正确答案:

题目：简述元认知策略的种类。

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学习资料的答案和解析：

[单选题]青少年的思维处于皮亚杰所说的( )阶段。

形式运算阶段

解析：皮亚杰把人的认知发展分成四个阶段：感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段。青少年正处于中学阶段，11岁以上思维处于形式运算思维阶段及。所以说青少年的思维处于形式运算阶段。故选择D。其中形式运算阶段在11岁以上，具有以下特点：(1)能够根据逻辑推理、归纳或演绎方式来解决问题；(2)能够理解符号意义、隐喻和直喻，能作一定的概括；(3)思维具有可逆性、补偿性和灵活性。

[单选题]下列学习策略中，不属于资源管理策略的是( )。

调节策略

解析：资源管理策略包括时间管理策略、努力管理策略、环境管理策略、资源利用策略。调节策略属于元认知策略。

[单选题]柴老师退休后还坚持去老年大学学习，这体现了现代教育的( )特点。

终身性

解析：教育的终身性，它突破了正规学校的框架，把教育看成是个人一生中连续不断的学习过程，是人们在一生中所受到的各种培养的总和，实现了从学前期到老年期的整个教育过程的统一。既包括正规教育，又包括非正规教育。它包括了教育体系的各个阶段和各种形式。

[多选题]材料： 老屋 楚岩 　　绿锈斑斑的铜制钥匙插进去，往上一提，然后把门环一拧，门就开了，推开它，门吱呀一声发出沉重的叹息；同时，门楣上扑簌簌地往下掉落阵阵尘灰。 　　我离家已经整整九个年头。开始几年，老伴依然和这老屋厮守。每个星期六下午，我如同"候乌"一样飞回乡下，与老伴相聚。彼时的老屋在我心中，如同鸟儿的归巢。当我在人生的天空飞累了，可以在此睡个甜甜的觉，亦可躲避外界的风风雨雨。十年以前，我拼尽全力，把所得一个子儿一个子儿地积攒起来，带领妻子和未成年的儿女，每天傍晚到水塘里挖沙，又一担一担地挑回家准备改造旧屋。儿女们累的哭了，我就用美丽的语言，给他们描述住进新屋那种舒坦和惬意…… 　　我们的村子原是一个破败落后的小村。小山坡下，拥挤着几百间各式各样的屋子。这些屋子，当年都是低矮的泥砖建筑，显得零乱、破败、萧条和风雨飘摇。记不清什么时候起，村民省吃俭用，累死累活，自己用田野的泥巴作成泥砖，陆续盖起来了部分泥砖结构的新房子。后来，有人盖起了红砖的屋子。再后来，更有人盖起来了水泥的楼房。这 　　一切，仿佛是悄悄进行的，又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的。站在高处极目望去，在蔚蓝色的天空下水泥结构的楼房，红砖的屋子、泥砖的屋子与旧时留下来的厕所、猪栏、杂物间交叉错落，黑色的、灰色的、暗红色的瓦面，和新式的水泥银灰色的屋顶，相互映衬，如同白发苍苍的老人、朝气蓬勃的小伙、打扮入时的靓女、天真烂漫的小孩拥挤在一起，年龄老幼不同，衣着斑斓各异。 　　在一片古老和新潮的交替中，我家的老屋显然算不得十分苍老，但显然已经宛如我一样，成了个年近六旬的初老之人，早已失去了往日的风采。 　　关上咿呀作响的木门，我到一位朋友家去做客。我们是同龄人，他高我矮，他瘦我胖。儿时，我们 　　一起光着屁股在村前的水塘中戏水，后来又一道去放牛，在田边戽水［用戽hù斗汲水］捉鱼。当晚霞在天边辉映出红色或紫橙色的霞光，我们把斗笠挂在身后，骑在水牛背上，慢悠悠晃悠悠一高一低地回家来。 　　如今，这位高高瘦瘦的牧童早已发福，成了个红光满面的大胖子，而他家建筑的气势、屋里的摆设，更是把我震住了。啊！十多米长五层高的新楼，琉璃瓦顶，外表装修白绿相见的马赛克，光彩照人。客厅里，一色的欧式家具，真皮沙发，彩电、录像机、音响一应俱全。当年，我的老朋友也有一间老屋，是泥砖盖的，和我的老屋相比，显得太破旧。而今天他的这间新屋，据说是两年前盖起的。沧海桑田；世间更迭，十多年前，当我盖新房时啧啧称赞，认为我有本事攒钱。而历史以一时难测的高速冲向前方。面对他的新屋，曾经自慰于自己的新屋在村中还算时髦的我，不得不自惭形秽了。 　　那么再过若干年，老朋友的这幢新楼，是否又会变成旧屋而显得落伍呢…… 　　朋友家里，不断有青年男女进进出出，汽车摩托车响声不断，那是老朋友的儿子和他的朋友们，他们都是来探望朋友的小孙孙的。年轻人全都衣着新潮，说话嗓门高，行动快捷，偶然我问起他儿子这幢新楼如何，刚刚做起了爸爸的小伙子回答说："我爸思想太老土，简直不可救药。当年叫他不要这样盖的，至少要留一个停车场，他偏不接受。你看吧，才两年，门前的车子拥挤不堪，什么新楼，现在已经成了历史文物了！" 　　看来，我刚才的疑问，已经有了肯定的回答。 　　问题： 　　(1)文中"如同乌儿归巢"和"宛如……年近六旬的初老之人"两处分别体现出作者对自家老屋怎样的情感？ 　　(2)请你结合对文中"历史以一时难测的高速冲向前方"这句话的理解，分析本文主旨。为凸显文章主旨，作者主要采用了什么表现手法？

[单选题]下列关于《诗经》的表述，不正确的是( )。

表现爱情的诗占绝大多数

解析：《诗经》包括风、雅、颂。中的爱情诗大约有八十多首，她们主要保存在《国风》中，占总篇目的四分之一多，并非绝大多数，故选择C。风，是不同地区的地方音乐，类似于现在的民间"流行音乐"，在民间广为传唱。大约160首。古代君王采集民风，以了解民间舆论。"采风"一词至今也未文艺界沿用。雅，周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，类似于现在正式场合播放的"古典音乐"。是宫廷和朝会中演奏的音乐。《大雅》《小雅》共105篇。颂，歌颂之意，是宗庙祭祀的舞曲歌辞。内容多是歌颂祖先的功业和德行。共40篇。A选项，《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。故A正确。B选项，古代"诗"者，类似于现在的"歌词"；古代的"乐"，类似于现在的"歌谱"。有曲必有词，有乐必有诗。诗是有韵律的寓言，乐是有韵律的声音。故B正确。D选项，赋、比、兴是诗经主要的表现手法。所谓"赋"，是指平铺直叙，铺陈、排比。如《诗经.t民》："t民之蚩蚩，抱布贸丝"，就是平铺直叙。所谓"比"，是类比，而非比喻。如：《诗经·采葛》："彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。"把"一日不见"，类比为"三月、三秋、三岁"。（"一日不见如隔三秋"便出自于此）所谓"兴"，是指先言他物以引起所咏之词。如《诗经·关雎》："关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"。欲言窈窕淑女，先言和"淑女"有相同联觉的"雎鸠"。故D正确。