正确答案:

题目：一天午后，一群小孩子在田间的小路上追逐着一只蜻蜓。突然，蜻蜓猛地撞在树干上摔了下来。翠贞扑上去捉住了它，几个孩子抢着要，闹成一团。陶行知恰好从村里走出来，见他们在提蜻蜓玩，便停下脚步，慈爱地抚着翠贞的小辫子问：“翠贞，你知道蜻蜓吃什么吗？”翠贞想了一下，回答道：“吃虫子。”“吃露水”。另一个男孩说。孩子们七嘴八舌地抢着说：“吃草，吃树叶，吃泥土！”陶先生拉着孩子们坐在田埂上说：“还是翠贞说得对。蜻蜓吃虫子，苍蝇、蚊子它都吃，你们说蜻蜓是不是我们的好朋友？”陶行知从翠贞手里取过蜻蜓，高高举起，阳光下，蜻蜓的圆眼睛一闪一闪的，尾巴一撅一撅的。陶先生又问：“蜻蜒尾巴有什么用，谁知道？”“蜻蜓用尾巴在河里点水。”“尾巴是指方向的。”陶行知将蜻蜓小心地翻过去，指着它的尾巴说：“你们看，它的尾巴是一节节的，又细又长。它用尾巴保持平衡，调整方向。在它饿极时，会将自己的尾巴吃去一截，不过，以后又会长出来。”接着他将蜻蜓的头部对着孩子们说：“它的眼睛很大，结构很复杂，有成千上万的小眼睛构成的，可以看清四面八方的虫子……”孩子们入神地听着，一个小男孩伸出小手，小心翼翼地抚了一下蜻蜓的尾巴。陶先生说：“孩子们，我们观察生物，切不可将它捉来弄死。一只蜻蜒一年可以为人类消灭成千上万只蚊子。你们看，它在大自然中飞来飞去，多么自在，多么活泼！”问题：请运用新课改的教育观分析陶行知先生的教育行为。（14分）

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学习资料的答案和解析：

[单选题]迟老师编写的校本教材出现了不少错误。面对同事的质疑，迟老师说：“这不过是一本教材而已，没必要那么认真！”迟老师的做法( )。

不合理，违背了勤恳敬业的师德规范

解析：《中小学教师职业道德规范》（2008年修订）“爱岗敬业”规定，爱岗敬业要求教师要对工作勤恳敬业，高度负责，不得敷衍塞责。题目中，迟老师对自己的错误视而不见，敷衍搪塞，违背了爱岗敬业。故选择B。

[单选题]人类发展的进步与使用的工具密切相关。下列选项中，属于人类最早使用的工具的是( )。

石器

解析：石器是人类最早使用的工具。根据石块加工形态，原始社会可分为旧石器时代和新石器时代。在新石器时代开始出现简单粗糙的陶器。瓷器和铁器出现较晚。

[多选题]材料： 冯友兰先生有个提法："照着讲"和"接着讲"。冯先生说，哲学史家是"照着讲"，例如康德是怎样讲的，朱熹是怎样讲的，你就照着讲，把康德、朱熹介绍给大家。但是哲学家不同。哲学家不能限于"照着讲"，他要反映新的时代精神，他要有所发展，有所创新。冯先生叫做"接着讲"。例如，康德讲到哪里，后面的人要接下去讲，朱熹讲到哪里，后面的人要接下去讲。 人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累，必须从经典思想家"接着讲"。 "接着讲"，从最近的继承关系来说，就是站在21世纪文化发展的高度，吸取20世纪中国学术积累的成果，吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等学者的学术成果。对中国美学来说，尤其是从朱光潜接着讲。之所以特别强调朱先生，主要是因为他更加重视基础性的理论工作，重视美学与人生的联系。朱先生突出了对"意象"的研究。这些对把握未来中国美学的宏观方向都很有意义。宗白华先生同样重视"意象"的研究，重视心灵的创造作用。他从文化比较的高度阐释中国传统美学的精髓，帮助我们捕捉到中国美学思想的核心和亮点。他的许多深刻的思想可以源源不断地启发今后的美学史、美学理论的研究。 学术研究的目的不能仅仅限于搜集和考证资料，而是要从中提炼出具有强大包容性的核心概念、命题，思考最基本、最前沿的理论问题。从朱光潜"接着讲"也不是专注于研究朱光潜本人的思想，而是沿着他开创的学术道路，在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索。每一个时代都有自己的学术焦点，这形成了每一个时代在学术研究当中的烙印。"接着讲"的目的是要回应我们时代的要求，反映新的时代精神，这必然推动我们对朱光潜、宗白华、冯友兰等前辈学者的工作有所超越。 （摘编自叶朗《意象照亮人生》） 问题： (1)请简述文中"照着讲"的意思。（4分） (2)简要分析当代中国的人文学科应该怎样"接着讲"？（10分）