正确答案: B

向师性

题目：小学三(1)班班主任李老师用了一支比较别致的笔，不久全班多数同学也用上了和李老师一样的笔，这说明小学生具有( )。

解析：学生的向师性是指学生都有模仿、接近、趋向于教师的自然倾向。此题中小学生模仿老师，体现了向师性。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]赫尔巴特说：“教学的概念有一个显著的标记,它使我们非常容易把握研究方向,在教学中总是有一个第三者的东西为师生同时专心注意。相反,在教育的其他一切职能中,学生直接处在教师的心目中。”根据这段话和赫尔巴特关于教学的基本主张,这里的“第三者”最有可能指( )。

知识

解析：赫尔巴特提出的教育性教学原则。赫尔巴特这里的“第三者”最有可能指知识。

[多选题] 谈美 朱光潜 我刚才说，一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。 比如园里那一棵古松，无论是你是我或是任何人一看到它，都说它是古松。但是你从正面看，我从侧面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松却是两件手。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的诗和画相比较，却有许多重要的异点。这是什么缘故呢？这就由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。 假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都"知觉"到这一棵树，可是三人所"知觉"到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。 从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。 问题 (1)作者为什么说"这棵古松并不是一件固定的东西"？（6分） (2)请另举一例，谈谈你对文中划线句"极客观的东西之中都有几分主观的成分"的理解。（8分）

[单选题]在中国历史上，仿照《周礼》的制度推行新政，以“王田制”为名恢复“井田制”，将盐、铁、酒、铸钱收归亩府专营，多次改变币制的改革运动是（ ）。

王莽改制

解析：安理会由15个理事国组成，其中5个是常任理事国，包括中华人民共和国、俄罗斯联邦、法兰西第五共和国、美利坚合众国和大不列颠及北爱尔兰联合王国。故本题选B。

[单选题]下列选项中，不属于西洋乐器的是( )。

三弦

解析：三弦又称"弦子"，是中国传统弹拨乐器，音色粗犷、豪放、可以独奏、合奏或伴奏，普遍用于民族器乐、戏曲音乐和说唱音乐。

[单选题]对于人的心理发展说法错误的是( )。

心理的发展是身体发展的基础

解析：本题考查对心理发展的理解。人的身心发展规律的不重均衡性表明,身体发展是心理发展的基础。故选择B。

[单选题]"中华人民共和国成立于1949年"，这属于以下哪类知识？( )

陈述性知识

解析：陈述性知识，也叫"描述性知识"。它是指个人具有有意识的提取线索，而能直接加以回忆和陈述的知识。主要是用来说明事物的性质、特征和状态，用于区别和辨别事物。"中华人民共和国成立于1949年"是一种描述性的知识。