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在纪元后的数百年内,基督教在欧洲许多地区广泛传播。随着教权的

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    血缘关系(blood relationship)、旁系血亲(collateral relative by blood)、宗教改革(reformation)、《婚姻法》(law of marriage)、重要组成部分(important part)、外祖父母(maternal grandparent)、无过错方(non-fault party)、广泛传播、亲戚关系(kinship)、全盛时期(flourish)

  • [单选题]在纪元后的数百年内,基督教在欧洲许多地区广泛传播。随着教权的伸张和教令的统一,寺院法从11、12世纪进入全盛时期(flourish)。在有关婚姻、家庭、监护、继承、收养等问题上,寺院法的权威凌驾于世俗立法之上。1234年教皇格列高利九世命佩尼亚福特的雷蒙德编撰的教令汇编第4编即为婚姻法。到宗教改革以后,婚姻家庭问题上的立法权才逐渐由教会转入国家手中,这一过程被称为()。

  • A. “婚姻还俗运动”
    B. “婚姻回归运动”
    C. “婚姻复兴运动”
    D. “婚姻自由运动”

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  • 学习资料:
  • [单选题]()是指和自己有直接血缘关系的亲属(具有生与被生关系)。直接血缘关系,是指出生关系,包括生出自己的长辈(父母、祖父母、外祖父母以及更上的长辈)和自己生出来的晚辈(子女、孙子女、外孙子女以及更下的直接晚辈)。
  • A. 直系血亲
    B. 旁系血亲
    C. 亲戚关系(kinship)
    D. 家庭关系

  • [单选题]按照我国的法律规定,涉外离婚的准据法是()。
  • A. 原告本国法
    B. 被告本国法
    C. 受理案件的法院所在地法
    D. 子女出生地法

  • [单选题]“保障离婚自由,反对轻率离婚”是我国离婚立法一贯坚持的指导思想,下列对于该思想的认识不正确的是()
  • A. 离婚自由是婚姻自由的重要组成部分,符合社会主义法律的本质特征
    B. 离婚自由不是指可以任意离婚,离婚应当符合法定的理由和程序
    C. 为了反对轻率离婚,婚姻无过错方(non-fault party)不提出离婚,婚姻过错方提出的离婚请求不应准许
    D. 我国《婚姻法》中有关离婚程序和离婚条件的规定,既是对离婚自由的保障,又是对轻率离婚的限制

  • [单选题]有关送养人的说法,下列不正确的是()
  • A. 送养人可以再生育子女
    B. 严禁买卖儿童
    C. 生父母一方不明或者查找不到的可以单方送养
    D. 有特殊困难无力抚养子女的生父母可以成为送养人

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