正确答案:

题目：材料： 　　耕堂荷韵布衣人 　　我常爱抚摸那本素朴的《曲终集》，久久地出神。这是《耕堂劫后十种》里的一种，也是孙犁的最后一本书。是啊！曲终人未散，坐深云自淡，行尽月犹清。 　　孙犁，不是个大红大紫的作家，谁却都说他是 　　一个真正的作家。孙犁若如某些人，其实也是可以大红的。当年，孙犁在《解放日报》上发表《荷花淀》，毛泽东看过后写道"这是一个有风格的作家"，大为肯定。孙犁却从未向人言说，只是独守芸斋，寂寞耕堂（孙犁的书斋），以笔为犁，用作品说话。 　　我读孙犁，深深地感受到他作品中的"唯真、唯善、唯美"。他总是那般真诚，他的作品都是从生活出发，对"美的极致"的发掘和诗意的表达。《荷花淀》是这样，《铁木前传》、《风云初记》也是这样。孙犁对待作品是认真的，也是有感情的。 　　孙犁对于文坛，一向总是清醒的。他在给贾平凹的散文集《月迹》作的序中指出：文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓噪喧腾，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要知，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。在历史上，到头来退却的，或者说是销声匿迹的，常常不是坚定的战士，而是那些跳梁的小丑。这样的文字，不啻为人为文的至理名言。 　　孙犁至性至情，在文艺界，孙犁尊重妻子、疼爱妻子是出了名的。在儿女们的心目中，孙犁更是 　　一介布衣。孙晓玲写父亲的书就叫《布衣：我的父亲孙犁》，她在写父亲的文章中，有一段这样的文字："照片上父亲身穿长袖白衬衫，灰色布裤，黑布鞋。他拢着我细瘦的小胳膊，我娇憨地依偎在他的身旁。" 　　人生云水过，平常自然心。布衣孙犁，荷般高洁；清曲绝响，淡云长流…… 　　问题： 　　(1)试分析本文题目"耕堂荷韵布衣人"的含义。（4分） 　　(2)第二段说："孙犁，不是个大红大紫的作家，谁却都说他是一个真正的作家。"这句话矛盾吗？请结合文章具体分析。（10分）

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学习资料的答案和解析：

[单选题]小薇在课堂上总是默默无言，陈老师给她写道："在老师的眼里，你是一个聪明文静的孩子。每一次作业，你总是那么认真；每一节课上，你是那么专心。什么时候，能让老师听到你甜美的声音呢？"关于陈老师的作法，下列描述不正确的是( )。

陈老师采用了定量和定性相结合的评价

解析：素质教育理念强调，建立与素质教育理念相一致的评价制度，强调发展性评价，强调评价方式的多样化。老师只采用了评语的评价方式，这是定性的评价，没有具体的分值，所以选择D。

[单选题]教育脱离生产劳动这一特点是出现在( )。

古代教育

解析：古代学校教育与生产劳动相脱离，具有非生产性。故选择B。古代教育的其它特点有：古代产生了学校是统治阶级的工具；具有阶级性、等级性；表现出道统性、专制性、刻板性和象征性：尚未形成复杂的结构体系。A项，原始社会的教育特点包括自发性、广泛性、无等级性；教育是在生产劳动和社会生活中进行的；教育内容简单，教育方法单一。C项，近代教育的特征包括国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起；初等义务教育的普遍实施（义务教育最早起源于16世纪的德国）；教育的世俗化；重视教育立法，倡导以法治教；出现了双轨制：形成了较系统的近代学校教育制度。D项，现代教育的特点包括教育的终身化；教育的全民化；教育的民主化；教育的多元化；教育的现代化。

[单选题]学生可以根据自身的兴趣、特长和实际需要参加课外活动，说明课外活动具有( )。

自愿性

解析：课外活动的自主性强调活动由学生自己组织、自己没计、自己动手，说明学生在课外活动中具有更大的自主性。自愿性则强调学生可以按照自己的兴趣和特长自愿选择。

[单选题]在PowerPoint中，下列视图模式可用于播放幻灯片的是( )。

幻灯片放映模式

解析：幻灯片放映模式下，可以播放幻灯片。考点点拨：A项，大纲模式下可编辑演示文稿，可以调整各幻灯片的前后顺序；在一张幻灯片内可以调整标题的层次级别和前后次序；可以将某幻灯片的文本复制或移动到其他幻灯片中。B项，幻灯片模式可以对演示文稿中的每一张幻灯片进行详细的设计和编辑，可以直接看到幻灯片的静态设计效果。C项，幻灯片浏览模式，可以复制、删除幻灯片，调整幻灯片的顺序，但不能对个别幻灯片的内容进行编辑、修改。

[多选题]焦虑不利于学生的学习。