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- 客邪再至,内外相引,故病湿热”的是哪一位医家：（）。“湿热证,咳嗽昼夜不安,甚至喘而不眠者,暑邪入于”：（）.薛生白说的“湿滞阳明”与叶天士说的“胃湿恒多”意义不同,前者：（）肌肉,四肢
肌肉,阳明
肌肉,四肢薛生白#
- “湿热证,咳嗽昼夜不安,甚至喘而不眠者,暑邪入于”：（）.《湿热病篇》认为可以引起湿热病发病的因素有：（）。胸膈
包络
肺络#
卫表太阴内伤#
痰湿内蕴
客邪再至#
湿饮停聚#
中气素虚
- “膜原者,外通肌肉,内近胃腑,即三焦之门户,实一身之半表半里也”见于：（）.温热论
温疫论
外感热病篇
湿热病篇#
- 《湿热病篇》云：“湿热证,湿热伤气,精神减少,身热气高,口渴自汗,脉虚者,其区别是,前者：（）王氏清暑益气汤
东垣清暑益气汤#
白虎加人参汤
三仁汤桔梗
枇杷叶#
葶苈子#
石膏
黄芩表示湿热合邪,热重湿轻
表示中焦湿邪
- 《湿热病篇》云：“湿热证,湿热伤气,四肢困倦,精神减少,身热气高,心烦溺黄,口渴自汗,咳嗽昼夜不安,暑邪入于”：（）.《湿热病篇》对湿渐化热,余湿犹滞证的治疗是：（）.王氏清暑益气汤
东垣清暑益气汤#
白虎加人参汤
- 四肢牵引拘急,甚则角弓反张,此为：（）。“湿热证,开泄不效者,虚坐努责者,为：（）。“湿热证,咳嗽昼夜不安,暑邪入于”：（）.阳湿伤表可见：（）。湿热蕴结,经脉失和
湿热化燥,化火生风
湿热侵入经络脉隧#上焦
心包#
- 薛生白云：“痢久伤阴,虚坐努责者,宜用”：（）。“湿热证,初起壮热口渴,脘痞懊憹,眼欲闭,时谵语”,为：（）。炒当归、炒白芍、炒淮山、广陈皮之属
熟地炭、炒淮山、炒白芍、炙甘草之属
熟地炭、炒当归、炒白芍、炙甘草
- “湿热证,咳嗽昼夜不安,甚至喘而不眠者,暑邪入于”：（）.胸膈
包络
肺络#
卫表
- 薛生白对湿热证的提纲的描述包括：（）.在湿热证发病数日后,湿流下焦可见：（）.始恶寒,后但热不寒#
汗出胸痞#
舌紫
舌白#
口渴不引饮#腹胀满
眩冒
自利#
溺赤#
口渴#
- 以下医家,要之,其区别是：（）。《湿热病篇》认为,湿热证,自汗,身重,身重关节疼痛,可为汗解
阴湿伤表：恶寒发热,身重关节疼痛,身重关节疼痛
- 《湿热病篇》中“阳明之表”所指的是：（）。肌肉,胸中#
阳明,四肢
肌肉,阳明
肌肉,四肢
- 以下哪一位医家提出“湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴”的：（）。吴鞠通
陈平伯
薛生白#
叶天士
- 《湿热病篇》中“湿热证,手足冷,脉细如丝或绝,口渴,其病机是：（）。《湿热病篇》认为,湿热证,壮热口渴,身重,胸痞,脉洪大而长者
- 舌遍体白,口渴,湿滞阳明,宜用：（）。《湿热病篇》认为,壮热口渴,自汗,身重,胸痞,脉洪大而长者,治当用：（）。《湿热病篇》中提出湿热之邪感受人体的途径有：（）.阴湿的症状有：（）.辛开#
苦燥
淡渗
苦泄白虎加苍
- 《湿热病篇》所说的阴湿伤表之候是：（）。提出“太阴内伤,湿饮停聚,客邪再至,内外相引,故病湿热”的是哪一位医家：（）。恶寒发热,恶心纳呆
恶寒发热,汗出胸痞
恶寒发热,肌肉微疼,始终无汗
恶寒无汗,身重头痛#薛生白#
- 薛生白云：“痢久伤阴,虚坐努责者,宜用”：（）。《湿热病篇》中提出：“湿蔽清阳则”：（）。《湿热病篇》阴湿伤表和阳湿伤表的区别是,前者：（）.阴湿的症状有：（）.薛生白对湿热证的提纲的描述包括：（）.《湿热病篇
- “膜原者,外通肌肉,内近胃腑,即三焦之门户,实一身之半表半里也”见于：（）.薛生白说的“湿滞阳明”与叶天士说的“胃湿恒多”意义不同,其区别是,前者：（）温热论
温疫论
外感热病篇
湿热病篇#表示湿热合邪,热重湿轻
表示
- “湿热病属太阴阳明者居多”,湿饮停聚,客邪再至,故病湿热”的是哪一位医家：（）。薛生白说的“湿滞阳明”与叶天士说的“胃湿恒多”意义不同,邪气弱则病在太阴
阳气旺则病在阳明,阴气盛则病在太阴
中气实则病在阳明,中气虚
- 在湿热证发病数日后,湿流下焦可见：（）.薛生白说的“湿滞阳明”与叶天士说的“胃湿恒多”意义不同,其区别是,前者：（）腹胀满
眩冒
自利#
溺赤#
口渴#表示湿热合邪,热重湿轻
表示中焦湿邪极盛,尚未化热#
治宜清热利湿
- 《湿热病篇》认为可以引起湿热病发病的因素有：（）。太阴内伤#
痰湿内蕴
客邪再至#
湿饮停聚#
中气素虚
- 湿在表分,宜选用的药物是：（）.羌活、牛子#
大腹皮
车前子
薄荷、苍术皮#
藿香、香薷#
- 《湿热病篇》中“阳明之表”所指的是：（）。以下医家,哪一位是《湿热病篇》的作者是：（）。《湿热病篇》中“湿热证,舌遍体白,口渴……。”其口渴的原因是：（）。肌肉,胸中#
阳明,四肢
肌肉,阳明
肌肉,津液暗耗
湿邪化热
- 《湿热病篇》中治疗“邪入厥阴,主客浑受”证,所用的方剂是：（）。薛生白对湿热证的提纲的描述包括：（）.仿吴又可三甲散#
仿吴又可桃仁承气汤
仿张仲景桃核承气汤
仿张仲景大黄牡丹皮汤始恶寒,后但热不寒#
汗出胸痞#
- 以下哪一位医家提出“湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴”的：（）。“邪由上受,直趋中道,故病多归膜原,要之,湿热之病不独与伤寒不同,且与温病大异”见于：（）。薛生白对湿热证的提纲的描述
- 湿在表分,宜选用的药物是：（）.羌活、牛子#
大腹皮
车前子
薄荷、苍术皮#
藿香、香薷#
- 主客浑受”证,所用的方剂是：（）。“湿热证,咳嗽昼夜不安,甚至喘而不眠者,暑邪入于”：（）.《湿热病篇》阴湿伤表和阳湿伤表的区别是,前者：（）.《湿热病篇》对湿渐化热,余湿犹滞证的治疗是：（）.《湿热病篇》中治疗
- 薛生白说的“湿滞阳明”与叶天士说的“胃湿恒多”意义不同,其区别是,前者：（）表示湿热合邪,热重湿轻
表示中焦湿邪极盛,尚未化热#
治宜清热利湿
治宜辛开燥湿#
阳明胃经湿邪盛
- 薛生白说的“湿热证口渴,苔黄起刺,脉弦缓、囊缩、舌蹇、谵语、昏不知人,两手抽搐”的病机是：（）。《湿热病篇》阴湿伤表和阳湿伤表的区别是,前者：（）.阴湿的症状有：（）.《湿热病篇》中所说的胃液受劫,窜犯经脉
津
- 《湿热病篇》阴湿伤表和阳湿伤表的区别是,前者：（）.薛生白对湿热证的提纲的描述包括：（）.病位较深,用药宜重
治疗宜芳香辛散,透邪外出#
病机是湿未化热,湿遏卫阳#
治疗宜温中化湿散寒
病机是脾湿素盛,寒湿郁表始
- 《湿热病篇》云：“湿热证,湿热伤气,四肢困倦,精神减少,身热气高,心烦溺黄,口渴自汗,脉虚者,”用：（）。《湿热病篇》认为可以引起湿热病发病的因素有：（）。王氏清暑益气汤
东垣清暑益气汤#
白虎加人参汤
三仁汤太阴
- “湿热证,初起壮热口渴,脘痞懊憹,眼欲闭,时谵语”,为：（）。在湿热证发病数日后,湿流下焦可见：（）.浊邪蒙闭上焦#
浊邪蒙闭心包
浊邪郁阻胸膈
浊邪郁闭肺气腹胀满
眩冒
自利#
溺赤#
口渴#
- 以下哪一位医家提出“湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴”的：（）。吴鞠通
陈平伯
薛生白#
叶天士
- “邪由上受,直趋中道,故病多归膜原,要之,湿热之病不独与伤寒不同,且与温病大异”见于：（）。《湿热病篇》阴湿伤表和阳湿伤表的区别是,前者：（）.A．《湿热病篇》#
B．《温热经纬》
C．《温病条辨》
D．《外感温热篇
- 《湿热病篇》中对湿热病的发病机理的认识为：（）。太阴内伤,湿饮停聚#
湿热内蕴,外邪引发
客邪再至,内外相引#
中气素虚,湿邪外袭
饮食失宜,脾阳受损
- 薛生白在《湿热病篇》中提出,“湿热病属太阴阳明者居多”,但湿热有所偏重,他认为：（）。邪气盛则病在阳明,邪气弱则病在太阴
阳气旺则病在阳明,阴气盛则病在太阴
中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴#
阳气旺则病在阳明
- “膜原者,外通肌肉,内近胃腑,即三焦之门户,实一身之半表半里也”见于：（）.《湿热病篇》中对湿热病的发病机理的认识为：（）。温热论
温疫论
外感热病篇
湿热病篇#太阴内伤,湿饮停聚#
湿热内蕴,外邪引发
客邪再至,内
- 《湿热病篇》中治疗“邪入厥阴,主客浑受”证,所用的方剂是：（）。仿吴又可三甲散#
仿吴又可桃仁承气汤
仿张仲景桃核承气汤
仿张仲景大黄牡丹皮汤
- 三四日即口噤,四肢牵引拘急,甚则角弓反张,此为：（）。以下医家,哪一位是《湿热病篇》的作者是：（）。薛生白在《湿热病篇》中提出,“湿热病属太阴阳明者居多”,且与温病大异”见于：（）。湿热证,舌遍体白,经脉失和
湿
- 时谵语”,为：（）。《湿热病篇》认为,湿热证,自汗,胸痞,可为汗解
阴湿伤表：恶寒发热,身重头痛；阳湿伤表：发热无汗,身重关节疼痛,身重头痛；阳湿伤表：恶寒发热,不为汗解浊邪蒙闭上焦#
浊邪蒙闭心包
浊邪郁阻胸膈
- “湿热证,神昏笑妄,脉洪数有力,开泄不效者,湿热蕴结”的病位为：（）.《湿热病篇》中“阳明之表”所指的是：（）。《湿热病篇》中提出：“湿蔽清阳则”：（）。湿在表分,宜选用的药物是：（）.阴湿的症状有：（）.薛生白说
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