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医学行为是否有利于医学科学发展和揭示人类的生命奥秘是()。

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    科学发展(scientific development)、道德规范(moral norm)、《黄帝内经》(yellow emperor ' s internal classic)、价格低廉(low price)、存在价值(existing value)、勇于创新(be bold in making innovations)、精益求精(keep improving)、正确理解(correct understanding)、为民请命、不断进取(keeping forging ahead)

  • [单选题]医学行为是否有利于医学科学发展和揭示人类的生命奥秘是()。

  • A. 医德评价的经济标准
    B. 医德评价的科学标准
    C. 医德评价的社会标准
    D. 医德评价的人文标准
    E. 医德评价的医疗标准

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  • 学习资料:
  • [单选题]医学道德修养的内容是()
  • A. 医学道德规范体系
    B. "应该如何"内容
    C. "事实如何"内容
    D. "为什么如何"内容

  • [单选题]()产生的内部根源,直接说来在于医务人员的社会性;最终说来在于它攸关自己最为根本的利害。
  • A. 动机
    B. 善心
    C. 良心
    D. 名誉

  • [单选题]最能体现保护患者隐私准则的是()
  • A. 医生为患者选用疗效相当但价格低廉的药物
    B. 医生为患者提供完全、真实的信息,供其选择表态
    C. 医生使用艾滋病患者病情资料时,应作隐去姓名等处理
    D. 医生诊断时应考虑患者的各方面因素
    E. 医生治疗时应努力使患者受益

  • [单选题]对病人自主与医生做主之间关系的正确理解(correct understanding)是()
  • A. 病人自主与医生做主是对立的
    B. 病人自主与医生做主不是对立的
    C. 强调病人自主,也充分看到医生做主的存在价值
    D. 强调医生决定,兼顾病人自主
    E. 强调病人自主,目的在于减轻医生的责任

  • [单选题]医学伦理学作为学科出现的标志是()
  • A. 《黄帝内经》
    B. 宋国宾《医业伦理学》
    C. 孙思邈《备急千金要方》
    D. 希波克拉底《希波克拉底誓言》
    E. 帕茨瓦尔《医学伦理学》

  • [单选题]相传张仲景在50岁左右的时候,曾担任过湖南长沙的太守。在这个时期内,他始终没有忘记自己是一个医生,仍然积极地为百姓诊治疾病。按照当时封建制度的规定,太守是不允许进入民间屋舍的,更不能私下随便给病人看病。为了能及时抢救病人,他想出了个主意,每逢初一和十五两天,便大开衙门,不问政事,让有病的群众进来,他坐在公堂上给病人治病。时间长了,形成了惯例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙门前候诊,始被人称为"坐堂大夫"。以后中药铺皆以"堂"为名,原因据说就在这里。张仲景去世后,长沙百姓在迎盘街修建了张公四祠,以表达人们对他的爱戴和怀念。这个案例反映的医德思想是()。
  • A. 为民请命
    B. 不畏权贵
    C. 精益求精(keep improving)
    D. 忠于医业
    E. 勇于创新

  • [单选题]东汉名医华佗医技高明,朝廷曾多次召他进宫作官,但均被他拒绝,最后惹怒曹操,竞被投入监狱惨遭杀害。从这个案例体现了华佗的医德思想是()
  • A. A、不怕艰苦
    B. B、不分贵贱
    C. C、不畏权势
    D. D、不断进取(keeping forging ahead)
    E. E、不图钱财

  • [单选题]详细向患者讲清配合治疗的必要性,以获得患者与医师的合作是()。
  • A. 患者的权利
    B. 患者的义务
    C. 医生的权利
    D. 医生的义务
    E. 患者和医生共同的义务

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