正确答案:

题目：给定材料一： 现实生活中，不难发现，有的单位一下达任务，官兵听令景从、云集响应，保质保量完成任务。而有的单位，任务面前拖拖拉拉，虽能完成，质量却是一般的。 问题主要出在带兵人身上，带兵人自身形象好，真心为兵好，官兵心服口服，就会付出百倍的努力，自觉把部队当家来建。带兵人自身形象差，不把官兵放在心上，官兵就不会尽心尽力地完成任务。故得一带兵良方：服其心方得其力。 "得众而不得其心，则与独行者同实。"带兵就是带心。服不了心，就不可能有"二人同心，其利断金"的凝聚力，也不可能有"攻无不克，战无不胜"的战斗力。国民党中的很多带兵人，利益面前"我先上"，冲锋面前"给我上"，故而多打败仗。 凡是成功的带兵人，无不是通过服兵心，进而得其力。诸葛亮云，"军井未达，将不言渴；军幕未办，将不言倦；军灶未炊，将不言饥"，官兵无不敬佩有加，合力相随。诸葛亮七擒孟获，冯梦龙评价说："但服其心，不服其力。"止是诸葛亮让孟获心服口服，才得孟获之力相助。 可能有人会说，带兵就是靠权力、靠法治。此言差矣。俗话说，使人畏不如使人愧，使人屈服不如使人信服。仅靠权力来带兵，"两个等级只是用命令和服从联系着"，部属听命出于畏惧，而不一定是真心；相反，靠真情来带兵，能善下、能容人，则会赢得部属发自内心的敬仰，生发出不令自行的自觉，进发出排山倒海的力量。 服其心，离不开带兵人的以身作则。动人以言，其感不深；动人以行，其应必速。以身作则，就是带兵人各方面都要过得硬、带好头，特则是作风要正，形象要好。八路军129师旅长范子侠曾对部队讲："我前进你们跟着我，我停止你们推着我，我后退你们枪毙我。"这三句话应成为新时期带兵人的带兵箴言。服其心，离不开带兵人真心爱兵。在一些优秀连队，战士们都说："我愿意跟着连长上战场"、"我愿意为连长挡子弹"、"我愿意一辈子当连长的兵"。这种"愿意"的力量来自于带兵人的公心爱兵、公平对兵、公道为兵。平时，这种力量就是官兵友爱的粘合剂，是同心干事的催化剂；战时，这种力量就会转化为强大的战斗力，成为战胜敌人、赢得战争的利器。 当前，信息化战争的大幕已经拉开，在体系与体系的对抗中，一个关键节点遭到摧毁，就可能导致整个体系瘫痪。因此，对部队的团结统一、官兵的密切协作提出了更高的要求。带兵人以自己的人格魅力，带出齐心协力，共谋打赢的兵，更具有巨大的现实意义! 　　根据上述资料，造成有的单位完成任务好、效率高，有的单位工作效率低、质量一般的原因有哪些？怎样才能让战士从内心里服从管理、听从指挥？（要求：归纳完整，分析准确，语言流畅；300字以上）

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学习资料的答案和解析：

[单选题]江泽民同志曾指出，高技术战争在本质上就是____。

信息化战争

解析：1998年，以江泽民为核心的党中央军委对"高技术战争"的本质作出明确定位，提出：高技术战争的本质就是信息化。人类战争形态正在进入信息化战争阶段。故选D。

[单选题]①你的面前有两个门，左门和右门，你必须在它们之间选择。 　　②这里我们不考虑道德因素，你将如何选择？ 　　③这时候，屋里突然失火，火势很大，无法扑灭，此时你想逃生。 　　④但问题是，其他人也要争抢这两个门出逃。 　　⑤一天晚上，你参加一个派对，屋里有很多人，你玩得很开心。 　　⑥如果你选择的门是很多人选择的，那么你将因人多拥挤、冲不出去而烧死。 　　⑦相反，如果你选择的是较少人选择的，那么你将逃生。 　　将以上7个句子重新排列，语序正确的是____。

⑤③②①④⑥⑦

解析：本题所描述的是一个情景问题呈现后蕴含的道理。根据问题的呈现规律，首先应是描述情景，因此，⑤⑧两句应是最初的两项。而后，呈现问题的要求是"这里我们不考虑道德因素，你将如何选择"，此句排在⑤③之后，接下来，又给出特定的情景描述，选出①和④，最后，得出结论句在⑥⑦两句。故选A。

[单选题]拱桥对于____相当于樟树对于____.

桥梁　树木

解析：采用集合概念分析法和代入法，拱桥是桥梁的一种，樟树是树木的一种。故选D。

[单选题]2011年2月11日，在民众18天的抗议之中，执政埃及30年的总统__________宣布辞职，将权力移交给军方。

穆巴拉克

[单选题]下列说法错误的是____。

大兴安岭在我国黑龙江省境内，是全国面积最大的林区

[单选题]坚若磐石对于______相当于______对于良心。

意志 知恩图报

解析：坚若磐石是意志的正向表现，知恩图报是良心的正向表现。因此，本题答案为D选项。

[单选题]我国的佛教寺庙分布于全国各地，普济寺是我国的佛教寺庙，所以普济寺分布于我国各地。 　　下列选项中所犯逻辑错误与上述推理最为相似的是____。

现在的独生子女娇生惯养，何况他还是三代单传的独苗呢

解析：在辩证法中，一般与个别的联系在于：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在；任何个别都是一般，都具有一般的本质或属性。二者的区别在于：任何一般都只能大致的包括个别，只是包括了个别的某一部分属性、某一方面特征或共同本质；任何个别都不能完全的包括在一般之中。本题题干的逻辑错误就在于，没有认识到"任何一般都只能大致的包括个别，任何个别都不能完全的包括在一般之中"。"我国的佛教寺庙分布于全国各地"中的"佛教寺庙"代表的是一般，"普济寺是我国的佛教寺庙"中的"佛教寺庙"代表的是个别，由前者分布予全国各地，不能当然地推出后者也具有这一特点。D项的完整推理可以转化为"现在的独生子女都是娇生惯养的，他是三代单传的独生子女，所以他一定是娇生惯养的"。这一推理所犯的逻辑错误与题干一致。