,儿童的道德观念倾向于主持公正、平等。

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