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- 《温热论》中指出：“湿温病大便硬”,其处理方法应：（）.“治温热病虽宜用凉解,然虑其寒滞,宣透法仍不可少”,其语出：（）.叶天士论述“斑出热不解者”,指出应主以：（）.通腑泄热
滋阴攻下
增液润下
忌用攻下#吴锡璜#
王
- 下列除哪项外,均属叶氏所论胃脘痞闷宜用开泄法的适应范围：（）.叶天士说：“若斑出热不解者,胃津亡也”,治以：（）.叶天士说：“若斑出热有解者,胃津亡也,主以甘寒,重则如：（）.《温热论》中对邪留三焦的治疗所用方药
- 《温热论》中所云“益胃”法是指：（）。叶天士认为用苦泄法治疗胃脘痞闷的舌象应是：（）.《温热论》所云：“在阳旺之躯,胃湿恒多”,其病机为：（）.《温热论》中用开泄法宣通气滞,所用药物有：（）。血分证在凉血的同
- 叶天士所谓“浊邪害清”的临床表现是：（）。叶天士认为“清窍壅塞”的原因是：（）.叶天士所说“逆传心包”是指：（）.叶天士论述伤寒与湿温病运用攻下的区别是：（）.口鼻咽唇干燥
耳聋目瞑鼻塞#
昏谵舌蹇
溲短尿浊风火
- 叶天士所述“入营犹可透热转气”是指：（）.叶天士论述“斑出热不解者”,指出应主以：（）.凉营药中伍以滋阴凉血之品
凉营药中伍以辛凉解毒之品
凉营药中伍以辛寒清气之品
凉营药中伍以轻清透泄之品#甘寒法#
辛寒法
咸寒
- 《温热论》说：“在表初用辛凉轻剂”,挟风则加入：（）。叶天士说：“若斑出热有解者,胃津亡也,主以甘寒,重则如：（）.《温热论》中所述“分消上下”是指：（）。银花、豆豉之属
荆芥、防风之属
薄荷、牛蒡之属#
桑叶、菊
- 叶天士所说“逆传心包”是指：（）.叶天士云：“若其邪始终在气分流连者可冀其战汗透邪,法宜益胃。”益胃指的是：（）.邪由卫分内陷营分
邪由上焦传入下焦
邪由肺卫内陷心包#
邪由气分内传心包清气生津#
宣展气机#
灌溉
- 叶天士所谓“浊邪害清”的临床表现是：（）。叶天士论述伤寒与湿温病运用攻下的区别是：（）.叶天士在《温热论》中提出凉血散血的药物如：（）。口鼻咽唇干燥
耳聋目瞑鼻塞#
昏谵舌蹇
溲短尿浊A．伤寒邪热在里,劫烁津
- 叶天士认为“清窍壅塞”的原因是：（）.治疗温病“邪留三焦”,叶氏主张：（）.《温热论》说：“在表初用辛凉轻剂”,挟风则加入：（）。下列除哪项外,均属叶氏所论胃脘痞闷宜用开泄法的适应范围：（）.《温热论》中所云“益
- 叶天士说：“若斑出热有解者,胃津亡也,主以甘寒,重则如：（）.白虎汤
五汁饮
益胃汤
玉女煎#
- 叶天士所述“泻南补北”一法是指：（）.治疗温病“邪留三焦”,叶氏主张：（）.叶天士所谓“浊邪害清”的临床表现是：（）。叶天士说：“若斑出热有解者,胃津亡也,主以甘寒,重则如：（）.《温热论》中对邪留三焦的治疗所用方
- 《温热论》说：“在表初用辛凉轻剂”,挟风则加入：（）。叶天士提出,若斑出热不解者,治宜：（）.叶天士所说的“温邪上受,首先犯肺,逆传心包”明确提出了风温病初起的：（）.银花、豆豉之属
荆芥、防风之属
薄荷、牛蒡之
- 叶天士说：胸脘“按之痛,或自痛,或痞胀,当用苦泄”,若遇以下哪几种舌象则不可乱投：（）.白苔不燥#
苔黄白相兼#
苔灰白不渴#
苔黄浊
黄燥#
- 叶天士所述“水主之气”是指：（）。叶天士提出,若斑出热不解者,治宜：（）.叶天士所说的“温邪上受,首先犯肺,逆传心包”明确提出了风温病初起的：（）.湿邪
痰饮
津液#
阴血苦寒清热泄火
辛寒清气泄热
甘寒清热生津#
咸
- 叶天士说“其中有外邪未解,里先结者,或邪郁未伸,或素属中冷者,虽有脘中痞闷,宜从开泄、宣通气滞,以达归于肺”。其药物是：（）.《温热论》中所云：“斑出热不解者”的病机是：（）.叶天士提出伤寒所用下法的特点是：（）
- 下列除哪项外,均属叶氏所论胃脘痞闷宜用开泄法的适应范围：（）.《温热论》中所云：“斑出热不解者”的病机是：（）.叶天士论述“斑出热不解者”,指出应主以：（）.斑出热不解的病机是：（）.外邪未解,里先结者
痰湿内阻
- 叶天士提出的救阴与通阳指的是：（）.救阴不在津,而在血与汗；通阳不在温,而在利小便
救阴不在津,而在血与汗；通阳当用温,不在利小便
救阴不在血,而在津与汗；通阳当用温,不在利小便
救阴不在血,而在津与汗；通阳不
- 胃津亡也”,治以：（）.下列除哪项外,其处理方法应：（）.叶氏所云“两阳相劫”是指：（）.叶天士对湿邪为病而患者阳气虚的治疗,在运用清凉法时,提出须注意：（）.叶天士所述温病通阳的目的在于：（）.辛凉
甘寒#
甘寒
- 叶天士说：“若斑出热有解者,胃津亡也,主以甘寒,重则如：（）.叶天士提出伤寒所用下法的特点是：（）。叶天士所云的,脾瘅病证见：（）.白虎汤
五汁饮
益胃汤
玉女煎#用药较少
下之宜猛#
大便溏为邪已尽,不可再下#
下
- 叶天士认为用苦泄法治疗胃脘痞闷的舌象应是：（）.叶天士论述“斑出热不解者”,指出应主以：（）.叶天士说：“卫之后方言气,营之后方言血”概括了哪些内容：（）.白而不燥
灰白不燥
或黄或浊#
黄白相兼甘寒法#
辛寒法
咸
- 《温热论》中所论“通阳”法是指：（）.叶天士说：“若斑出热不解者,胃津亡也”,治以：（）.叶天士所述“入营犹可透热转气”是指：（）.《温热论》中所云“益胃”法是指：（）。《温热论》中所述“分消上下”是指：（）。叶天
- 叶天士说：“若斑出热不解者,胃津亡也”,治以：（）.辛凉
甘寒#
甘寒或咸寒
咸寒
- 叶天士认为“清窍壅塞”的原因是：（）.“治温热病虽宜用凉解,然虑其寒滞,宣透法仍不可少”,其语出：（）.斑出热不解的病机是：（）.风火相煽
两阳相劫
水主之气不能上荣
浊邪害清#吴锡璜#
王孟英
吴鞠通
薛生白邪热消灼
- 叶天士说“其中有外邪未解,里先结者,或邪郁未伸,或素属中冷者,以达归于肺”。其药物是：（）.温病战汗后,叶氏认为临床表现是：（）.斑出热不解的病机是：（）.杏、蔻、苡仁等
杏、蔻、橘、桔等#
杏、朴、苓等
杏、蔻、
- 叶天士所说“逆传心包”是指：（）.叶天士论述伤寒与湿温病运用攻下的区别是：（）.叶天士认为,发生战汗后应注意的是：（）.邪由卫分内陷营分
邪由上焦传入下焦
邪由肺卫内陷心包#
邪由气分内传心包A．伤寒邪热在里,劫
- 治疗温病“邪留三焦”,叶氏主张：（）.治疗邪入营血时,叶氏提出：急急透斑：主要是用：（）.《温热论》所说的“土燥水竭”是指：（）.和解表里
开达募原
辛开苦降
分消上下#辛凉提透法
辛温透邪法
轻清宣透法
清热凉血法
- 叶氏认为临床表现是：（）.治疗邪入营血时,叶氏提出：急急透斑：主要是用：（）.叶氏所云“两阳相劫”是指：（）.“治温热病虽宜用凉解,然虑其寒滞,发生战汗后应注意的是：（）.叶天士认为：热病“通阳最难”,倦卧不语,脉
- 叶天士所说“逆传心包”是指：（）.邪由卫分内陷营分
邪由上焦传入下焦
邪由肺卫内陷心包#
邪由气分内传心包
- 叶天士认为用苦泄法治疗胃脘痞闷的舌象应是：（）.治疗邪入营血时,叶氏提出：急急透斑：主要是用：（）.《温热论》中指出：温病邪留三焦,治用：（）.叶天士认为“清窍必干”的原因是：（）.白而不燥
灰白不燥
或黄或浊
- 叶天士提出,若斑出热不解者,治宜：（）.治疗温病“邪留三焦”,叶氏主张：（）.苦寒清热泄火
辛寒清气泄热
甘寒清热生津#
咸寒凉血养阴和解表里
开达募原
辛开苦降
分消上下#
- 《温热论》中的“浊邪害清”之浊邪是指：（）.《温热论》中所云：“斑出热不解者”的病机是：（）.叶天士对湿邪为病而患者阳气虚的治疗,在运用清凉法时,提出须注意：（）.叶天士云：“若其邪始终在气分流连者可冀其战汗透
- 治疗邪入营血时,叶氏提出：急急透斑：主要是用：（）.叶天士所述“入营犹可透热转气”是指：（）.辛凉提透法
辛温透邪法
轻清宣透法
清热凉血法#凉营药中伍以滋阴凉血之品
凉营药中伍以辛凉解毒之品
凉营药中伍以辛寒
- 叶天士认为“清窍壅塞”的原因是：（）.叶天士认为,邪在肺卫的治疗原则是：（）.叶天士所述温病通阳的目的在于：（）.风火相煽
两阳相劫
水主之气不能上荣
浊邪害清#辛凉轻剂#
清热解毒
挟湿者,宜渗湿于热下#
可冀其战
- 《温热论》说：“在表初用辛凉轻剂”,挟风则加入：（）。叶天士论述伤寒与湿温病运用攻下的区别是：（）.银花、豆豉之属
荆芥、防风之属
薄荷、牛蒡之属#
桑叶、菊花之属A．伤寒邪热在里,劫烁津液,下之宜猛#
B．伤寒主
- 叶天士认为用苦泄法治疗胃脘痞闷的舌象应是：（）.白而不燥
灰白不燥
或黄或浊#
黄白相兼
- 叶氏提出：急急透斑：主要是用：（）.温病战汗后,叶氏认为临床表现是：（）.治疗温病“邪留三焦”,叶氏主张：（）.下列除哪项外,均属叶氏所论胃脘痞闷宜用开泄法的适应范围：（）.《温热论》中所云：“斑出热不解者”的
- 叶天士所述“泻南补北”一法是指：（）.《温热论》中指出：温病邪留三焦,治用：（）.叶天士提出伤寒所用下法的特点是：（）。叶天士认为,三焦之邪不得从外解,必致成里结。“里结”在哪些脏腑：（）.温补肾阳,祛寒救逆
滋
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