为“孝”立法折射对官员的人格期待据《成都晚报》2004年10月6日报

【名词&注释】

日常生活(daily life)、技术规范(technical specification)、家庭关系(family relationship)、领导干部(leading cadres)、街道办事处(subdistrict office)、社会规范(social norm)、居民委员会(neighborhood committee)、地方官吏、公共利益最大化(maximum of common right)、臧否人物

[单选题]为“孝”立法折射对官员的人格期待据《成都晚报》2004年10月6日报道，一名叫李宗发的律师，慎重地向四川省人大提交了一份《四川省父母子女家庭关系规定》即《孝法》的立法草案建议稿，呼吁能为“孝”立法，让子女尽“亲情孝敬、奉养”义务，其中突出的一条就是公务员录用以“孝”为先。立法草案中提到：“本省招收、聘用、晋升公务员、领导干部，必须审查其孝敬、赡养父母情况，并以此作为衡量审查其品行是否端正的第一前提。”根据这部《孝法》建议稿，对于谩骂、冻饿、凌辱、殴打、遗弃父母的，将终身不得录用和晋升。已改正并表现优秀的，需父母推荐，方可予以考虑录用、晋升，但不得优先录用、晋升。李宗发还表示，乡政府、村委会、街道办事处、居民委员会^{(neighborhood committee)}等对辖区内亲情文明建设负有不可推卸责任。应将辖区范围内谩骂父母者记录在案，对谩骂父母两次以上或殴打、冻饿、凌辱父母者，应向有关部门报案或支持起诉。孝敬、赡养父母风气不好的，街道办事处等的基层领导干部不得连任、晋升或平调。把孝道作为官员升迁考核的标准并不是今天才有的事情。汉武帝以后，“孝”就逐渐成为朝野臧否人物的重要标准，也是孝道规范开始形成的显著标志。从汉武帝之后，从地方官吏到朝廷的名公巨卿，不少是孝子出身。但是将“孝”的道德标准引入现代公务员管理，引发了不小的争议。阅读案例，回答下列问题：俗语说：“忠”、“孝”不能两全。这是因为角色道德要求在经历从“私人领域”向“公共领域”转变的过程中，充满着（）。

A. 利益的调和
B. 动力的一致
C. 责任的冲突
D. 立场的兼顾

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学习资料：

[多选题]构成行政人格的具体要素包括（）。

A. 行政理性
B. 行政情感
C. 行政意志
D. 行政信念
E. 行政习惯

[单选题]行政良知的全部内容是（）。

A. 爱国和爱民
B. 诚信和忠恕
C. 遵纪和守法
D. 勤政和廉政

[多选题]日常生活中，社会规范主要有（）。

A. 伦理规范
B. 政治规范
C. 法律规范
D. 技术规范
E. 思维规范

[单选题]公共利益最大化^{(maximum of common right)}的社会管理过程称为（）。

A. 善政
B. 善治
C. 善理
D. 善管

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